“佛菩薩之所以是佛菩薩，並不是天生就與我們不同，而是因為他們成就了慈悲和智慧的生命品質。這種品質是每個眾生本自具足的，只是需要通過修行開發併成就。”
生活中，我們講修行，那麼修的是什麼？修的是我們的心地，去看開、去看慣，去接納、去承受、去包容、去釋懷。你包容不了，你接納不了，不是眼前這個事為難了你，不是眼前的人對不起你，而是我們胸懷缺乏那份遼闊。
要想認識世界，就要學會解讀人生；要想認識世界，就要學會解讀自己、認識自己、思考自己、剖析自己、完善自己。這個世界在哪裡美好，恰恰就是因你而美好，因你而精彩。你是誰，你就是我。我們修行為了什麼？修行是為了遇見那個最美的自己。
禪門常說“騎驢找驢“，形式只是方便，重點還落實在個人心地上，八萬四千法門對治八萬四千心病，修行始終是圍繞自心開展的，莫向外求，刪繁就簡，苦中作樂。
修行不在出家和在家，正確的理解看破紅塵，是從煩惱中的一種突圍，是從糾纏中的一種灑脫，也就是找到一種適合自己的生活方式，可意，可過，可心，可樂，不必煩惱，活到很老。
修行，不是為了追求完美，而是坦然地接受殘缺。人生的修行，就是用智慧看透世間的對立和矛盾，並用一顆善良的心成就一切美好，用一顆寬容的心，坦然地接納無法改變的一切事實。修行，就是寬容、包容、理解、接納和釋懷。容得下別人的中傷，忍得住困苦的折磨，放得下挽留不了的美好。
佛法在世間，不離世間覺。修行要和日常生活相結合，在生活中覺悟，在覺悟中奉獻人生。心越開闊，智慧越增長，煩惱就越少，一切事就看你怎樣用心，如何對待。
生活其實很簡單，就是在當下；修行其實也很簡單，就在身邊。生活中處處體現修行，修行時時處於生活。
真正的修行是不被物役，不被境轉，身體可以累，但心不能累！
樂觀開朗是生活最樸素的心態，低調的內涵，這同時也是命運最盎然的顏色。生命的意義是什麼？歷經炎涼，流年輕吟，修行在路上，冷暖自承當。
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