1、家庭結構小型化。理念：每家3至4人。婚姻的期望隨著小康生活的來臨而變化，比如對收入的多少，對家務的投入，是否生育不再受到格外重視。雙方更注重的是：保持親熱，遵守婚姻協議，互相諒解，創造舒坦、靜逸的安樂窩。
2、晚婚晚育人數增加。理念：單身不婚者增加，自願不育者有上升趨勢。傳統“男主外，女主內”的觀念，要套用在現代人身上，其實很難，甚至已經被完全推翻。現代女性因為教育程度提高，工作經驗豐富，加上信息大量吸收以及媒體的兩性議題報導，讓女性有“女人也能有自己的天地”的觀念，所以對愛情的自主權提高之後，擇偶以及結婚要考慮的事情就愈多。如果可以不結婚，能夠在其它方面找到寄託，其實作個“單身女郎”也是不錯的。
3、性教育更科學普遍理念：年輕人因好奇心導致的輕率性體驗減少，對婚前性行為更加慎重。
4、擇偶重情趣輕經濟。理念：擇偶更注重情趣相投，經濟條件重要性降低。男女青年更希望對方與自己同屬一個社會階層。女青年心目中的理想伴侶，是富有幽默感，懂得尊重人，生活充滿樂趣，而經濟條件、家庭背景的影響將淡化。
5、追求婚姻質量。理念：婚姻質量成為人們追求的目標。多數家庭不再湊合，婚姻調適能力的提高，將使家庭生活更豐富、新鮮、幸福。婚姻中男女更加平等，家庭暴力減少，丈夫與妻子共同承擔家庭義務。有人這樣評價婚姻中激情和平靜的關係——每一段愛情的能量都是註定的，愛的愈激烈，消耗的能量也愈快，如同火焰，漫天絢爛之後，片刻就成為灰燼。而恬淡從容竟能維繫一生。也許越是平淡的婚姻，愛情的質量越高。
6、理財向AA制過渡。理念：家庭理財方式將由一人為主向AA制過渡。婚前財產公證，婚後夫婦雙方在銀行開設賬戶，獨立進行經濟核算。按婚姻協議，夫妻各自承擔自己在家庭生活中的經濟義務。所謂夫妻AA制，是指一種新的家庭經濟承擔模式。近來，不少年輕夫婦將AA制引入到家庭生活中——“親愛的，讓我們AA制”，漸成一句流行語。
7、家務矛盾減少。理念：家務勞動強度降低，夫妻因家務勞動導致的矛盾減少。家務勞動將社會化，家用電器普及化縮短家務時間。
8、理智離婚增多理念：協議離婚、試離婚成為理智分手的首選方式，但離婚率仍會呈上升態勢。知識、文化水平越高的人，情感豐富的人，對愛情要求就越高越多。但離婚者所承受的社會壓力，將會相應減少。試離婚的好處在於可以讓雙方不會在衝動的情況下做出後悔的決定，在現實面前，兩個人都會客觀主動地重新檢查自己，體味對方的長處，檢討自己的不足，最後的抉擇是理性的。
9、理性對待婚外戀。理念：社會對婚外戀繼續保持理性態度。人們對婚姻的責任感更多的來自於自我認識、自我約束、自我修正，而不是迫於外在壓力。人們要求婚姻的質量和情感，要求夫妻之間的權利和享受，有了更多選擇的自由和自主意識。在婚外戀像頻頻上漲的物價一樣的時代，我們要學會以我們的冷靜和成熟的心理去承受，去面對，要知道，婚外戀，是擋不住的誘惑，但家卻是避風的港灣……
10、婚姻自由度增加。理念：婚姻不再是從眾行為，結婚與否是個人經過深思熟慮的選擇，單身不婚、“丁克家庭”等生活方式可能成為多樣化選擇的內容。“丁克”一詞，意即雙收入、無子女的家庭結構。如今丁克家庭如雨後春筍般成倍增長，尤其是北京、上海這種超級都市裡。最近，一則短消息引起了我的注意，去年我國的丁克夫婦已突破了一百萬對。他們用“丁克”換“自我”和“自由”。
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