起缘
昨日去天柱山游玩，回程导航选了较远的路径，路过黄梅，就临时起意宿于黄梅县城，计划着去大名鼎鼎的“五祖寺”游览。
吃过早饭，开车不到半个小时就到了五祖寺。先说说总体印象吧，寺庙历史悠久，唐代时就很有名气，名人留存较多，白居易、苏轼等都留有诗作。前面的殿宇大多是近期修缮，后面的殿堂大多历经几百年。
五祖寺简介
五祖法名弘忍，是中国禅宗的真正创始人，也是五祖寺（又名东山寺）的创建人，辉煌时有庙宇近千间，僧众近千人。
五祖有两个有名的弟子，一个叫神秀，他是禅宗北宗的创始人；另一个叫慧能，他是禅宗南宗的创始人。神秀的“身似菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”慧能的“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”这两首偈语都出自于黄梅五祖寺。
唐代宗赐封弘忍大师为[大满禅师]，南唐加封为「广化禅师」。唐宣宗改赐寺为[真慧禅师]，宋黄宗御书[天下祖庭]，宋徽宗御书[天下禅林]，元文宗赐弘忍大师法号为[妙圆普觉禅师]，并改赐寺额为[东山五祖寺]，简称五祖寺，此名一直沿用至今。
神奇麻城殿
令人惊奇的是五祖寺里最显著的位置有一个殿堂叫麻城殿，殿的大门上方写有“西来卯叶”四个大字，下书“万历卅三年乙己岁秋月麻城县建”字样，着实让我这麻城人感到亲切和自豪。据了解，麻城殿原名毗卢殿,目前这里陈列着黄梅县出土的历代文物两百余件，其中以清乾隆年问绿松石磨制的编钟最为珍贵。
黄梅县和麻城县相距近五百里，为什么里面有个麻城人建的殿呢？
相传，五祖寺一和尚在麻城游方，行前宰杀一牛，将肉晒干磨成粉盛入袋中，饥时吞服。麻城人只见和尚化缘，却不见和尚吃东西，都视为神人，以为五祖显圣。恰逢五祖寺修缮，善男信女人人背瓦背砖，始垒起这麻城殿。古代交通不便，麻城县又地处大别山区，但麻城的善男信女穿山越岭，将本地生产的砖瓦，一块块、一片片地背到200余公里外的东山。此情此景感动了黄梅县人，便将此殿称为麻城殿，以资纪念。另有传说是万历卅三年，麻城大旱，五祖寺和尚帮助求雨，雨下来后，麻城人还愿捐建了此殿。
麻城殿的感动
徘徊在麻城殿内，抚摸着这被汗水浸透的古砖，想起“佛在心中”这四个字，是的有佛在心中，肉体的痛苦又算得了什么？正如六祖慧能在碓坊舂米时所言“以心役物，而不是以物役心，所以不觉得苦。”我被古代麻城人虔诚的精神所感动。
精神至上，古人如此辛苦和不便，尚且追求精神信仰，作为信仰缺失的我们，是不是也应该有所寄托，有所敬畏呢？
结语
笔者自觉文思浅薄，最后，以白居留在五祖寺的诗作结。“直上云霄望八都，白云影里月轮孤。茫茫宇宙人无数，几个男儿是丈夫？”
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