起緣
昨日去天柱山遊玩，回程導航選了較遠的路徑，路過黃梅，就臨時起意宿於黃梅縣城，計劃著去大名鼎鼎的“五祖寺”遊覽。
吃過早飯，開車不到半個小時就到了五祖寺。先說說總體印象吧，寺廟歷史悠久，唐代時就很有名氣，名人留存較多，白居易、蘇軾等都留有詩作。前面的殿宇大多是近期修繕，後面的殿堂大多歷經幾百年。
五祖寺簡介
五祖法名弘忍，是中國禪宗的真正創始人，也是五祖寺（又名東山寺）的創建人，輝煌時有廟宇近千間，僧眾近千人。
五祖有兩個有名的弟子，一個叫神秀，他是禪宗北宗的創始人；另一個叫慧能，他是禪宗南宗的創始人。神秀的“身似菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”慧能的“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃？”這兩首偈語都出自於黃梅五祖寺。
唐代宗賜封弘忍大師為[大滿禪師]，南唐加封為「廣化禪師」。唐宣宗改賜寺為[真慧禪師]，宋黃宗御書[天下祖庭]，宋徽宗御書[天下禪林]，元文宗賜弘忍大師法號為[妙圓普覺禪師]，並改賜寺額為[東山五祖寺]，簡稱五祖寺，此名一直沿用至今。
神奇麻城殿
令人驚奇的是五祖寺裡最顯著的位置有一個殿堂叫麻城殿，殿的大門上方寫有“西來卯葉”四個大字，下書“萬曆卅三年乙己歲秋月麻城縣建”字樣，著實讓我這麻城人感到親切和自豪。據瞭解，麻城殿原名毗盧殿,目前這裡陳列著黃梅縣出土的歷代文物兩百餘件，其中以清乾隆年問綠松石磨製的編鐘最為珍貴。
黃梅縣和麻城縣相距近五百里，為什麼裡面有個麻城人建的殿呢？
相傳，五祖寺一和尚在麻城遊方，行前宰殺一牛，將肉曬乾磨成粉盛入袋中，飢時吞服。麻城人只見和尚化緣，卻不見和尚吃東西，都視為神人，以為五祖顯聖。恰逢五祖寺修繕，善男信女人人背瓦背磚，始壘起這麻城殿。古代交通不便，麻城縣又地處大別山區，但麻城的善男信女穿山越嶺，將本地生產的磚瓦，一塊塊、一片片地背到200餘公里外的東山。此情此景感動了黃梅縣人，便將此殿稱為麻城殿，以資紀念。另有傳說是萬曆卅三年，麻城大旱，五祖寺和尚幫助求雨，雨下來後，麻城人還願捐建了此殿。
麻城殿的感動
徘徊在麻城殿內，撫摸著這被汗水浸透的古磚，想起“佛在心中”這四個字，是的有佛在心中，肉體的痛苦又算得了什麼？正如六祖慧能在碓坊舂米時所言“以心役物，而不是以物役心，所以不覺得苦。”我被古代麻城人虔誠的精神所感動。
精神至上，古人如此辛苦和不便，尚且追求精神信仰，作為信仰缺失的我們，是不是也應該有所寄託，有所敬畏呢？
結語
筆者自覺文思淺薄，最後，以白居留在五祖寺的詩作結。“直上雲霄望八都，白雲影裡月輪孤。茫茫宇宙人無數，幾個男兒是丈夫？”
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