編者的話
“設計裡面最好的就是天馬行空，就是給你一塊料子，你就能破解這塊材料”張森才對玉雕的創作談到到了自己的心得。雕刻，於張森才而言，是人生中打交道最為多的一件事情。他走過的歷程，放眼整個玉雕行業都是極為罕見的，無論在大洋彼岸還是南半球都留下了他的足跡。
《雪中送炭》（翡翠）
壹
“雕刻與材料有什麼關係呢？”
筆者採訪中拋出問題如何定義一件好作品時，張森才給出了自己多年的體會。“其實我看是不看材料的，材料跟你雕的有什麼關係呢，我更喜歡那種給你一塊廢料你能把它變成亮點，我認為才是真正的藝術。”張森才舉了一個現實典型的例子，如果是一塊好材料大家都很願意去雕刻，但對於那些廢料有時即便是花錢讓人雕未必能給你雕刻。
《歲月如歌》（翡翠）
《農家一角》（翡翠）
貳
“”物是鏡子，你對一件事物產生興趣，完完全全是你內心的表達”
“能中肯的看到哪些低端材料做出來的人，我認為他才是一個真正的大家，因為他擁有一個龐大的內心世界，能夠海納百川”曾多次擔任評委的張森才特別留意那些廢料重生之作，曾作為一個政史系主修哲學的老師，在各種的經歷和實踐中更容易看清楚很多事物。“其實雕刻都在重重複復做一樣事情，但當你打開作品集，你就知道哪些人是隨波逐流，哪些是口吐蓮花”話題聊開，張森才說出了自己的看法。“很多人在追逐材質帶來的財富的同時，忽略了一點：容易得來，去得也快，easy come easy go”
《垂鱗紋升鼎》
（作品原料重大15噸，仿春秋時期的楚鼎）
《七節花燻》 材質：和田碧玉
叄
“即便你再牛，後面沒有年輕人，你已經不接地氣了”
“要做藝術、做文化就不要想著想著做大老闆，變得大富大貴。”張森才認為，理想的狀態下是沒有太多的壓力，創作要在精神愉悅的情況創作是最好的。“如果你的腦袋裡每天都塞滿草堆一樣的東西，你做的來的東西也是一團糟”在採訪中，張森才說得很直接了當。
有容乃大
張森才和田碧玉作品《薪火永傳》
就談到雕刻者成功的定義，張森才給出了自己的觀點。“我也有壓力，好在還有一批年輕人跟著。真正的成功還是大批的年輕人跟著，有年輕才有未來。
不管你名氣有多大，有多牛，如果後面沒有一群年輕人，說明你已經不接地氣了”肆
“經典的東西還是經典”
就作品的設計，張森才認為能夠解讀材質裡包含大自然美的元素，適合雕什麼就雕什麼，但他認為不要過於地去差異化。“至於你想把你的作品和別人的作品形成差異性，那不是想差異就能差異的，因為你還不具備這個構思能力。除非你能把觀音雕成阿凡達，但這些東西是譁眾取寵，他沒有文化的沉澱去支撐，這是走潮流化，一下就過去了。”張森才認為經典的東西永遠是經典，寧可迴歸觀音、佛，終歸有文化做背景，否則很多跟風的作品也只是曇花一現罷了。
名家簡介
張森才，廣東四會人，2009年5月獲廣東省工藝美術大師稱號，非遺四會玉雕傳承人。1991年畢業於肇慶西江大學（今肇慶學院）政史系，主修哲學，從教一年後從事玉雕工作。於2003-2004年赴新西蘭與西方多位藝術名家交流技藝，並將西方抽象繪畫藝術融入玉雕之中。張森才玉雕作品題材廣泛，技藝全面，無論擺件或掛件、浮雕或圓雕、山子或人物、傳統或現代，無不涉及。特別在抽象設計製作方面，手法多樣，形成自我的風格。
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