三合風水與玄空風水的區別

三合風水是看風水的大宗之法,風水上說的〔立向分金〕、〔黃泉水法〕、〔龍上八煞〕,這些術語都來自三合風水。玄空風水容易學,容易懂,所以玄空大師也多。風水的最高竟界是萬法歸宗的。但還是以三合為主。玄空風水只葬一棺不能合葬。三合風水祖墳立向分金正確,只要大的自然環境不變,可以成百上千人的大林大地大家大族。學習三合可在北度看〔三合形理大宗之法〕書。

玄空風水祖師有明末清初,〔蔣大鴻〕自稱得〔無極子〕真傳創玄空派風水。後又〔章仲山〕江蘇無錫人,是玄空派祖師。〔蔣大鴻〕〈地理辨正〉一書。〔章仲山〕〈地理辨正直觧〉一書。

玄空立向講的是元運,山向入中旺山旺向,講正向,潛卦,三七加減上山下水。

三合風水講的生、旺、墓、之三合,是以來龍來水的方位而定的,立向分金根據周圍的環境以繼吉凶。而玄空風水以當運之旺山旺相,以山向的上山下水來判斷吉凶。但他們的尋龍求穴二十四山是向同的,根本是一樣的。

火局生與寅、旺與午、墓與戌。木局生與亥、旺與卯、墓與未。水、金同推。

玄空派風水的旺山旺向雖以元運來算,他和三合風水的尋龍求穴、無二法門,合局合元運的穴地無福主,大林大地不合運。


人是: 一命、命有天定、根據生辰八字而斷。 二運、大運十年一變、人的命在不好的人、他也有十到二十年的順運,命在貴的人也 有不走運的時候。 三風水:風水來源於先天、就是人沒來世前的爺爺、奶奶、父母、的生活環境、陰宅、陽宅的關係。祖父祖母、爺爺奶奶、先人的善行因果關係。


看過沈氏玄空學的同年不要上了沈竹礽的當:
在沈氏玄空學序言,辛未冬,家居為先君子覓葬地,得地於中臺山之陽,壬山丙向,形局之完美,實所罕見,集大江南地師,除蔣大鴻玄空派外,羅致八十餘人相之,眾雲,吉壤。無何,為某宦以重金購去,悵悵久之,是年冬,某氏葬其父母開金井時,往視之,見穴暈太極圖分明如畫,情更抑鬱。葬後,某宦父子因案落職發遣,卒於途,家日零落。於是集杭城地師復相之,均雲:古壤,且不犯神煞,百思不解其故。
當看了這段後,認為天下所有地理之書,無勝玄空風水的。〈形局之完美實所罕見〉形表示巒形,青龍、白虎,朱雀、玄武,形在完美也不吉,如按三合風水看,三合之生旺墓,入山尋水口斷如何,老沈沒表。玄空風水祖師,蔣大鴻生於明未清初,就是以批判〈平砂玉尺經〉成名,平砂玉尺經一書,元朝國師劉秉中著,明劉伯溫解的一部地理名著。一評玄空派之手法。

玄空風水當元旺山旺向城門口犯三合黃泉水法。


分享到:


相關文章: