讀佛經的時候為什麼會打哈欠？

迷彩人生33

謝謝！讀佛經為什麼打哈欠，我想應該是你打哈欠吧，不是每個人讀佛經都會打哈欠的，讀佛經打哈欠應該至少說明一點，你對佛經還沒有達到如痴如醉的感覺，如果你找到了那種感覺，我想你應該不會打哈欠吧！

在這裡我說一個人，他叫王陽明，中國儒家的一個聖人，在他17歲的那一年，跟他舅舅家的表妹結婚了。本來是洞房花燭夜，可是王陽明離家出走了，他做什麼去了？原來他到了道觀鐵柱宮，見到一位近百歲的老道士，名叫無為道人。於是王陽明就向道人學習，請教導引術。據說他跟老道人談了一個整晚上，第二天早上才離開。

這說明了什麼？王陽明對學問的刻苦用功，竟然放下自己的私慾，兒女情長，一心求道，心無雜念，更不要說打什麼哈欠了，所以你讀佛經的時候還繼續打哈欠，就想想王陽明吧。人家王陽明是聖人，你卻還在打哈欠，這就是人與人之間的差距，就從這一件事情可以看得出來。

為什麼你會打哈欠？這跟一個人的志向是有關的，王陽明13歲時就告訴老師：讀書是為了成聖成賢，一聽就知道這個小孩子將來一定不簡單。又來看看那個打哈欠的，你的志向是什麼呢？讀佛經是為了什麼呢？你為什麼要讀佛經呢？一個人如果不能給自己一生立下大志向的話，就算天天在那裡讀佛經，找到佛心很難啊，想成佛難上加難啊。只有你立下大志向，佛會為你加持的，你也不會打哈欠的。

如果你有大志向，還繼續打哈欠，那就說明你可能生病了。中醫《黃帝內經》裡講：衛氣晝日行於陽，夜半則行於陰。陰者主夜，夜者臥。陽者主上，陰者主下。故陰氣積於下，陽氣未盡，陽引而上，陰引而下，陰陽相引，故數欠。陽氣盡，陰氣盛，則目瞑；陰氣盡而陽氣盛，則寤矣。瀉足少陰，補足太陽。

大概意思就是告訴你要多多運動了，適當的有氧運動，讓你的雙腿、腰背得到活動和鍛鍊，這樣可以很好地伸張和刺激足太陽膀胱經，並沿著足太陽膀胱經不停地揉搓，使皮膚表面生熱，這樣就可以促進膀胱經氣血運行。

讀佛經本來是好事，但是也要保重身體，做到勞逸結合。

謝謝！歡迎大家留言，多多交流！

自由小小影

這個問題不是一兩句話可以講清楚，那麼咱就泡杯茶，聽老麥與諸位慢慢掰扯掰扯這事情吧。想必很多修佛的朋友都有此類的感受，不只是在誦讀經書的時候，尤其是《地藏經》等經書時候，會打哈欠，還有的會出現流淚、腰痠背痛、腦袋發漲發暈，嚴重的會有幻聽幻視的情況，總之是各種的不舒服，那麼到底是什麼原因呢？

首先來說，佛家講求的是眾生平等，反對殺生來取義，而是追求一個“度”字，無論你犯過多大的錯，只要放下屠刀，就有機會立地成佛，因此經書的教義而言，都是娓娓道來的講著因果，講著善行，試圖通過講道理的方法，來讓眾生可以放下貪嗔痴，走向高大上。

但是一味的善心善行，在起始時期一般都難以取得好的效果，就拿《地藏經》來說，《地藏經》是一部消業的經書，通過對《地藏經》的誦讀，迴向給自己累世的冤親債主，歷代宗親，期望他們放下怨恨，得到超拔，可以再入輪迴或是往生極樂。

但是在實際執行過程中，就會出現一個問題，那就是那些恩怨哪是說放下就放下，尤其是一些怨氣極重的冤親債主，他們整日圍繞在你的身邊，無非是想等候一個機會，可以報仇雪恨。而此時你拿來一本經書，企圖讓他們放下累世的恩怨，轉身而起，他們此時的反應，無疑會有些強烈，想方設法的來阻止你，影響你，讓你放棄這個行為，從而使他們的大仇可以得報。打個簡單的比方吧，就類似於你去一個罪犯猖獗肆意橫行的地方給他們去做普法宣傳，你感覺一開始你會有好果子吃嗎？那些犯罪分子不天天來找你麻煩啊？

這就是為什麼很多人在誦讀一些經書的時候，會出現各種反應的原因了，出現的反應越強烈，說明累世的業障更深，累生累世的冤親債主愈發需要超拔（當然，這僅是我的理解），就愈發需要你去誠心的誦讀一些經書，尤其是《地藏經》，誠心的讀，帶有懺悔心的讀。慢慢的，這些狀況就會消失，當這些狀況消失的時候，也就說明他們開始慢慢的被安撫，慢慢的受到這經義的打動。

老麥說說

讀佛經的時候為什麼打哈欠？

我也是一名在家佛弟子，學佛的因緣，是我們老家建了一個海島金山寺，通過在寺廟裡請的經書光碟，在家看書看視頻。我也經歷過你這樣的事情。不光是讀佛經啊，就是念佛號，或者佛菩薩的聖號，以及打坐，都會出現你說的這種情況，打哈氣昏沉。

那麼如何去應對這樣的事情呢？淨空老法師在講經中就說過這個問題。就是我們業障太重了。只有慢慢的去克服，我們每天所念的佛號，以及讀誦佛經的功德，要回向給我們的冤親債主。希望他們不要障礙我們，慢慢的我們就會心地卻越來越清淨。

還有一個就是我們要發願，發什麼樣的願呢？發利益眾生的願。發大願，佛菩薩就會加持你，護法神也會加持你。這樣在修學上就會少一些障礙。其實從另一個角度去理解這件事情，就是是人生必須經歷磨難才能成就。有磨難，我們才要越精進。

只有我們真心切願精進，才能夠成就佛道。

這只是我自己一點小小的感悟，也歡迎學佛的師兄，能夠多多批評指教。

山東慶雲海島金山寺

這是因為你本身業障深重才想睡覺，因為怨親債主不想讓你學佛，不想讓你出離。

往生所作惡業太多，有些怨親債主仍在受苦，我們學佛它們當然會來擾亂我們了。

我們害了它們，它們因為有嗔恨在下面受苦，我們靠學佛昇天享福，它們怎麼也不會放過我們。

所以我們要以最深最誠的心去懺悔，求它們原諒自己無明所做的罪行，並把所做的功德迴向給它

們，讓它們解脫。

發心懺悔，老實唸佛，這些情況就會慢慢的減輕不見了！

南無阿彌陀佛

南無阿彌陀佛

南無阿彌陀佛

佛法課堂

其他人說的業障我不想說對與錯，我想說的是很多人都是抱著恭敬心去讀佛經的，但是佛經大都是梵文翻譯而來生澀難懂，大家想想平常讀看不懂的書是什麼感覺？可能剛開始有一點興趣，但是隨著時間的延長很多人都無法忍受，但是又要強迫自己讀下去，大腦和身體對不感心趣的東西做出的反應就是身體晃動，難受，打哈欠的等情況，這絕不是佛經獨有的，我以前不喜歡英語，為了應付老師查自己讀英語就是這種感覺。

我想說的是，讀佛經的過程中，可以鍛鍊你的忍受能力、意志力和注意力。而且唸佛經是越念越快，我讀一個半小時，很多唸佛的人誦經就四十分鐘，而且配合著佛音，這就會在你的大腦裡面跟放電影一樣，可以提高你的大腦圖像記憶和文字記憶能力，這就是讀佛經的好處，其他的我不懂所以不說，其實你讀任何都覺得有用的書都會有這樣的好處，所以對你感覺有用的但是晦澀難懂的書，要堅持的讀下去，當你從中受益之後，就不會打哈欠了。 我一直研究最省事省力的結合現代科學理論的上醫養生之道和智慧之源，歡迎發表您的觀點。

大智若愚研究員

我不是僧人亦不是居士，答案有從佛學角度來解釋的，我就從俗諦的角度來解釋一下，為什麼讀佛經的時候會打哈欠。

最主要是你沒有集中精神，學佛是需要勇猛精進的，不是想世人想的那樣，可以逃避什麼都不幹。披上袈裟事更忙，學佛乃大丈夫事，非大毅力大勇猛不能學，讀佛經更是如此，拿出當年考試的勁頭，讀佛經不是逃避，是要不斷精進的瞭解佛法的真諦，從經文中理解佛的意思。

另外也要分期是偶爾為之還是經常這樣，有些時候就是因為沒睡好，太瞌睡了，我們身為凡夫俗子，身體要受到四大因緣合和的支配，如果睡不好瞌睡是一件很正常的事。偶有讀佛經打哈欠的，給自己在心中記一過，下次不再犯就是。

如果經常這樣，就說明你沒有理解佛經，只是單純的在唸佛，機械的唸佛完全不理解意思的話，是無法深入的，很容易造成打哈欠的局面。

佛經都是文言文，要讀懂就要有一定的文字功底，還要對佛經內容本身能夠理解，只有深入進去明白你在讀的什麼意思，才能集中注意力，勇猛精進獲得般若智慧。

最會願所有信佛之人，唸佛時要無上正等正信，善念生則白邪不入，正信強則迷信不生。

昭烈名臣

仔細觀察佛祖塑像是一個什麼神態：雙目下垂，盤坐，雙手自然放在膝蓋上，入定。

思考一個問題：為什麼佛祖不閉著眼睛？為什麼佛祖又不睜著眼睛？

主要是因為睜眼看世界，容易被這個紛繁的世界打擾清修。閉著眼睛很快就會睡著。眼睛微微下垂，是最好的修行方式。

還要配合呼吸，一呼一吸都是修行的法門。

最關鍵的是自己的內心，需要達到一個排除雜念，純淨心靈的狀態。

在這個狀態都感受到世界靜謐，渾身的氣在身體中游走。

一般很難達到這種狀態，需要反覆訓練，一開始我練習的時候，需要1個多小時才能達到很舒服的狀態，後面多次練習之後，現在10來分鐘就可以進入狀態。高僧幾秒就可以快速入定。

讀經也是一個道理。經文艱澀難懂，就會讓人產生抗拒之心，無法理解經文要闡述的微言大義。

建議讀經不要一上來就讀原文，佛經是從印度傳過來的，梵文翻譯，很難自己看懂。可以從經文的解讀版本開始看起，配合一些佛家小故事，就會有一種引人入勝的效果。

看懂了，理解了，自然不會打哈欠，會有一種煥然大悟的感覺。

作者還行，悟空問答文化答題達人，對我感興趣的可以關注一下我。謝謝。

作者還行

這種情況包括唸經，參禪，唸佛，修密的初學應該都不會陌生，其實要想解釋的話用佛教經典也可以寫出一本書來。

現在我就簡單的來說一下。人的‘’思想意識分別‘’在佛家術語中被稱作第六識，也可稱作集起心，他是前五識（眼、耳、鼻、舌、身）與外境相對落謝的影子。西遊記中的

其實佛教有很多法門都是從第六識下手，就如同觀音菩薩給唐僧的緊箍咒，就是為了束縛孫悟空這個第六識。就拿唸經來說，一般人唸經久了就會發現一會雜念紛飛，妄念剛歇下來又接著昏昏欲睡，這就是普通凡人的境界，沒有真實修行功夫的人永遠都在“昏沉與散亂”當中。

隨著你的攀緣心慢慢歇下，度過了昏沉與散亂這一關。就能出現入定的情況，當然定也有很多種，這裡不做過多介紹。一般人都認為這個很神秘，只因為少見多怪罷了。

第六識後面還有七八識， 很多人也就知道第六識而已，認為肉體思想意識就是自己。這裡不做介紹，有興趣的可以去了解下。

赤腳牧牛

讀誦經典或者唸佛的時候會打哈欠，這是正常的反應。有很多同修總是把唸經的時候打哈欠都說成是業障現前，冤親債主現前。當然也有這方面的原因，但是更多的是正常的反應。我簡單說一下：

我們在沒修行的時候，不是在打妄想就是在用世俗的事把自己填滿，心裡基本沒有閒下來的時候，所以就覺得不困，感覺不到自己有那麼多的妄想。當我們開始唸經或者唸佛的時候，佛號或者佛經會讓我們內心平靜，這個時候我們就會感受到更多的細微煩惱，所以唸經的時候覺得妄想好像更多了，這個是正常的現象。我們平時大部分時間是散亂的，唸經的時候讓我們精神集中起來，心裡肯定不適應，所以會覺得妄想多或者困是正常的反應。

當然還有其他的原因，比如說業障現前，冤親債主障礙，或者前生對於經典不尊重、誹謗過佛法都會引起這樣的情況。

總結一下，原因有以下：

1.生活狀態變化以後的正常反應。

2.累生累世的業障現前

3.冤親債主看到我們修行，然後阻礙我們

4.某一生對於經典不尊重

5.某一生曾誹謗過佛法。

出現這樣的情況是正常的，不用擔心，以後只要更加努力堅持去誦經，多唸佛，多懺悔自己的業障，慢慢就好了。

法音講堂

關鍵字: 文化 佛教 佛經