總是喜歡站在陽臺上環視四周，除了呼吸那並不太新鮮的空氣之外，喜歡感受身邊建築一點一滴的變化。在將近40年的歲月中，它們不斷更換著姿勢，唯獨沒怎麼變得就是宣武門天主堂。
宣武門天主堂的位置就在宣武門路口的東北角，比較醒目。
因為它舊時身處古老紫禁城的西南，北京城的南邊，所以又稱為【南堂】。屬於屬國家重點文物保護單位之一。
現在看到的南堂是經歷修葺過的，最近一次在1999年左右，修葺一新。圖為南堂進門處。
要說南堂的歷史，可以追溯到1605年，也就是明萬曆33年，利瑪竇神父在此處建起第一座經堂，也就是南堂的前身，但當時規模很小。他在中國生活了28年，做了大量的中外文化與交流的工作。圖為教堂門前左側的利瑪竇雕像。
而南堂的門前的右側的雕像則是聖 方濟各·沙勿略，是最早來東方傳教的耶穌會士。
聖 方濟各·沙勿略，1506—1552年，西班牙人，天主教在中國傳播的先驅之一。圖為南堂門前沙勿略的全銅雕像。
據說聖 方濟各·沙勿略是最早想來華傳教的西方教士，可是，生不逢時，由於明朝政府的海禁政策，他卻始終無法得償宿願，最終抱憾客死於距廣東海岸僅56公里的一座小島上。
南堂為三進院落，大門為中式建築，為教堂的第一進院落，在往後西跨院為起居住房，有順治帝在1657年御書堂匾“通玄佳境”，而東跨院為教堂的主體建築。
在第一進院落最為顯眼的就屬一座聖母山和聖母瑪利亞雕像，安詳慈善又不失莊嚴肅穆。
再往東走便是東進跨院，也就是南堂的主體建築了。
南堂的主體建築為磚木混合結構，坐北朝南。正面為巴洛克風格，以動感與輝煌而著稱，拱形的門窗、精美的磚雕、挺實的立柱裝飾著整個教堂，莊嚴、典雅、神聖。
其實，在主體教堂前的院內還有一塊石碑，是《都門建堂碑記》， 碑文已經泯滅不清，無法辨認。圖為教堂內部左側祭壇。
進入教堂內，第一感覺就是安靜，大廳空間運用了穹頂設計。數盞西式玻璃吊燈，把高高的、狹長的教堂裝飾得神聖高雅。
圖為教堂內部右側祭壇。
教堂兩側配以五彩的玫瑰花窗，並配有相應的圖畫。
雖然不信教，但是置身其中，也會被莊嚴肅穆所感染。煞有介事的管工作人員，要了南堂的簡介，裡面的工作人員大多慈眉善目，熱心周到。
其實教堂院中的南面應為南堂的正門，它是一個西洋式的門面，此門平時不開，只有重大活動時才開放。
南堂雖然歷史悠久，但是經歷了幾次毀壞，甚至被夷為平地。比如1664年，湯若望被彈劾下獄，該堂一度被毀，湯案平反後康熙又撥銀重建，1775年遭火災，後又重建。1900年曾被義和團焚燬。1902年又重建。中華人民共和國建立後曾經多次修葺。
我們現在看到的南堂是1904年重建的主教坐堂，這座古老的教堂蘊含著濃厚的滄桑感，它也是中國天主教會的標記與象徵。其實，也許就在我們的家門口，就能感受到歷史，並不用刻意的去參觀什麼博物館，也許在不經意之中就能感受到歷史的真實。圖為我感受歷史的真實，他感受童年的樂趣……
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