藏風聚氣的好住宅必須具備三個根本條件,缺一不可!

藏風聚氣的好住宅必須具備三個根本條件!

每個人搬的新家都希望風水好,下面就讓喬寶慶大師向大家介紹下藏風聚氣的三大條件吧。

藏風聚氣的好住宅必須具備三個根本條件,缺一不可!

昔人已經提出風與水是促使衡宇組成的直接緣故原由,而當代人常說住宅是凝集的音樂,無聲的語言。由於住宅的格式表現出人類順應情況的伶俐,宅好人旺不停是人類幾千年來對住宅文化的尋求。但僅今後點來表明住宅的風水題目照舊不敷全面的,憑據筆者多年來對住宅風水的研究後發明,住宅風水學是由地球物理學、水文地質學、情況景觀學、生態修建學、天氣景象學、宇宙星體學、磁向方位學和人生命信息學等八大學科的綜合學科。用辯證的看法來看,住宅應該具有藏風聚氣的特點。

因此,無論是製作私人住宅,大概是舉房地產項目標開闢,大概是舉行都會計劃和設置,要是能注意風水科學的研究和運用,將會在歷程中到達非常抱負的結果,也會使人們對這些修建物孕育發生一種安寧感和密切感,人們在如許的情況中生存,肯定會身心康健,生存幸福。

藏風聚氣的好住宅必須具備三個根本條件,缺一不可!

家是一門很深的學問,涉及到風水學,修建學,乃至人文地理等,略舉一些關於家居風水的知識:住宅(陽宅)是人類繁延生息的地方,是人們養精蓄銳的場合,也是人們能穿的最大的衣服,對人們起著特另外掩護作用。以是製作或選擇住宅時,肯定要以科學辯證的看法,埋頭領會,細意觀察,才氣製作和選擇到對人身心康健有精良作用的藏風聚氣、快意快意的好衡宇。因此,向來都有安身立命之說。人因宅而立,宅因人而存,人宅雷同,感到天地。

《易經繫辭》說:“上昔人穴居而野處,後代賢人易之以宮室,上棟下宇,以待風雨,蓋取諸大壯。”這是說衡宇的演進,原始人本居於窟窿之中,或在田野露宿,遇天上有雷雨交加,或風雪寒冷,先人辦理的措施,便是發明衡宇以避之,故取象於大壯易經大壯卦象為:上卦震為雷,下卦乾為天,為宇。

藏風聚氣的好住宅必須具備三個根本條件,缺一不可!

可以大概藏風聚氣的好住宅必須具備三個根本條件,一是情況位置好,二是格式好,三是有魄力。“非夫博物明賢,無能悟斯道也。”以是選擇住宅時要眼光如炬,細緻觀察,經心果斷。還要特別注意以下幾個要素:情況位置、格式裝飾等。《黃帝工經》中說:“夫宅者,乃是陰陽之關鍵,人倫之軌模。”

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