曾國藩高祖父曾輔臣墓最重要的朝山，自是正前方約1公里處的雨大嶺。其山寬潤肥滿，頂半圓，別於鍾、釜，是為半璜。
曾輔臣墓前半璜
在古代中國，玉璜與玉琮、玉璧、玉圭、玉璋、玉琥合稱為“六瑞”。《周禮》稱之為“六器”，用以“禮天地四方”。六器中的玉璜、玉琮、玉璧、玉圭等四種玉器，歷史最悠久，早在新石器時代就已出現。
春秋虺龍紋玉璜
玉璜體現於風水，即半璜。《玉髓真經》曰：“半璜，文星缺折多招殃，富貴功名依舊有，屋下時時有少亡。”蔡元定發揮曰：“半璜屬金，有貴秀之氣，然亦有兇。《經》以為缺折文星者，不可以為文星。”
帶祿璜（載《玉髓真經》）
位居曾輔臣墓正前的雨大嶺，雖曰半璜，但形態完美，並無缺折，是《經》中所列第一格“帶祿璜”。蔡元定曰：“帶祿璜者，以端正居前，形如半月，故帶貴氣，貴則帶祿。”張子微斷：“應三公貴人之穴。”
半璜狀如玉釜。其細微之別，在於是否獨立為應，與他山連屬上。蔡元定曰：“鍾、釜，皆須迴環脫脈，不相連屬。釜如覆釜，鍾如覆鍾。”居刀面山東面的雨大嶺，由刀面山餘脈帶出，兩山相牽相連。
對於跳澗之虎而言，前砂是玉釜還是半璜，大有區別。半璜脫開釜山為將守邊關、“不到朝堂”的拘囿，使入朝為公相成為可能。而禮器在前，則註定了曾氏一生重視傳統，執聖人教化，擁有影響、重建社會秩序和道德規範的未來。
為猛虎跳澗所需，前堂常侷促不暢。曾輔臣墓前堂寬容，猛虎活動自如，非一般意義上的出山虎。曾國藩文人出身，雖尚武終以韜略顯，印證了此虎非彼虎所獨有的風水含義。
“一歲九遷，定是水流九曲”，風水家對九曲水極言讚美。沒有九曲水來朝的曾國藩，中進士貴為朝官後，一步步升遷到二品官位，擢內閣學士兼禮部侍郎銜，授禮部右侍郎，署兵部左侍郎。十年七遷，十多年間連躍十級。其升遷之快，有賴猛虎跳澗突然躍升的功力。
跳澗猛虎多升躍的特性，亦使所主之人涉險犯難終能轉危為安。跳澗之後，猛虎威福再續。
曾輔臣墓風水態勢圖
戰場上的曾國藩，一度勝敗不定，風水上可以找到原因。曾輔臣墓右前十數里，發源於九峰山的嶽沙河，由小變大，無情南流，數十里距離一去不回，匯蒸水後再南入湘江，此景與涓水有情繞抱，曲折向東折東北形成鮮明對照，又為美中不足。為半璜所擋，刀面山、雨大嶺合力夾峙，地勢回朝，虎山前砂一側薄弱、疏漏遂得以化解。
（待續，本文選自桐源居士著作《千年堪輿——二龍爭珠》第四章“刀劈芙蓉”一節。）
你可能不懂風水，但不會拒絕風水……
學習傳統文化，從你我做起——
閱讀更多 桐源居士 的文章
