高智商、高情商的利己主義者有多可怕?

陳安陽


曾經有人問我圖什麼?我就圖自己高興,我喜歡幫助別人,我希望別人能因為我感到快樂一點。

有的人為了自己的一己私慾,濫用權力。而有的人呢,更多的是造福大眾,或者只是滿足自己的一點目的,對別人並沒有造成什麼實質性的傷害。

在曾經熱播的《人民的民義》中,侯亮平覺得吳慧芬是個精緻(高情商、高智商)的利己主義者。因為吳慧芬知道高育良所犯的錯誤,並且和他離婚了,但是卻沒有離開高育良,也沒有向組織彙報。吳慧芬說可能是因為他們互相需要,她需要高育良的權力,能夠給自己帶來榮耀和便利。


我認為真正高情商、高智商的利己主義者應該是個利他主義者,因為很多情況下,我們只有利他,才更能利己。那些身處高位的人濫用自己的權力,謀求自己的私利,應該更多地算作奸詐小人。


我們也不能苛求人人都是利他主義者,不然人人都是聖人了。利己是人的本性,只是希望大家在利己的時候不要去傷害他人。


其實有時候我也會有些壞想法,那就是當我完不成某件事的時候,我就希望別人也完不成。但是又馬上想到,這樣太壞了。我還是覺得“好人會有好報”,所以現在我還是在自己能做到的範圍內去幫助他人,幸而遇到的所有人也都是善良的陌生人。


——END——

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霸王課

這個問題所表達的觀點來自於北大教授錢理群的一段話。我在北大的時候聽過他的課。他一直是一個非常特立獨行,不媚俗、不攀附權貴,有著自己獨到思想的知識分子。他最關注就是北大的學生畢業以後,到底是在為國、為民貢獻自己的生命和青春,還是隻為自己的利益而奮鬥。他認為這樣高智商的人,如果步入了利己主義的俗套,就很容易大肆為自己牟取利益,同時可能會損害到民族和國家的利益。

其實,每一個人或多或少都是利己主義者,只不過有目光短淺和遠大之分。目光短淺的利己主義者,對於一個眼前的利益會斤斤計較,為了一點小利和身邊的人發生衝突;目光遠大的利己主義者,會把自己個人利益的獲得放在更長久的未來。長遠的利己主義者除了想要獲得金錢或者社會上的某種利益回報,還會考慮到自己的名聲、地位、個人發展等長遠回報。這樣的利己主義者,只要他們為自己考慮的同時不產生損害社會和他人的行為,就不是壞事。

“人不為己,天誅地滅”,每個人都是為自己考慮的。區別在於只是為自己考慮,還是同時能夠考慮到他人和社會。當你利己的同時還能夠造福於其他人和社會,這就是一種好的利己主義。

錢教授認為,精緻的利己主義者善於利用體制達到自己目的。任何人、任何東西能夠被利用,也許這件事情並不是利用者的錯誤,而是被利用的東西本身有問題。如果利用體制達到目的這件事情成立,那意味著體制有一些缺陷被人利用。我們要考慮的不僅僅是如何來懲罰這些利用的人,因為一旦有利益引導,即使懲罰了前面的人,後面的人依然會前赴後繼,這個世界就是如此。

我們如果想要杜絕有人利用體制來達到利己主義的目的,我們的關注點不僅僅是去懲罰利用者,而是需要改善體制。無論體制看起來有多好,只要能夠被利用,就意味著還有改善的餘地。

在中國,我們善於指責個人。但是西方文化中有一個比較好的現象,即善於改善制度本身。這也是值得我們學習的。從古代到現代,我們一直是以完善個人的情操道德為主體。這有很大的好處,但也有種種問題,我們對於制度和體制缺乏反思和改進。

在這個世界上,到處充斥著非常聰明、高智商、善於表演、利用體制的人,而當其變成了當權者,這個社會真的會變得非常危險。儘管不能說每個人都這樣,但已經有形成這樣的狀態的跡象了。我們發現每一個階層的人:政府官員、商業人士、知識界人士、中產階級甚至普通老百姓,都利用人與人之間的關係以及體制所出現的不足,來達到個人目的。社會實際上處於一種分崩離析的狀態。整個社會的粘合劑在於人與人之間的互相忍讓、寬容以及先人後己的考慮,以求最後達到大家共榮富裕的一種狀態。

所以,從這個意義上來看,錢理群教授對於現在這個世界,尤其是知識分子的觀察是有一定的道理的。這也是一種有道德的知識分子無奈的哀嘆和在絕望中的希望。渴望我們這一代知識分子變得比古代的知識分子更好,能夠擺脫利益的誘惑,真正能夠做到“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”。所以,凡是有良知的人都應該以錢理群教授的這句話為警示,讓我們自己變得不那麼利己,能夠更多的為廣大民眾和社會的進步而考慮。


俞敏洪

可怕到沒啥好可怕。

就是他們非常會利用大家的崇拜收割大家的錢,尤其是收智商稅而已。

高智商,高情商的利己主義者們典型的特點是會包裝自己,一副精英主義的做派,叫大家崇拜他們。

比如李一諾,典型的精緻的利己主義者。

清華畢業,然後麥肯錫工作,懷孕三次都是在麥肯錫要提拔全球合夥人的時候,只要女員工懷孕,就是政治正確,升懷孕女員工,對外可以展示自己的公司開明,女性,哪怕懷孕的女性機會都很多。

現在又給自己弄了比爾蓋茨基金會中國負責人的頭銜。

她的精英主義,成功母親,事業有成的形象,吸引了不少人。

她叫她的粉絲幫她寫文章,乾貨,當時不給任何工資,還叫別人覺得能為她工作是感恩戴德了。

最近她開了社群,每個人收999,報名5000多人,收了500多萬。

沒有吸引力是沒那麼多人付費的。

她們一方面圈錢,一方面喜歡打公益的招牌。

比如全球青年領導力的創始人張萌,其實她那個全球青年領導力就是在中國,就是她自己搞的,圈粉賣賣網上課,賣賣她的咖啡等等。

另外精緻的利己主義者們大部分進入不了權力的世界,所以也不用擔心什麼。

高級的權力場,精緻的利己主義者們是玩不下去的,因為那是另一個講究實力的世界。精緻的利己主義者大部分的身份就是高級白領而已。

因為精緻的利己主義者們本質上都是高智商的屌絲。

就是喜歡錢而已。

精緻的利己主義者們大部分是北上廣深的漂們,利用新媒體自媒體,講職場和心靈雞湯。

他們的危險性比傳銷要小多了。

不過最近有一部分精緻的利己主義者比如李笑來們,開始用ico,區塊鏈們圈錢,這個危險性比李一諾,張萌那些成功學大師們的危險性大多了,希望國家能管管。


老李校長

雙高利己主義者的產生,並非個案。而是長久以來我們文化和社會的產物。也並非今天才有,古來有之。雙高利己主義者有多可怕,如果使壞的話,人很可怕,後果很嚴重。這樣的人表面看起來都很正常,實際比一般人看起來還優秀。一切關鍵看他的動機。人有時是環境的產物,因環境而變。大環境如此,人又無法以一己之力去改變。外國的情況不瞭解,但就我們這片土地而言,我們的文化催生出土壤,土壤孕育了雙高利己主義者,過去有,現在有,未來也會有。除非哪天改變了我們的文化觀念和社會大環境。雙高利己主義者小則貪,大則會賣國。有時覺得我們的文化有很可悲的地方,如同我們發明了繩子,本來是為我們所用,結果卻被繩子勒死。與其說雙高利己主義者有多可怕,不如探討下他是如何產生的。以及未來如何進行規避。這樣更具意義。下面我說幾個點,大家看是否有理。

1.不知尊重為何物

過去幾千年,我們一直是封建統治,或者說皇權專制。在這樣的政治體制和社會氛圍下,等級制度很鮮明的。我們常聽到的君讓臣死臣不敢不死。作為國家元首,可以肆意剝奪他人生命。只有手中有權,就可以肆意狐假虎威的去欺辱權力下面的人。整個社會氛圍不知尊重為何物,人與人之間沒有基本的尊重,有的只是恐懼。在沒有尊重被政府的認可和保護的大環境下,人人都處在恐懼中,你沒有人格,你的生命隨時可能被抹掉。此時被欺辱的人心理想的只有自己手中有權,才能不被肆意欺辱。他們想的是最根本的生存,人格,自尊。

2.講禮不講理

以往的社會更強調等級,禮數。對講道理,論對錯不推崇。所以後面慢慢的就形成了不講道理,講拳頭,講身份,講關係,講背景。講地位。不以理服人,而以拳頭壓人。時至今日,這樣的潛文化依然存在。這樣的結果,社會處於強勢下的穩定,對於理,對於真理,正確與錯誤的追求相去甚遠。現在的社會里,你也看到開著豪車就可以在街上亂撞,強壯的人會很橫,有背景的人可以橫著走,出事了大喊一聲我爸是李剛。這些都是以強權蓋真理。不講理,無法就事論事,論其對錯。會讓被欺辱者帶來壓抑和仇恨,對社會而言則埋下隱患。

3.社會保障幾近沒有

我們的社會一直來,就沒聽說過有什麼基本的社會保障,除了出現什麼災患,政府會進行救濟。像現在的失業保險,醫療保險,養老保險,基礎建設,民生工程等。都是現代產物。國家整體層面沒有這樣的設計和建設,老百姓只能靠自己,只有不停的幹活,才有吃穿。如果有權在手,能貪則貪。一切都往家裡搬,對於窮怕了的人,一招權力在手,會想辦法對過去做心裡補償。至於養活自己,養活家人,以後養老,全靠自己。所以自己手裡有什麼就十二分的利用。只有這樣的實際行動能減輕對未來未知的沒著落感。此時的為國為民都拋到腦後,自古以來,不貪的清官有幾個,都被寫進了歷史教科書上。

4.上升通道窄

我們的社會不像美國社會那樣提倡個人奮鬥,肯定個人價值。連演員,商人都可以當總統。這是美國價值觀的最大活廣告。對於我們來說,這幾乎不可能。現實環境裡沒有一點背景,一點關係。做什麼都難。無數次強調人脈和人際。下面的人想上去,上面的人不願讓地方,有關係有背景的人都在強強聯合,增加自身安全感。而窮人只要出身在窮人家庭基本就悲劇,隨時間推移,你和富人的孩子差距越來越大。出身貧寒,想全憑一己之力完成逆襲,概率幾乎沒有。

5.成功認同價值單一

如今的媒體上炒的最熱的是首富,今天換這個,明天換那個,媒體總是像追逐精靈一般。似乎我們的成功只有和錢扯上關係才算真的成功。才能得到大家的認可和尊敬。很多人說如今的社會風氣變了。因為從來沒有像今天這樣把錢推到一個很高的地位。我們的媒體沒有職業操守的一味湊熱鬧,踩熱點。那麼多值得報道的卻總佔不上主流,無法擠到聚光燈下。我們的科研工作者,老師,警察,文藝工作者,企業家,軍人,手藝人,文學家等,難道他們的價值不值得被認可,他們的成功不算成功。我們的社會不需要他們嗎?對成功的認同價值如此單一,也難免讓人心寒和浮躁,從心理上講,誰都希望通過自己的努力付出得到他人的尊重和認可。社會氛圍如此,就不免會把一些人引到所謂的主流成功上。

6.政府的威信喪失

有一些官員,對老百姓說的時候口口為百姓,對下屬教育的時候都是道德仁義,紀律原則,好話都讓他說了。實際上走形式,擺官譜而已。就像表演一場。回頭一查,他身上的事一大堆,如此前後不一,言行不一。如何讓下屬信服,如何讓百姓信服。一遇反腐,原形畢露。也許一些年輕人步入官場,起初還真是想為國為民,做個清官好官。而在官場待久了,看見太多烏七八糟的東西。慢慢的思想就鬆懈了。環境是潛移默化一點一點改變人的。也許覺得大道無望,要麼索性離開,要麼同流合汙。

如果一個人的生命無法得到保護,人格被肆意踐踏,沒有工作就會餓死,個人努力不被認可,想做上層人,個人之力,難如登天。那難免索性從被欺辱者變成欺辱者。去博一次,去瘋狂一把。

想問題得想到根上,治問題得治在標上。


海上閃爍的燈塔

一提到高情商,人們總會覺得是那些左右逢源、阿諛奉承、人前一套人後一套、見人說人話見鬼說鬼話的人,給別人的印象非常好。有的人為了維護自己人前的光輝形象,私底下沒有原則,沒有標準、沒有底線,我們簡單給他們取個名字叫“變色龍”。他們擁有很好的印象管理能力,所以表面上別人對他們的評價基本都是好的。

但是當有人看穿他們的本質後,面對這類型的人,大家普遍持兩種態度:

1、情商低的高智商們總是不屑於和他們同流合汙,寧肯自己清高到孤獨終老,也不要諂媚於人。

2、而那些既沒情商、也沒智商的人,由於沒有主見,看什麼好就學什麼,對這種人際社交方式趨於神一般追逐崇拜。想想,是不是有很多沒情商也沒智商的男人們非要跟著某些機構學習約炮、泡妹子,從來沒想過認真的學習愛,學習如何經營一段感情。

在他們的世界裡覺得睡到很多妹子就是情場高手,就是高情商的表現。所以總是把那些奢侈品沒有任何品味的往身上堆;總把那些爛的掉渣的話術天天掛在嘴上;內心裡想著認真你就輸了,總是擺出一副不屑於顧的樣子,卻處處擔心自己丟了面子,失了身份。

這樣的人估計才是最可憐的,因為沒主見、每頭腦,為了面子、為了贏、為了虛榮心,被別人隨便兩句話就騙的團團轉。

但頭來一顆心白長了,沒有自己、沒有靈魂,只有表面的虛榮。

所以一開始提到的那種並不是真正的高情商。他們就像是第二類人一樣,自認為自己很聰明,但是方向錯了。為了讓別人喜歡自己,最終弄丟了自己。

大多數人都是以上的兩種狀態,但是這兩種態度卻都不是好的態度。一個真正情商智商雙高的人,他們清楚的知道做人首先要對得起自己、你人自己,然後是對的起別人,值得被別人信賴。

而大多愚昧的人永遠看不到這點,他們只會認為“對得起自己,就對不起別人;對的起別人就對不住自己。”

就像是很多愚昧的男人們腦子裡永遠有句話:“事業和愛情不可雙方豐收”一樣,他們認為擁有了事業就要對不起愛情,擁有愛情就只能捨棄事業。

甚至天天用這句話告訴自己的女人不要逼自己。

其實說白了都知道這是你能力不足而已。

一個雙商都高的人即能隨機應變又能忠實於自我內心的感受。他們能運用印象管理讓別人知道自己真實的感受、並尊重自己的感受,達到內外的和諧統一,這就是真正的高情商。

所以真正高情商的家庭裡,彼此坦誠真實,你不需要撒謊、欺騙、偽裝;你依然有自己的攻擊性、你們依然會吵架、紅臉。但是你也能獲得對方的理解,而且這種爭吵和坦誠反而讓家庭的幸福感、和諧度直線上升。

隨波逐流的變色龍們利用敏銳的觀察力,在不同的場合用不同的方式贏得他人的好感,甚至自己不喜歡的人。他們從不把真實的自己表現出來。這些特質在演戲、法律、銷售、外交、政治等領域會受到高度的讚揚,這是他們生存的一種手段。

而另一種人運用社交潤滑劑更多的不是迎合他人,二是忠於自己的真實感受,他們倆的區別在於一種更關鍵的能力:自我監察的能力。

這種保持真我的能力,用莎士比亞的話來說就是:“對自己忠實。”

這就是不管產生什麼樣的社會後果,所採取的行動都要忠實於自己內心深處的感受和價值觀。

但是忠實的表達自己的情緒卻很有可能在發現對方欺騙自己的時候,為了澄清事實而與別人對峙。這是那些自認為聰明的變色龍們永遠不敢做的事,因為他們知道這樣做是一定不會討人喜歡的,甚至會遭遇不必要的爭吵。

但是高情商的人們不僅敢說,而且說的你心甘情願的接受和他們的互動。

首先你必須知道,關於自己想要知道的一切信息,你應該得到的所有權利都是可以說的。就像是當你感覺自己的收入和付出不成正比,想要漲工資的時候,你是可以提的。

千萬不要委屈自己,不做任何反應,那絕對是無能人的表現。而很多人不敢提的原因都是面子、怕被批評、被拒絕、被開除等等。

這是因為聰明的情商感受到了這樣做會帶來的負面結果,他提醒你不能這麼做。

當你想卻不能的時候怎麼辦呢?

那當然是找方法啊!世界上每節解決不了的事,只有不願動的腦子。

當你做好準備之後就大膽的嘗試一次,但切記放下面子、放下膽怯,接受自己的想法,因為通過調查你有這樣的想法是合情合理的,你的工資的確比人低,你的需求是來談漲工資,不是來抱怨委屈、爭輸贏、或者威脅對方的。

因為那些有社交缺陷的人往往內心有很多的不安,有很多小時候留下的錯誤認知,比如:“沒人會願意滿足我的,我提的要求不會被重視的,我好委屈,還是算了不說了;我命定被人欺負,大家都想欺負我,所以忍了吧,畢竟天天見;我太弱了,公司就是欺負弱小,老闆就是奸商,我提了漲工資也沒用;我總覺得自己的話好無聊,大家都不感興趣,我還是別說話了。”等等,都是這些主觀的錯誤想法阻礙了你表達真實的自己,甚至連嘗試的機會都不給自己,所以一輩子重複著失敗的老路,這便是習得性無助。

而想擺脫低情商舒服的第一步就是接納自己的那些想法和感受:“我要漲工資;我要說話,請你們尊重我,不要笑;你們不要這樣說我,我不喜歡你們這麼說;你的這種行為對我造成了傷害,請不要做了;”等等這類型的想法,只要感受存在即合理,那麼就需要找到合適的方式告訴對方。

你不是為了指責它們,而是告訴他們你的感受後,讓他們尊重你,僅此而已。所以千萬也別去作妖的大吵大鬧非要爭個輸贏。

這才是真實的高情商,忠實於自己,大膽的表白自己,反而獲得他人的尊重,讓別人瞭解你、接納這樣的你、喜歡你。

在不侵犯他人利益的前提下,讓自己活的舒服這並無惡意。你若做到這些點尊重自己,也不會輕易被別人侵犯了你的利益。

可怕的是你只能隨波逐流、任人宰割。

還有任何關於情商的問題,都可以關注公 號:電影戀愛學。

裡面有權威的情感導師、國家級心理諮詢師為你答疑解惑。


電影戀愛學

高智商:記憶力,模仿力,學習力,運作力,是對於人與外界靜態事物的一種關聯能力。

高情商:融合力,相處力,互動力,合作力,是對於人與外界動態同等生物共處的一種處理能力。

人類既是生物,優於別的物種的基礎即是智商內包括的幾種能力,想要生存,有智商即可,但想要生存的很好就需要情商了,情商內的幾種能力可以讓人的能力發揮出巨大的作用,讓很多人共同的去做同一件事,所以情商是組織者必備的素質。

高素質,高情商是人的能力,而利己主義,也就是自私,卻是人的本性,但讓本性釋放的渠道與大小卻是考驗一個人的情商能力了,我一直認為,所謂的高情商,就是當自己的權利受到損害時如何引流而達到共贏。

你發出這樣的疑問,無外乎是遇到一個自私的人,是看到了自己或他人的利益遭受損害時,你又無力改變現狀,我們應該認識到我們雖然可以憑真心改變身邊的幾個人,但我們改變不了社會現狀。改變不了很多人的教育環境和家庭背景。

舉例,所以如果人的本性是善,那他的高情商就是不受損害,如果人的本性是惡,他的高情商就是掩蓋本性。由此看出,在高智商高情商的掩蓋下,一個人性本惡的人會更肆無忌憚的披著善良的外衣去做惡,讓人善良的人毫無防備。


丁彥

從古代的皇宮到現在的首都,不都是高智商人利己主義的完美體現嗎?還有什麼可說的。否則領導者怎麼不把所有地區都平等建設呢?

人類建設城市,製造任何工具不都是為了人類自身嗎?考慮過其它生命的感受嗎?所謂的“國家領土”不正是“利己”行為嗎?

我們每天工作,難道是為了給別人賺錢嗎?不還是為了自己嗎?這裡面有很多需要高智商,高情商的工作崗位,這算可怕嗎?

沒什麼可怕不可怕的,關鍵是你自身怕不怕。父母已經把你帶到人間來,你就必須接無條件受這個時代的一切。面對現實,你可以選擇害怕,也可以選擇勇敢。


人間正道是黑白

俗話說:流氓不可怕,就怕流氓有文化!

同理,自私者的人不可怕,就怕自私者還有文化!

我們都說,上帝是公平的。所以,一個自私的人一般眼光都是狹隘的

但,世界那麼大,所謂高智商,高情商的利己主義者並非沒有!

最典型的例子恐怕就是去年大火的《人民的名義》中幕後boss高育良書記了!

劇中高育良是漢東省省委副書記兼政法委書記,同時也是學者型黨員幹部、法學家!全國最高檢察院反貪局偵查處處長侯亮平漢東省公安廳廳長祁同偉漢東省檢察院反貪局局長陳海

都是他的得意門生!可謂位高權重!

老謀深算,穩重老練,深思熟慮的處事風格讓他很快從漢東大學的政法系主任到漢東省的第二號人物。並在官場混的風生水起!可想而知,其不管智商還是情商都是極高的人!


更讓人恐怖的是(當然這是我們事先清楚他的為人的情況),

混跡官場幾十年,給外人看來這位大人物還是一位和藹易人、平靜淡定、與世無爭的清廉官員!包括與自己的共事多年的學生陳海,侯亮平!這都是,他有極高的智商與情商的表現!

或許,有看過這部劇的人會有這樣的疑問:感覺高育良也沒有做什麼壞事,怎麼會判那麼重(有期徒刑18年)!

這就是這個人的高級所在

不得不承認,在一定程度上,他是極具人格魅力的。有情有意,博學有才,做事老練!擁有成功的諸多要素!

他,照顧自己的學生,提攜眾多愛徒,是為有意!但實為自私,組成自己的“漢大幫”,實質是為對權利的嚮往!

雖置身官場,卻仍有書生氣,受到年輕漂亮卻又有對《萬曆十五年》有見解的高小鳳的吸引!是為有情!卻不知覺的掉入別人的陷井之中!


其妻吳惠芬老師是漢大歷史教授,站在歷史的高度上,其才幹不在高育良之下,至少這兩人旗鼓相當!作為法學教授,高育良對《萬曆十五年》的見解,無論如何也超不過吳惠芬,但卻可以指導高小鳳!而這就是其自私的表現!與其對權利的自私一樣,其對高小鳳需要的也是一種操縱感的嚮往!

所以,儘管他並沒有直接的參與犯罪的事,但其作為省級的二把手,政法委第一人,在很多情況下隱瞞甚至有些情況是默許授意的進行犯罪行為!而這所有的不經意的行為,實質上還是因為其就是利己主義者!

而劇中另一個利己主義者可就沒有他老師這麼高的情商了!那就是祁同偉!很多時候,這個利己主義者行為太過直接,以至於在很多人看來,他的很多行為都讓人啼笑皆非!而其,也必然而然的成為了背鍋俠


像祁這樣的利己主義者,對他人的傷害就是純粹的物理傷害,你阻擋了他的路,他便對你產生傷害;而像高這樣的擁有高情商,高智商的利己主義者給人的傷害往往就像法術傷害!看似不強,實則傷人於無形卻威力巨大!


涼生不染塵

這是北大教授錢理群老先生講的關於學生利己主義者。

錢理群先生舉了個例子

某個學生,每天都坐在教室第一排,你看他聽課的眼神都非常認真,並且這個學生下課之後還會找你請教問題。他還會表達自己的思想,你會覺得他說得都對,也挺有條理的。

然後慢慢的,當你跟這個學生熟悉之後,他會在某天找你要推薦信,原因是要出國留學。

你給他寫了之後,就再也沒有見過這個學生。

錢理群先生說,這就是精緻的利己主義者。

呆哥其實覺得並沒有這麼多的利己主義者。

在重慶的大學,有很多學生會故意和老師保持距離。

並不因為什麼,只是學生其實對老師也有偏見。

覺得老師可能只喜歡那麼幾個學生,並不會對其他同學也一樣的好。

但是當某個同學需要出國留學的時候,系主任非常爽快地就寫了推薦信。

引得學生十分感動,學生還寫了一封信給系主任,因為他以為大學老師都不是這個樣子,都會比較吝嗇對學生好。

其實,曾經輔導員也說過,不光這一個老師說過,學生有什麼問題儘管找老師,老師能幫就一定會幫助的。

哪怕老師並不記得你的名字,但是你是我的學生,所以幫助你是應該的。

呆哥感受到的,全是人與人之間滿滿的真誠和善意,也許錢理群老先生,也是經歷了許多事之後被傷了心。

但是,呆哥並不希望大家就刻板地認為,到處都是精緻的利己主義者。


高考數學呆哥

歷史上有兩個人,一、戰國吳起。作為與孫武並稱的一代軍事家,為實現抱負,先是殺妻來獲取信任並得到帶兵的機會。一個流傳已久的傳說:某士兵寫信告訴母吳將軍親自為他的傷口吮膿,母親大哭:“當年他爸爸就因此奮不顧身殺敵才死的,我兒恐怕也難逃此宿命了!”用地位的優勢,放下架子就讓屬下以死相報。二、三國司馬昭。被蜀軍圍困,全軍多日滴水未進,眼看要發生兵變,司馬昭當眾上演苦肉計,說不願拖累大家要自殺,以此穩定軍心。


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