話說倚天屠龍記最終，張無忌厭惡了江湖的血雨腥風你爭我奪，和趙敏算計後與朱元璋演了一場雙簧，把教主的位子讓給朱元璋歸隱畫眉。有人說張無忌分明把教主讓給了楊逍啊，怎樣會是朱元璋呢，其實楊逍僅僅過渡，書中也說了，楊逍年邁體邁，再加上教中人大都不服他，所以沒幹多長時間就把教主的位子讓給了朱元璋，自己上武當山和女兒女婿安度晚年去了。另一位光亮使者範遙則跑到西域持續當了梵衲，最終客死他鄉。因為範遙當年臥底汝陽王府刺探成昆試圖消滅明教的詭計時為了獲得汝陽王信賴從前打死過好幾位明教義師頭目，依據明教教規這是殺頭大罪，儘管張無忌心慈手軟沒有處置他，可是朱元璋可是個鐵血無情的人，不會對他網開一面。所以範遙一看狀況不對溜之大吉了。
四大法王只要青翼蝠王韋一笑碩果僅存還在教內，紫衫龍王回到了波斯，白眉鷹王和三渡鬥法時死在少林寺，金毛獅王皈依佛門當了和尚。可是韋一笑因為性情孤僻奇怪，不受教眾待見，所以也被朱元璋厭棄，最終也跑路了，先去了波斯投靠紫衫龍王和教主韓昭，後去了歐洲持續吸人血，西方的吸血蝙蝠就是青翼蝠王的傳說。
五散人有四位完全投靠了朱元璋。因為朱元璋是彭瑩玉開展的彌勒宗弟子，彭瑩玉還指點過朱元璋武功，所以朱元璋對彭瑩玉也不錯，一向帶到身邊做高參，最終與世長辭。鐵冠道人張中會望氣，朱元璋與陳友諒在鄱陽湖大戰時，他從雲氣中察知陳友諒已中箭身亡，便勸說朱元璋編撰祭文，讓死囚在軍前頌讀，不堅定對方軍心 。朱元璋依計行事，陳友諒的戎行公然敏捷潰散。後來無端投水而逝。朱元璋命令尋他的屍身，卻遍尋不獲。後來有
人在陝西潼關見過他，可見是水遁後跑到終南山修道去了。黃冠道人冷謙才學過人，懂音樂善書畫通易經，洪武初年曾任太常協律郎，不少郊廟樂章大都由他撰定，一向活到永樂年間。周顛則在鄱陽湖大戰中救過朱元璋的命。朱元璋正在一條船上指揮戰役，陳友諒看見後一個火炮打過來，眼看朱元璋性命不保，周顛一把抱起朱元璋跑到另一條船上倖免於難。因而朱元璋對周顛特別好，朱元璋稱帝后，周顛杳無蹤影，朱元璋感念周顛之功，便在廬山給他建亭立碑以記其事，並親身編撰《周顛仙人傳》，故此亭被稱為御碑亭。布袋和尚則持續逢場作戲，民間有很多他的傳說。吳承恩寫西遊記，裡面拿著人種袋裝人的彌勒佛形象就是從布袋和尚的傳說來的。
五旗使則完全得到了朱元璋重用，因為五行旗安排緊密紀律嚴明協同作戰，一開始就是明教的護教軍，朱元璋當了皇帝后他們又給大明朝組成並培養了錦衣衛部隊，可謂人盡其才。
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