華山(Mount Hua)，古稱"西嶽"，雅稱"太華山"，為中國著名的五嶽之一，中華文明的發祥地，"中華"和"華夏"之"華"，就源於華山 。位於陝西省渭南市華陰市，在省會西安以東120千米處。南接秦嶺，北瞰黃渭，自古以來就有"奇險天下第一山"的說法。華山是第一批國家重點風景名勝區，國家AAAAA級旅遊景區，全國重點文物保護單位。
華山是中華民族的聖山。中華之"華"，源於華山，由此，華山有了"華夏之根"之稱 。這一成果首先被孫中山所引用，創立"中華民國"。據清代國學大師章太炎和歷代專家學者考證:華夏民族最初形成並居住於"華山之周"，名其國土曰華，其後人跡所至，遍及九州，華之名始廣。
華山是道教主流全真派聖地，為"第四洞天"，也是中國民間廣泛崇奉的神只，即西嶽華山君神。共有72個半懸空洞，道觀20餘座，其中玉泉院、都龍廟、東道院、鎮嶽宮被列為全國重點道教宮觀，有陳摶、郝大通、賀元希等著名的道教高人。
華山是神州九大觀日處之一，觀日處位於華山東峰(亦稱朝陽峰)，朝陽臺為最佳地點。
長空棧道
長空棧道長空棧道位於南天門外，是華山著名險道之首。棧道分三段:
南天門石坊至朝元洞西，路依崖鑿出，長20米，寬二尺許，為上段。
折而下，崖隙橫貫鐵棍，形如凌空懸梯，遊人須挽索逐級而下，稱之"雞下架"，是為中段。
再西折為下段，築路者在峭壁上鑿出石孔，楔進石樁，石樁之間架木椽三根，遊人至此，須面壁貼腹，腳踏木椽橫向移動前行。
長空棧道是華山險道中險中之險。古往今來，歷險探勝者絡繹不絕，其中不乏文士名流，多有記述傳世。明代"後七子"之一的李攀龍《太華山記》記述:"出南天門向西就是棧道，棧雖有銅柱鐵索攔護，然闊不盈尺。行二十餘丈方至盡頭。下折為井，高約三丈，旁出復為棧。
蒼龍嶺
蒼龍嶺是華山著名險道之一，其位於救苦臺南、五雲峰下，以其蒼黑色的外部和其似懸龍般的地勢而得名。其如履薄刃，絕壑千尺的地勢使得很多遊客膽戰心驚，其中最著名的就是韓愈大哭投書求助的故事並引發了大量的相關典故和考證，而該處也因此留下了"韓退之投書處"的文化遺產。
明清時期，隨著朝廷對華山神祭祀次數增多，整修華山道路有了大的舉動，蒼龍嶺有了250級石階。因此民間有清朝乾隆年間陝西巡撫畢沅開鑿蒼龍嶺的故事。故事說畢沅讓石工鑿嶺時，長安城裡下了三天血雨，原來蒼龍嶺是條活龍，被畢大人鑿死了。據說從此華山斷了龍脈，再不會出楊震、楊堅那樣的大人物了。民國年間，嶺上石階增到350級。新中國建立後，人民政府對蒼龍嶺險道幾次拓修，護欄逐年加固，石階增至530餘級。為了使旅遊旺季不再於嶺上發生擁塞現象，華山管理局於1998年春又在蒼龍嶺東飛魚嶺開鑿登山複道以保證遊人安全上下。
千尺幢
千尺幢千尺幢位於迴心石之上，是華山第一險境。山幢壁直立，其間僅容二人上下穿行。兩邊鐵鏈垂直下垂，坡度為70°。從上到下共有370多個臺階，皆不滿足寬。
"千尺幢"頂端，有僅容一人的石洞，當遊人爬上最後一個石級時，便從洞中鑽出，故而此洞名叫"天井"。"天井"上有一平臺，刻寫的"太華咽喉"，形象的說明了這裡的路形。臺上的"百尺峽"為咽喉上段，峽下的平臺，形如突出的喉頭。"天井"以下的千尺幢，為咽喉下部。此處整個路形如人的咽喉食管，既窄又突且長。"天井"口為"太華咽喉"中段，若從此堵住，上下就會絕路。國民黨殘匪韓子佩曾在"天井"口加一塊鐵蓋，企圖固守華山，人民解放軍八勇士飛越天險，消滅了據守在這裡的一個班的兵力，為增援部隊打開了通道。
"千尺幢"打通是在漢代。原來的登山路不在今址，而在華山東側的黃甫峪，即秦昭王令工施鉤登華山處，至今在東峰博臺下還留有兩處石刻。據《七修類編》載，蓮峰之路本無路可通，因有人從北斗坪望見猿猴上下於崖隙間，探奇者循猴徑而登，才發現了此條登山路。杜甫詩中對"千尺幢"只是簡單的提到過:"車廂入谷無歸路，箭括通天有一門。"解放後遊人逐年增多，道路曾作過兩次大的修整。後在千尺幢、百尺峽處，又各開闢了一條複道，分別為上行道和下行道。
真武殿
為供奉鎮守九州的北方之神真武大帝而築。
焦公石室、仙油貢、神土崖皆因焦道廣的傳說得名。相傳北周武帝時，道士焦曠，字道廣，獨居雲臺峰，餐霞飲露，絕粒避谷，身邊常有三青鳥，向他報告未來之事。武帝宇文邕聞知他的大名，便親臨山庭問道，並下令在焦公長春石室石室前建宮供他居住。築宮時，峰上無土，缺乏燈油，焦道廣默禱，便有土自崖下湧出，源源不絕。油缸裡的油也隔夜自滿，用之不竭。後來人們就把湧土的地方叫神土崖，把放油缸的地方叫仙油貢。
1982年，華山被國務院頒佈為首批國家級風景名勝區;1991年，華山被國家旅遊局評為四十佳旅遊勝地之一;1999年，華山被中央文明委、建設部、國家旅遊局命名為全國文明風景旅遊區示範點;2004年，華山被評為中華十大名山; 2011年，華山被國家旅遊局評為國家AAAAA級旅遊景區 。2017年6月29日，華山榮膺"2017中國最受歡迎旅遊景區"殊榮。
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