醜書學
對於這個問題我談談自己的看法，歷史上最醜的書法是哪幅？或者說是誰的？我想這不好說，也不重要。
但歷史上肯定有寫醜書的，這和當代一樣。只是醜書沒有流傳下來，所以我們見不到，所以，這也給當今搞醜書的提個醒，醜書是行不通的，是沒有生命力的。
何謂“醜書”呢？顧名思義就是寫得很醜的字，這醜就是不按書法法則，隨心所欲，亂搞一套自己的東西，用花裡胡哨的伎倆獲取無知者的好評謂之醜書。這裡有幾個問題。
第一，那麼醜書是何時起源的呢？它是怎樣產生的呢？
據說，我們現在看到的醜書是受日本流行書風和前衛派書法的影響，還有就是八十年代書法剛剛復甦，一些人卻不繼承傳統，自己任意書寫，就造成了現在的醜書惡札橫行，並且似乎還有“依據”。
第二，受傅山“四寧四毋”的影響。
一些人不去臨習古帖，卻自稱創新，就是受到傅山“寧醜毋媚”的影響，顯然傅山這句話是有其深意的，只不過這些人斷章取義，給自己的醜書做擋箭牌罷了。
可以說，醜書以其醜態是不能獲得大眾認可的，因此是沒有生命力的，是會自生自滅的！
以上是我個人觀點，對此你有什麼看法呢？歡迎留言，感謝關注！
鐵匠的頭髮
書法史上流傳降下來的書法作品是沒有醜書的。
這些傳承有序的作品，都是經過歷代書法家和文人的檢驗的，它們都是書法裡的經典作品，是最優秀的作品，都是我們細細書法的範本。
書法的審美是一件很專業的事情，它的審美標準就來自於書法史上流傳下來的這些經典作品。書法的審美標準就是由這些作品建立起來的，沒有了這些作品，也就沒有書法史。
所以，欣賞書法，你首先要能夠認識和理解書法史上留下來的這些作品，能夠欣賞和理解這些經典作品，是書法學習和欣賞的基礎。如果連這些都不知道，那就是不懂書法，還談什麼書法欣賞。
退一步說，如果這裡面都有醜書，那書法史豈不成了醜書史。
關於十大丑書
十大丑書是網友排出來的，具體是誰已經不知道了，這十位分別是：王鏞、沃興華、劉彥湖、於明
詮、曾翔、王冬齡、白砥、石開、程風子、何應輝。其實我覺得這些書家都是最前沿的書法家，都是具有開拓精神的書法家，它們的傳統功底都是很好的，被排入醜書行列主要是因為當年的流行書風。
他們其中不部分人，發起了流行書風運動，更主張書寫的性情，並且融入民間書法，雖然路子沒有走通，但是這種探索的精神是很必要的。
我們總是這樣，對於成功的人我們大家讚揚，對於失敗的人，哪怕付出同樣的甚至更多的努力，我們一樣的嘲笑，這就是成王敗寇吧。
你覺得呢？
碼字辛苦，
不二齋
這個問題提的有意思，古代即使有醜書，能流傳下來也成法帖了。
有些作品，在產生之初，可能是驚世駭俗的，拿現在的話說，是“醜書”，但隨著人們對其藝術理念的理解，逐漸也就被大家理解了，有的更是成為名帖。
下面這張字你能接受嗎？
這是顏真卿的《裴將軍詩帖》，幾種字體組合在一起，前無古人，後無來者。
再看一件，你覺得如何？
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千年蘭亭
沒聽過書法史上還有醜書，而且還排了行。古代書法代表著個人的文化修養、品味，是文人雅事，安得醜耶？若說當代醜書，那確實有一些，比如尉天池之流。近年有些書家追求幼稚、粗野的風格，魚目混雜，泥沙俱下，也是正常現象。時間會證明一切。至於書法愛好者動輒以端正秀美為書法最高境界，而且一般是舉田楷為例，那是無知無識，不懂藝術更高級的美，不足5論書。身為中國人，把書法理解為高單的“寫字”，這是對書法藝術最嚴重的侮辱。把敢於創新突破（且不論是否成功）的作品一律斥為醜書，是審美能力和藝術視野的嚴重侷限。以二田為代表的呆板書風，是對書法藝術的嚴重戕害。中國人的審美能力，貧弱到如此地步了嗎？
廣廈53219385
首先，中國書法在世界藝術史上是最高藝術，這是世界公認的。在我國的書法傳承中，一幅書法作品只有得到歷史的驗證它是藝術，才能被書法史記載，無論是誰，什麼名頭，亂寫亂畫沒藝術可言，歷史是不會記下他的。醜書本身就不是藝術，只是幾個跳樑小醜的個人表演罷了，只能在歷史的長河中磨滅掉，書法史也不會記載的。書法史記載的可以說全是不同風格的藝術品。醜書永遠進不了書法史，也不可能有什麼地位的。
平凡人生258702470
沒有醜書這回事，所謂的醜書其實是古人對個性化書法的稱謂，而所涉及的醜其實不醜，而是美的另一種形式只是這種形式被冠以醜的名字而已。
請不要再用這樣的無知之談愚弄群眾了。
木坡陶藝
要評選十大丑書，應該先弄清一個概念：什麼是醜書？醜書可是這些年的一個熱詞，本來按其本義理解就好。近期看了海量的書法作品跟帖評論（那熱情是空前的），真心覺得書法的門坎真是太親民了，不管認不認識“書法”這兩個字，誰都可以進來吼兩嗓子過過癮，有鑑於此，我覺得醜書的概念也應該與時俱進，廣納善言。歸納一下，醜書除其本意，現在還包括以下兩類：1.我看不懂的；2.不似田楷的。按這個標準，醜書可更海量了，十大太少，應該評選百大、千大……。
春日晨陽74952448
古代人沒有醜書這是因為古人寫字以實用性為主，王羲之的作品都是以記事為主，其他如顏魯公枊公權蘇東坡等等等等都是記事為主，要麼自己寫個詩詞賦之類的。以實用為主，別人一看就知道你寫了什麼內容。古人也沒有書法展，也沒有書協之類的證書，原因是交通不便，也沒有載體，你去辦個書法展除了本地人誰會來看？不像現在方便，辦個書展，廣告一出，有興趣的坐飛機，高鐵，自己開車全國各地都能看，包括手機上就能看書展。現在通信方便有什麼事通過手機通個話就行，所以毛筆字的實用性已經淡出人類生活。隨之而來的就是藝術表現，講究線條的變化等等，不看字，不看內容，書法寫的字普通老百姓不認識，他說你是外行，不懂藝術，就這麼簡單，也就形成了現在的醜書。
老李2199601
既然是醜書那還叫作書法嗎?難道在這個社會上設立出一個最壞的人，還要讓人們去學習他嗎?這完全是讓人類放棄真、善、美而去追求假、惡、醜，這樣發展下去人類的社會能夠不倒退嗎?因此強烈建議全面封殺對醜書的宣傳。
