人海孤鴻53491501
包頭這個文化是中國人與印度白種人共有的。
今天中國人現實中很難看到包頭的了，所以很多人誤以為包頭是印度人和阿拉伯人才有的文化。其實不是。中國會包頭的民族很多，比如苗族、白族、羌族、彝族、土家族，還有一些漢族。很多人動不動就說中國文化源自印度，然而面對這種包頭文化你還能造謠說它源自佛教嗎？苗族還有與印度教一樣的圖騰物，三叉戟加橫鼓，三叉戟加橫鼓就是甲骨文牛字。你能說甲骨文也源自印度嗎？漢族打腰鼓就是這個符號文化的遺留。這也是源自印度嗎？
其實很多問題只需要稍微拓展一些就會發現疑點了，那些動不動就說中國文化源自印度的人非常不靠譜。事實上恰恰相反，傳播路徑是反的，包頭也不例外。因為印度白人是從中國走出的，他們與苗蠻體系曾經是聯姻聯盟關係。有句俗語說三一如六，其中六就指這個體系的白人。六之所以從讀陸變為讀六，是因為黃種的標誌圖騰牛也成了他們的圖騰，所以讀牛音。三就是黃種老三支系苗蠻，一為老大支系極北基因N系。匈奴可以確定的是存在白種R1a和黃種N系。印度白種就是R1a。按三一如六，匈奴至少還有北三苗O3。這麼一看，你都知道，印度白種是白匈奴，與斯拉夫人、古羅馬人一致，北三苗則是西戎羌人，所以西戎與斯基泰考古上類型幾乎一致，他們是一個聯盟。所以在中國出現包頭這個地名一點都奇怪。
中原漢族、西部漢族雖然已經沒有了那種大包頭，但包塊白布還存在吧。信天游雖然失去了藏式唱腔的高遠，但依稀是能發現兩者淵源的。因為漢族就是出自北三苗羌人。苗蠻系除包頭外還有髮髻，只不過有些地區繼承的是包頭，有的是髮髻，就是如此而已。
阿拉伯人是閃米特帶進中東的奴隸軍團後裔，在昆明阿拉鄉的撒梅族就被哈尼族說成蠟伯人，就是說連阿拉伯這個名字都是北三苗羌人的。此先入雲南的彝族女子戴公雞帽，男子就是包頭。戴公雞帽是為了體現信仰，與古哈尼族聯合時使用的。今天可以確定公雞信仰就是苗蠻體系的信仰，閃米特人就是我們，代表分得雷電崇拜的這群人。所以龍和轟就是雷聲。波斯語阿訇原意是雷聲。後來的波斯人就是與印度同種的白匈奴。古代曾經是熊圖騰。所以楚國境內有熊符號。猶太人其實是閃含兩族結合的產物，小帽禿頂是含米特，源自百越。包頭源自內陸苗蠻。
解決了包頭來源的問題，就是解決包頭的原因。這方面有兩種可能，第一是附會牛大便。你可能不能理解古人，但是古人的確將身體部位都做了統一分配，誰代表哪個部位是認真分配過的。比如猶太文化裡，某某派系代表左手之類的。小腸就是猶太第八月瑪西班月，代表瑪拿西。瑪拿西已經可以證明是摩西穆薩群體，也就是北三苗，也就是漢族。所以代表這個體系的獅子就成了漢族文化，其實彝族藏族鬥有遺留。小腸的意思是很明擺著的。而尿代表日耳曼，大便好像就是代表以掃白匈奴。他們也是流便支派。所以包頭最大可能是附會牛大便。第二則是附會蓮花。印度人除了包頭，還有掃把帽，就是指扇子、掃帚因為他們是以掃後人。是姜子牙老婆掃帚星。
國病
印度是一個多種族、多宗教、多語言組成的，世界上最為多元化的國家。
印度的宗教有印度教、耆那教、基督教、佛教、襖教、還有錫克教等等。
佔印度人口最多的印度教人不包頭，包頭的是在印度有2000多萬人口的錫克教徒，還有穆斯林女人。
相傳錫克教徒包頭起源於穆斯林統治印度時期，當時統治者規定只允許穆斯林人可以包頭，其它印度人不允許。這樣做是為了顯示自己的宗族與被征服者的不同。
而剽悍尚武的錫克人，歷來我行我素，反而全部包頭以示抗議。
久而久之，就形成了錫克人的民族習慣，一直被沿襲下來。
現在穆斯林人男子已不再包頭，但錫克男人卻一定要包。
如果有人要他們摘下頭巾，會觸怒他們，那是對他們的侮辱和挑戰。正所謂頭可斷血可流，髮型不能亂！
錫克人分佈在印度北方地區，主要是旁遮普邦，錫克教徒一詞源自梵語，是“弟子”、“學生”的意思。
錫克族人最顯著特徵身材高大魁梧，蓄鬚、包頭，自尊心強、倔強高傲、酷愛參軍，尚武傳統，作戰驍勇，是印度的主要兵源之一。
成年的男教徒留長髮、蓄鬍須、帶鐵手鐲，配短劍、穿短褲，但禁菸禁酒。
雖允許吃肉，但禁止屠宰牲畜的肉食。
他們信奉真神，而且嚴格信仰一神論，他們認為神是唯一的、全智全能的，是宇宙萬物的締造者，公證而仁慈。
錫克族很多信念和重視忠義的東方人比較接近，他們心氣很高，對自己要求也很高。
他們終生不剪頭髮，但為了行動方便，將頭髮用布圍起，繞成一個“大磨盤”的頭包。包頭的頭巾的色澤沒有定律，隨個人喜好。
但他們晚上休息時，也會時常將包頭打開清洗頭髮。
據說錫克教徒有人的頭巾長645米，重45公斤，花16年時間製成，要用6小時才能包好。
這是多麼繁瑣的事情？他們不怕重，不怕累，為這個包頭感到滿滿的驕傲。可見包頭的習俗和吃飯一樣，成了錫克教徒生活中必不可少的事情。
有書共讀
包頭巾的是印度的錫克人（英文：Sikh），信仰錫克教，這一群體在印度人口大概有2700萬，人數不算多，但確實印度社會中一個特殊而醒目的存在。
錫克教產生於15世紀後期的印度，由 古魯·那納克在旁遮普地區（錫克人的主要聚居區）創立，核心教義是提倡人人平等有愛，強調現實，反對印度教不平等的種姓制度。
裹頭巾就是錫克教徒的典型特徵，教義對頭巾色澤無定規，隨個人喜好，或按衣服穿著的顏色搭配。錫克教徒戴“頭巾帽”（turban）緣於第十代祖師戈賓德·辛格時期確立的“五K”教規：留長髮Keshdhai（終生不剪的頭髮，象徵神聖）戴頭巾帽、Kangha木梳或象牙梳子（時時確保髮型整潔，象徵清潔）、及膝內褲Kachha（提醒錫克教徒切忌邪念，象徵警覺）、鐵手鐲Kara（由古魯（Guru，即宗教領袖贈與的，通常戴在右手上，警惕不要為非作歹，象徵決心）和Kirpan小配刀（用來自衛也象徵戰鬥的勇氣)。在錫克人看來，頭髮是神賜予人身體的一部分，所以應該好好保存。
從十代祖師之後，錫克人受洗入教後男子在姓名後加“辛格”，意思為獅子，象徵著虔誠、勇敢和犧牲精神；女性則在名字後加“考爾”，意思是公主。這也是為什麼印度有那麼多“辛格”，印度前總理曼莫漢.辛格就是其中之一，其經典形象是頭上包著一條藍色頭巾出現。
（印度前總理曼莫漢.辛格）
錫克人之所以在印度社會中成百個群體中引人矚目，也和其外表和民族性格分不開，錫克人一般身材高大魁梧，皮膚多白皙，自尊心強，能征善戰，尚武傳統悠久，不少在海外的錫克教徒還加入了所在國的軍隊。
（一名錫克裔的陸軍上尉）
北海圖
錫克族人是南亞印度信仰錫克教的旁遮普人。主要分佈在印度旁遮普邦，部分人分佈在北方邦、拉賈斯坦邦、查謨和克什米爾(印佔區)、馬哈拉斯特拉邦、中央邦、比哈爾邦和西孟加拉邦。另有部分分佈在英國、美國、加拿大、伊朗、阿富汗斯坦、新加坡、泰國、馬來西亞、印度尼西亞、菲律賓、澳大利亞和斐濟。屬歐羅巴人種印度地中海類型，但混有蒙古人種的特徵。使用旁遮普語，屬印歐語系印度語族。其文字用錫克師尊創制的古魯喀字母、阿拉伯字母或梵文天城體字母。原信印度教。自15世紀末葉旁遮普高僧那納克師尊創立錫克教以後，才出現錫克人之稱。現代錫克人男人都蓄髮、挽髻、插梳、戴臂鐲、佩匕首、穿圍褲、留大鬍子、纏頭布。青年人尤愛將頭巾纏成船形。
印度男人大都身體壯實，皮膚黝黑，兩眼炯炯有神，留著各有特色的鬍子。我們看到的印度男人很多是包著頭巾的。頭巾有白色的、彩色的，有的纏得比較簡單，有的則十分講究；有的比較輕巧，有的則很大很重。印度男人為什麼要纏著重重的頭巾？有兩種情況：一是因為印度人認為頭是人體最重要的部位，要加以保護，而且印度天氣熱，為了防止頭部曬傷，包上了頭巾。所以拉賈斯坦邦的男人多數是包頭巾的，因為這是沙漠地區。在一般印度人心目中，頭是不能摸的。小孩的頭被摸會被認為不吉利，大人的頭被摸被認為是受到侵犯。另一情況是出於宗教方面的規定，這在錫克人來說尤為明顯。據傳，當年穆斯林統治印度（就是莫臥兒時代），規定只有穆斯林能夠包頭巾，印度人不許包。勇敢自尊的錫克人為了表示抗議，號召所有的錫克男人全部必須包頭巾。這種習俗沿襲下來，成為錫克人的民族習慣。現在一般印度人對包頭巾已經沒有嚴格的規定，但錫克男人一定要包頭巾。不但要包頭巾，錫克男人從出生以後，頭髮、鬍子都不能剪，頭髮不能露出來被外人看到。如果要他們摘下頭巾，就會被視為對他們的侮辱和挑釁。
在印度生活，人們時刻要和乞丐打交道。在印度的乞丐中流傳著一種說法:要飯是神賦予窮人的權利，同其它工作一樣，沒有高低貴賤之分。但錫克人裡沒有乞丐。錫克人從心底裡鄙視乞丐，認為那不符合本教教義。他們不僅自己不從事"乞丐行業"，也從不向乞丐施捨，認為乞丐是依附在社會軀體上的毒瘤，應該剷除。所以，乞丐們都害怕錫克人，從不向他們伸手要錢。
錫克教反對偶像崇拜，和煩瑣的祭祀儀式。寺廟裡不供奉任何神，只供奉聖典。錫克教反對種姓制度，呼籲人人平等，沒有貴賤之分，不是主張人們逃避社會，而是要人們積極參與社會生活，從事社會勞動。錫克教有4項嚴格教規:禁止吸菸;婚姻神聖，一夫一妻;不拜偶像;終身遵守5K。
印度男人的頭巾長達幾米，從頭巾的不同包法上可以看出他的宗教和地域。如印度教徒和錫克教徒的頭巾就有明顯的不同。印度教徒纏頭巾比較靈活，不願意纏也可以隨時摘下來。而錫克教徒纏頭是強制性的。一般印度教徒的頭巾是用一條長約3米的布，纏法比較簡單。按照傳統，在結婚等喜慶時刻男人要包頭巾，新郎包白色或紅色的，而親朋好友包粉色的。在一些節日中也要包，總之包頭布是印度很多民族的傳統裝扮習俗，日常生活和節日都可以包。而錫克男人的頭巾比較長，色彩也比較豔麗。不過，用什麼色彩的布來做頭巾似乎沒有什麼等級的規定，看自己的喜歡。有的將頭巾顏色和服裝的顏色配稱起來，成為服飾的一個元素。
鐵男春秋
印度的種族、宗教、語言之複雜是世所罕見，是世界上最為多元化的國家，你所看到的大部分印度人都不包頭。
佔印度人口比第一的印度教徒不包頭
佔印度人口比第二的穆斯林中男性不包頭，女性帶頭巾
人口四百多萬的耆那教徒不包頭
其他諸如基督徒、佛教徒、祆教徒、無神論者等都不包頭
包頭的是人口2000多萬的錫克教徒，主體是錫克人。
錫克人
錫克人（其他稱呼：錫克教徒、錫克教信徒，Sikh）指信仰錫克教的旁遮普人，主要分佈在印度旁遮普邦，在巴基斯坦馬來西亞和美國也有少量分佈。“Sikh”（錫克教徒）一詞源自梵語“shishya”，意思即“弟子”或“學生”。
錫克教是15世紀在印度教巴克提派的虔信運動(梵天信仰)和伊斯蘭教蘇菲派的共同基礎上，錫克教教祖古魯那納克為了讓穆斯林和印度教徒親如一家而兼收兩教創立了錫克教~一種信仰輪迴轉世的一神教
錫克教徒的顯著特徵為裹頭巾，頭巾色澤無定規，隨個人喜好，或按衣服穿著的顏色搭配；留長髮、蓄鬍須，帶鐵手鐲、配短劍，穿短褲。另外禁菸禁酒，飲食方面沒有什麼嚴格的禁忌，錫克教雖然允許吃肉，但禁止吃（Halal）即按伊斯蘭教律法屠宰牲畜的肉食。
根據錫克教教義的規定，錫克教信奉真神“真名”嚴格信仰一神論，認為神是唯一的、是全知全能的，是宇宙萬物的締造者，是公證而仁慈的。錫克教徒尊崇祖師“古魯”(即“師尊”之意，Guru)，共有10位。錫克教的經文《古魯·格蘭特·沙希卜》(Guru Granth Sahib)被錫克教徒奉為第11位古魯——即永遠活著的師尊。
大部分錫克人居於印度與巴基斯坦的旁遮普地區。從中文表述上，這個群體主要有錫克人、錫克教徒二種稱謂。但“錫克人”是作為社會群體的稱謂，側重於從民族、文化、習俗和宗教信仰對這個群體的分類，而“錫克教徒”則單純從宗教信仰對這一群體的分類。
錫克人主要分佈在印度北方地區，尤其是旁遮普邦，當年錫克教只是印度教改革派的一個分支，後來在16世紀發展成完全獨立的宗教。錫克男教徒的名字中一般都有“辛格”一詞，意為“雄獅”，而即使在大都市中也保持著包頭蓄髮傳統的錫克男子真有一股雄獅的派頭。據說錫克人包頭的風俗和當年穆斯林統治印度有關。當時，有包頭習慣的穆斯林統治者為了顯示自己與被征服者不同，不允許其他教徒包頭。但剽悍尚武的錫克教徒卻我行我素，反而全部包頭以示抗議。有意思的是，現在印度的穆斯林都已不再包頭，而錫克人卻執著如故。
包什麼顏色的頭布，錫克人一般沒有強求，因人喜好而異。不少講究的錫克人很會通盤考慮，往往將包頭布與身上的服飾有機搭配起來：穿牛仔褲休閒裝時用一種顏色，穿西服時換另外一種。由於印度政府充分尊重錫克教徒包頭的習慣，因此錫克男人騎摩托車可以不戴頭盔，參軍也不用戴制式軍帽，只要在包頭布上別上軍徽就行。
在印度，身材最高大的是錫克人，公認長相最美麗的也是錫克人。高高的鼻樑和白皙的皮膚讓很多錫克少女在選美比賽中脫穎而出，而包頭、蓄鬚，再加上高大魁梧的身材，則是錫克族男子的典型標誌。
不同於印度教徒，錫克人有尚武傳統，作戰驍勇，在大英帝國時期大量加入英軍征戰四方，在英國殖民地及租界為英國效力，比如上海灘巡捕房的錫克人巡捕，由於醒目的包頭形象被戲稱為紅頭阿三，給人一種印象好像印度人都包頭，事實並不是這樣，現在交通發達信息交流方便，我們見識到的大部分印度人明顯不是這個形象。
滅法者
瞎談，誰不知道印度是全世界最熱的，他們的壽命平均才38歲，每年的高溫至少死幾十萬人，他們如果是春夏是沒用煮飯，用太陽就把飯搞好，如果一天把衣服脫光，明天一層層人皮脫下來，他們包著頭是防止脫皮，他們還有一件東西非常好包在頭上，你們猜是什麼東西。所以印度一直要包著頭。
李尊強1
謝邀。
1、不是所有印度人都頭巾把腦袋包的那麼嚴實。僅限於印度的錫克教徒。
2丶印度的錫克人，是以宗教信仰而形成的民族。該種族為白種人，應為雅利安人剎帝利低層種姓或吠舍種姓的後裔。大多數住印度的東北部的旁遮普邦，人口3000萬左右。錫克教創立於15世紀。教規要求，教徒終生不得剃髮。要留長髮丶蓄鬍須丶帶鐵手鐲丶佩短劍丶穿短褲丶禁菸酒。長髮很不方便，盤在頭上，外面用布纏裹。頭巾不限顏色，包的越高越好。
3丶錫克人民族性格勇敢善戰。男人要練習蓋撻武術，
名字後面要加上“辛格”，意為雄獅。女子要用考爾稱號，意為母獅。英國人統治期間，僱傭錫克人組成錫克兵團，作為作戰的突擊部隊。舊中國上海英租界中的頭上裹著紅色包布巡捕，人稱“紅頭阿三”的，即為錫克人。
趙凡丁201
包頭本來是伊斯蘭教人獨有的，參考阿拉丁神燈裡蘇丹國王的造型。但是伊斯蘭入侵印度時禁止印度別的宗教學他們的包頭。印度唯一有血性的民族—錫克族不爽伊斯蘭教的人在印度太囂張，想到的抗議方式就是：你不讓我幹嘛我偏要幹，你不讓我和你們造型一樣我偏要包個頭。然後印度伊斯蘭教的人搞不過他們，又被他們噁心到了，就放棄包頭，導致印度只有錫克教的人包頭了。
83552274
印度人為什麼吧腦袋包的那麼嚴實，比較可信的一種說法是，在印度人認為頭是人體最重要的一個部位，要加以保護，而且印度人不允許比如人摸他們的頭，他們認為這樣可能會給他們帶來厄運或者疾病。 
另一個說法是，在古代穆斯林統治印度時期，規定只有穆斯林可以包頭巾，印度其他種族不得包頭巾，但是勇敢驕傲的錫克人對此極為不滿，錫克人包上頭巾並進行示威，後來穆斯林人放棄了包頭巾的傳統，錫克人卻保留了下來，現在在印度包頭巾的人主要是錫克人， 不但如此錫克男人從出生以後，頭髮、鬍子都不能剪，頭髮不能露出來被外人看到。如果要他們摘下頭巾，就會被視為對他們的侮辱和挑釁。
另外在印度教徒也是會纏頭的，但是不會像錫克人那麼絕對，可根據自己的意願可以包也可以不包。而且包頭的手法也很簡單，頭巾最長不會超過三米。不過印度教徒在結婚等喜慶日子是一定要包頭的，新郎用白色或者紅色的頭巾，賓客用粉色的頭巾。錫克人的包頭就會比較複雜，顏色是多樣不過所使用的顏色也是有等級劃分的，他們也會在頭巾上加上一些飾品，或者在頭巾顏色的上選著一些和衣服搭配的顏色。
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