這款小程序“拿貨不要錢”,卻流量、融資兩不誤

這款小程序“拿貨不要錢”,卻流量、融資兩不誤

這款小程序“拿貨不要錢”,卻流量、融資兩不誤

也是在這半年期間,他們快速取得了四輪投資,其中17年9月的天使輪來自險峰、真格、一號公路,18年1月的A輪資方增加了GGV和經緯中國,天使輪資方跟投。而就在一個月後,2018年2月,享物說又完成IDG領投,GGV、經緯、險峰、真格跟投的A+輪融資。兩月後的4月,高瓴資本又投了享物說的B輪。

按理說,閒置物品拿去閒魚、轉轉上賣,早就不是新穎事。假如說享物說是一個“不要錢”的閒魚、轉轉,那產品形態就非常容易瞭解;但是,享物說背後的商業邏輯則與前輩們不同。事實上,你還真的沒方法在享物說上花錢;開創人孫碩也大方表示,平臺至今還沒有創收的行為。

截至2018年4月8日,享物說小程序已具有用戶600萬餘,日成單量數千。但是這樣一個只流通貨物、不流通現金的平臺,給開創團隊帶來了什麼價值?孫碩以為,閒置物品能被低本錢處置,自身就對社會有極大的價值。

孫碩的家庭與老人住在一同。每次他處置舊貨時,總會有些尷尬,由於老人經常反對將七、八成新的物品隨意丟棄。一個人多的大家庭,免不了“買買買”,又有小孩兒,家中各類用具更新換代極快。假如不扔的話,房間就會顯得擁堵,這對人多的大家庭而言是個費事。

孫碩曾經嘗試運用其他二手買賣平臺,但結果令他不能稱心。“和人討價討價的過程十分難受,”孫碩說,“有一次我和買家在網上聊了半天,咬定了一口價50元。最後見面買賣時,對方竟然再度找理由,把價錢砍到了30元。不是說這20塊錢有多麼重要,但這樣的買賣對我是種折磨。我覺得本人付出的時間遭到了凌辱。”

回想網民日常對閒魚“奇葩買家”的討論,孫碩的意見大約不無道理。那麼痛快送給身邊人呢?孫碩也有本人的考慮:“有一次我將一個還挺新的小書桌送給了鄰居,結果沒過幾天我發現那書桌呈現在我家左近的水果攤上。問了一下水果攤老闆,他們說是從渣滓堆裡撿回來的。”

那一刻我覺得有些後悔。我不是恨鄰居把我送的東西隨意給扔掉了,而是恨我本人思慮不周。我把舊貨送給鄰居,鄰居固然外表上承受了,但實踐上並不需求,這舊貨對他們來說就是個擔負,他們還要替我扔掉。而水果攤老闆的孩子用這個書桌寫作業,用得十分開心,我為什麼沒能直接送給他們?他們才是真正需求的人。

畢業於斯坦福大學商學院的孫碩,有國內外十數年批發、互聯網及積分金融的深沉經歷。享物說開創團隊的成員來自BCG、微軟、星巴克、小紅書,有一定的資歷和積聚,能靜下心來做一個短期內沒有收入的產品。他們一拍即合,“享物說”這款小程序,就這樣在去年10月上線了。

簡單來說,小紅花就是享物說上的貨幣,出讓物品時取得,收取物品時失去。與貨幣不同的是,物品對應的小紅花價值很大水平上能夠是客觀的、也能夠是客觀的。當用戶想快速處置手中的閒置物時,他們能夠用極低的“價錢”出讓物品;反之亦然。

這就使得享物說簡直同時完成了孫碩兩個原本的需求:首先,關於那些大量贈物者來說,能夠用很低紅花的“標價”送走物品(買家承當運費),處置閒置物品省時省力;其次,關於那些看重物品價值的人來說,他們能夠將物品贈與“最需求的”——願意出最多紅花的用戶。

在享物說發佈的數據中,這種高效對傳統二手買賣平臺構成了碾壓之勢:在傳統平臺上,一件閒置物品的成交週期大約是20多天,且只要18%的物品可以順利成交。而在享物說流通的閒置物品,80%可以在3天內送出。

而隨著運營數據增長,孫碩也看到了享物說更多的可能。首先,享物說的社會價值可能比想象中更大。

2017年11月起,享物說發起了“你送一本書,我為你建圖書館”的長期公益活動。迄今為止,同摩拜、獵聘、漢庭酒店等企業一同,享物說的數百萬用戶為遙遠山區兒童和社區無償捐建了十個圖書館,書籍數量近5萬本。這是閒置物品處置與用戶情感需求的分離。

而閒置物品與文化藝術的分離,更會帶來商機。孫碩舉了一個他本人買賣的例子:他贈出了一雙樸素品皮鞋,同時從平臺上的一位手藝人處取得了一個彈弓。

那雙皮鞋我本人不會再穿了,關於我沒什麼價值,儘早處置才是我需求的,但關於平常不買樸素品的人來說,那雙鞋的價值相當昂貴。而那個彈弓我很喜歡——我小時分就喜歡彈弓,那個彈弓做工也很精密,不是市場上能買到的大路貨。

與之相似,享物說上有很多來自民間藝人的手工製品。那些商品缺乏大範圍的流通,沒有適宜的市場定價,在傳統的電商平臺上更是乏人問津。但製造者希望遭到認同,更有一些手藝人,希望家鄉的民俗能走進城市人的視野。不觸及金錢的享物說,可能是一個非常合適展現這類商品的平臺。假如贈送可以成為購置的前置,而認知能夠翻開市場,享物說為民俗帶來的,就不只是溫度那麼簡單。

與之類似的,寵物贈送也非常需求享物說的積分形式。假如說贈物只是處置閒置、防止寄存本錢,那麼贈送寵物則非常需求“找個適宜的主人”。經過小紅花來鑑別領養者能否真心,成了許多贈送者選擇新主人的方式。此外,享物說自帶的感恩視頻功用,也更促進了新舊主人之間的交流。

因而,享物說還具備一定的社交屬性。孫碩表示:“享物說能經過閒置物品樹立人之間的情感鏈接,重點就在於物盡其用,在於對價值的瞭解和闡釋。”

很多東西放在家裡就是本錢,這點現代人很容易發覺。隨著全中國消費晉級的進程,中國遲早也會像歐美一樣,在增量經濟以外產生極大的存量經濟。而防止糜費、物盡其用,帶來的就不只是社會價值,更是極大的商業價值。

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