孫悟空的金箍棒是怎麼來的？《西遊記》第三回裡有說明，是經過他的四隻老猴子的指點去的龍宮。書裡是這麼寫的：
四猴道：“大王既有此神通，我們這鐵板橋下，水通東海龍宮。大王若肯下去，尋著老龍王，問他要件什麼兵器，卻不趁心？”悟空聞言甚喜道：“等我去來。”
這幾個老猴子是怎麼知道他們的鐵板橋下通東海龍宮？沒人去過，怎麼會知道呢？所以，很可能是有人故意走漏過風聲給這些猴子。故意引導孫悟空去東海拿的金箍棒。
第三回說道“我們這海藏中，那一塊天河底的神珍鐵，這幾日霞光豔豔，瑞氣騰騰，敢莫是該出現，遇此聖也？”“龍王果引導至海藏中間，忽見金光萬道。龍王指定道：“那放光的便是。”最初作為定海神珍的金箍棒“乃是一根鐵柱子，約有鬥來粗，二丈有餘長”。
悟空十分歡喜，拿出海藏看時，原來兩頭是兩個金箍，中間乃一段烏鐵；緊挨箍有鐫成的一行字，喚做【“如意金箍棒”】，重一萬三千五百斤。
這個寶貝是大禹治水後，扔在東海的。大禹是誰呢？我們上小學的時候就知道了。禹是夏朝的第一位天子，因此後人也稱他為夏禹。他是中國古代傳說時代與堯、舜齊名的賢聖帝王，他最卓著的功績，就是歷來被傳頌的治理滔天洪水，又劃定中國版圖為九州[5] 。後人稱他為大禹。
大禹又是哪得來的寶貝呢？孫悟空曾經當著獅駝嶺獅子精的面說過：“棒是九轉鑌鐵煉，老君親手爐中煅。禹王求得號神珍，四海八河為定驗。”所以，金箍棒是大禹從太上老君那討來的。
太上老君是誰呢？太上老君是公認的道教始祖，即道教中具有開天創世與救贖教化的太上道祖。這裡就不作太多解釋了。
說到這裡，我們大概知道了孫悟空的金箍棒是哪裡來的，西遊記裡是怎麼描述金箍棒的。但是，這都沒有真正說清楚，金箍棒到底是什麼？為什麼就是孫悟空被天界打壓的禍根了。我們繼續分析。
禹是夏朝的第一位天子，夏朝（約前21世紀—約前16世紀 [1-3] ）是中國史書中記載的第一個世襲制朝代。[4] 夏時期的文物中有一定數量的青銅和玉製的禮器，[5-6] 年代約在新石器時代晚期、青銅時代初期。
陰陽學說正巧也產生於夏朝。
而且，這個時候剛從母系社會過渡到父系社會不久。
這是一個大事件，是某種意義上陰陽交替的大事件。
這些還不能推測出金箍棒到底是什麼。我們還得回過頭看。
緊挨箍有鐫成的一行字，喚做【“如意金箍棒”】，重一萬三千五百斤。大禹能拿得動嗎？這是個問題。我覺得大禹是人（在此不作論證，如有懷疑，留作下次解釋）。
那麼，一開始得關於金箍棒的傳承就不成立了。其實不是，作為夏朝的第一代君王，作為父系社會的首領。背後象徵的就是父系社會。父系社會是怎麼樣的？
隨著社會生產力的發展和男子在生產部門中突出地位的出現，原來男女在氏族中的地位發生重大變化，男子開始佔據主導地位。與此同時，婚姻由對偶婚向一夫多妻制過渡，父權制隨家庭出現而產生，財產按照父系繼承，世系隨父系計算。父系氏族制形成後，私有制萌芽、產生。在貧富分化加劇的情況下，階級對立出現。
這些能說明什麼？大禹傳承給孫悟空的是不是金箍棒？答案其實很明顯了。大禹傳承給孫悟空的父系的力量。所以，孫悟空沒有傳統意義上的母親。孫悟空是最純粹的父系社會意志的繼承。而金箍棒就是父系社會的最顯著的特徵和最原始的權利。說道這裡你應該知道金箍棒是什麼了。
太上老君給大禹的金箍棒是不是就是孫悟空的如意金箍棒？是也不是。
所謂“神器”是可以自我進化的。是可以因為使用者而進化的。太上老君應該告訴過大禹讓金箍棒變輕的使用方法。所以，大禹可以拿的動它。而這定海神針經孫悟空的手，經過鍛鍊又被賦予了更多的戰鬥力。
同樣是戰鬥力，屬於大禹的父系社會需要的是強壯的生育能力。只有這樣才能使得部落強盛，壯大。
孫悟空把這一屬性隱藏了起來。那是因為他是要保護一個和尚去西天取經。如果放任這種屬性爆發。
試想，一個石猴，拿著明顯的男性特徵，到處顯擺。隨性，又不受管束。這很難想象會發生什麼。如果，生一大堆小石猴，不得鬧得三界不得清閒嗎？所以，讓孫悟空陪著唐僧去西天取經，天庭是非常配合得。所以，一路上天庭都給與了力所能及的幫助。
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