yuanmingxi
目前的克隆技術是克隆出一個人的身體，克隆不出來他的記憶。
現有的克隆技術實際上就是利用你的DNA再造出來一個你自己，這個克隆出來的人身體的各個方面——或者說硬件條件吧，跟你是一模一樣的。
但是記憶的實質是什麼呢？記憶的實質是你大腦中神經元之間的連接狀態，而這些連接狀態是人在成長的過程中不斷刺激而慢慢形成的，並不是先天就有的東西，也不是通過DNA可以決定的東西——這就好比是軟件一樣。不同的成長過程產生的記憶是不可能通過現在的克隆技術獲得的。
↑大腦中的神經元↑
所以我們克隆愛因斯坦，只是得到了他的身體，而他的學識、他的意識、他的科學精神我們都丟掉了。
有人又說，愛因斯坦智商特別高，我們可以克隆出來一個智商特別高的人呀！
這個說法固然有道理，因為根據對愛因斯坦大腦的解剖來看，他的大腦確實在生理上就與眾不同，比如說他的大腦中沒有頂葉島蓋讓他的大腦各部分可以更好地互相連接、下側大腦頂葉比一般人要廣15%讓他具有更好的數學天賦等等。
但是我們應該注意到，所謂的智商，實際上並不完全是取決於一個人的硬件條件，還包括了他的個人習慣、思維方式、受教育程度等等一系列的問題，而這些東西也是跟一個人的成長條件有關的。
就算我們有一個叫做愛因斯坦的克隆人，跟那個本尊一模一樣，但是隻要他的成長經歷不是跟本尊一模一樣，最後我們都沒有辦法再次得到那個大物理學家愛因斯坦，甚至於偏差會非常大。
最後，克隆人類本身就是違反倫理道德的，所以大家還是不要惦記克隆愛因斯坦，學習的科學理論和科學精神，而不是再造一個愛因斯坦出來。
SilentTurbine
首先，克隆人的這種行為，在國際上屬於違法行為，不僅僅是國外，在中國也是一樣。比如，中國政府就公開表示反對克隆人類。克隆人類分為器官克隆和生殖性克隆，即使是器官克隆，一些人可以接受，一些人也不能接受。比如，一對夫妻生了一個有缺陷的孩子，需要克隆出好的人體器官，科學家可以先培育出胚胎組織，移植到豬的身上，四個月後組織長好後，再移植到患者的身上。這樣，一些人就會接受不了，認為器官曾經在豬的體內，會玷汙了他們的信仰。這就是思想觀念上的阻礙。而克隆人，可能不能接受的人更多，據說會擾亂社會秩序。其實，之所以擾亂社會秩序，是因為克隆人的行為沒有得到法律規範，如果一切都嚴格按照法律的指示操作，是不會出現問題。從科學角度看，克隆人與被克隆人的生物學關係是兄弟關係，這個是可以的。但從社會學方面看，可以通過法律規定，重新定義克隆人和被克隆人的關係，比如，無論你們的生物學關係是什麼，如果你們在法律上是撫養和被撫養關係，那麼，你們就是這種關係。你可以克隆你自己，將他收為養子，只要這個在法律上有確認，那麼，無論這個克隆人與你血緣關係如何，他就是你的養子。
回到愛因斯坦被克隆的話題，克隆人類，只不過是克隆出一個全新的生物體，他的基因也許和被克隆人是一樣的，但是一個人後來成為什麼樣的人，完全是由後天的因素造成的。一個人從小到大，會成為什麼樣的人，是成為為國為民的俠之大者，還是成為一個無腦無智的反轉水軍，完全是後天家庭，教育，閱歷，朋友等等後天環境因素的綜合結果。假設我們真的克隆出一個愛因斯坦，但是讓他在貧民窟長大，長大後加入安利組織，他很可能一事無成。那麼，我們克隆他的意義又在哪裡呢？
懷疑探索者
人類的確有克隆技術，但是為什麼不用愛因斯坦的基因再克隆一個愛因斯坦？原因如下：
其次，即使人類將來有了克隆技術，能夠克隆一個愛因斯坦，這個愛因斯坦2.0版也不會一下就成為愛因斯坦1.0版一樣的著名科學家！ 因為，愛因斯坦2.0版只是從遺傳基因上和愛因斯坦1.0版一樣，但是愛因斯坦2.0版不可能不經過學習就能掌握愛因斯坦1.0版的知識和具備愛因斯坦1.0版的能力。
所以，我們一是不具備能力，而是即使能克隆一個愛因斯坦，也不能克隆一個世界排名第二的物理學家！
地震博士
這個……每個孩子的基因都是來自於父母，但並不是所有人都會完全成為父母的翻版。這是為什麼呢？
特修斯之船
這個問題讓我想起一個著名的哲學思想實驗：特修斯之船。
它描述的是一艘可以在海上航行幾百年的船，歸功於不間斷的維修和替換部件。只要一塊木板腐爛了，它就會被替換掉，以此類推，直到所有的功能部件都不是最開始的那些了。問題是，最終產生的這艘船是否還是原來的那艘特修斯之船，還是一艘完全不同的船？
克隆技術因為涉及到很多觀念衝突、倫理認知矛盾的問題而被叫停。如果用愛因斯坦的基因再克隆一個生命體，那麼他會是另一個愛因斯坦嗎？答案肯定不是的！
愛因斯坦的認知
愛因斯坦之所以能成為一個偉大的科學家，與其高超的智商有關，但也與他的個人經歷、家庭背景、時代背景等綜合因素有關。
我們常會看到新聞裡有誰誰誰智商檢測高過愛因斯坦的報道。但是天才兒童最終並沒有成為超越愛因斯坦的偉人。
假設我們在實驗室裡用愛因斯坦的基因克隆出一個生命體。那麼他從小是在實驗室裡長大呢？還是會被送到某個寄養家庭長大呢？
不管他在什麼環境下長大，他會通過學習知道曾經有個偉大的愛因斯坦的故事，他的理論、他的公式……他會像其它任何普通人一樣知道科學界已認可愛因斯坦的理論，後人要有所建樹，必須開創自己新的理論領域。他會更加關注哪個領域呢？物理？數學？文學？藝術？還是金融？甚至有可能沉迷於網絡遊戲，成為一個電子競技高手；或者成為一個令人頭疼的網絡黑客……
愛因斯坦的大腦切片
愛因斯坦去世後，大腦被製成了切片保存。美國科學界不知道有沒有從中發現有價值的數據。但至少沒有在官方渠道上出現過報道說某種理論或技術是直接受益於愛因斯坦的大腦切片研究。
綜上所述：一個完整的人，基因是最重要的決定因素，但不是全部。一個完整的人，包括身體、身份認知、社會角色等等。
所以，不要去嘗試走捷徑複製天才，天才或許正在普通的兒童群體中，他們正在成長、成熟，將成為下一個影響並改變世界的偉大的人。
姝子
王司徒看到這個標題，不禁要反問一句——愛因斯坦是僅僅只是DNA意義上的存在嗎？
我無意於去大談特談克隆人技術的可行性。今天既然能克隆羊，未來安全可靠高質量的成熟克隆人技術出現只是時間問題。這個技術毫無討論的必要。
我們應瞭解的是，究竟是什麼東西促使產生了愛因斯坦？是因為愛因斯坦的DNA嗎？
如果僅僅只是DNA意義上覆制了愛因斯坦就能製造出真正的愛因斯坦，那麼人類倒真是有戲了。
其實不難看出，愛因斯坦只是個相對特別聰明的人類而已，他的出色在於學術上創造了“相對論”這樣的物理學說。如果沒有學術成果，他一無是處。
世界新銳科學家一直在誕生，學術成果一直在更新，比如楊振寧，他對物理的影響絲毫不亞於愛因斯坦 。難道你認為人類學者們都是廢物，只有愛因斯坦才是人類的希望？
如果這樣想，那無非又是一條老舊淘汰的社會達爾文主義罷了。
個體的成功其實是人類教育以及學術探討研究的結果。然而世界千變萬化，從沒有說過誰天生下來就是天選之人，這是更可笑的宿命論怪圈。
一個人的成功有其蓋然性，也有其偶然性，倘若你克隆出一個DNA上和愛因斯坦一樣的存在，如何保證他後天的發展與愛因斯坦一致。他能誕生超越愛因斯坦的學說嗎？
會不會很有可能他會發生厭學、逃課、沉迷吃雞、被送到楊教授那裡進行再教育？
這樣你克隆愛因斯坦有什麼用呢？
有人說，克隆一萬個，總有個成材的。
那何必用愛因斯坦呢？克隆無窮無盡的州長，銀河系系都是我們的！
咳咳…正經點…如此大的花費，我為何不投入到教育上去，培養一萬個學子呢？你如何斷定如今課堂上用功學習的學生裡，不會出現第二個愛因斯坦？
何況我們也不一定就需要愛因斯坦，我們還需要袁隆平、李四光、竺可楨、錢學森、楊振寧…這樣各領域的科學家，誰知道他們會不會就在今天的哪個課堂出現呢？
牛頓只所以偉大，不光是因為那顆蘋果掉到了他頭上，還在於他站在巨人的肩膀上。
王司徒老百科
第一，首先當然是倫理道德觀念的問題。人們的心智水平和道德觀念還沒達到或沒準備好，面對克隆人這一問題。第二，從技術上說，應該不成問題了。譬如，克隆羊，克隆猴，等都成功了。即使克隆人會失敗，但這不是不能不能克隆人的理由。因為失敗是成功之母，不去嘗試，怎麼知道不能克隆成功呢？第三，如果一旦人類達成共識，可以克隆人，換言之，這方面不受現有人倫道德觀念和法律的限制。那麼，科學家不僅會嘗試愛因斯坦，牛頓，等科學家，還會克隆華盛頓，甚至古代的政治家，文學家等能夠克隆的偉大或著名人物。但大家要知道這是科學研究或實驗，目的是要證明克隆這些偉人或傑出的人與克隆一般的人在後天成長過程中會有什麼不同，研究先天與後天的關係，以及不同時代條件對人發展的影響，等等。第四，我可以誠懇地告訴大家:即使成功克隆出愛因斯坦，這個愛因斯坦與歷史上的愛因斯坦並非同一個人。原因如下:首先，人是靈體與肉體結合的動物，他們投胎轉世的靈魂是同一個的概率極低，當然從理論上不是沒有一點可能。其次，即使是同一個靈魂來投胎轉世，但每一生的福報都不會一樣，上一輩子福報大，有做偉人和名人的命運，這一生卻很可能是普通人的福報和命運。歷史上這種事情太多了。最後，社會條件和時代不一樣了，人的社會心理就不會和過去相同。這就像，兩個人穿上了同樣的衣服，但還是兩個人一樣。即使生理的遺傳基因相同，但其心理和精神都不是那個人了。所以，克隆的愛因斯坦與被克隆的愛因斯坦，只有身體的關係，沒有心理和精神的關係，他們是有很少的關聯但卻有很大不同的兩個人。
天地人是小阿彌陀佛
基因解碼導讀：可曾還記兒時童謠：“猴哥，猴哥，你真了不得…….拔一根毫毛，吹出猴萬個…..”那時可能會覺得這是天方夜譚，完全不可能。但是今天，這個“神奇的法術”在中國科學院變成現實，世界首例體細胞克隆猴在中國誕生，克隆人已不存在技術問題，那麼隨著愈發成熟的基因檢測和測序技術的進步與發展，如何更好地運用基因科技的力量為我們的健康保駕護航？這也是當前基因解碼和基因矯正技術體系恰當運用的關鍵所在。 
如何讓基因科技更好的服務人類？
佳學基因認為：基因信息是所有生命活動的信息源泉，是人體健康與疾病的本質根源。佳學基因認為通過解讀人體基因信息，可以分析瞭解人類健康的風險，藉助基因無損矯正技術，可以將嚴重危脅人類生存的致病基因從人類基因庫中消失。基因解碼技術以及佳學基因致力推廣的基因無損矯正技術尚處於科技的頂端。科技需要完善、人們需要了解、產業需要運用。但佳學基因毫不懷疑的是，基因解碼技術、無損基因矯正技術最終將進入到我們的生活中，為個人、社會、人類種群、各種種群帶來巨大的價值。
基因檢測的價值
下面我從專業角度回答一下這個問題。
首先介紹一些體細胞克隆技術的過程，首先必須要獲得體細胞，需要將其細胞核去除，這個細胞核包括完整的基因組和其它附屬物質，由於當初並沒有變成愛因斯坦的細胞，因此只能遺憾的告訴大家，光有基因是不可能克隆出一個愛因斯坦，假設當初冷凍保存了愛因斯坦的體細胞，那麼下一步還需要找人提供卵細胞，將這個卵細胞的核去掉，然後將愛因斯坦的細胞核放到去核的卵母細胞，組成一個新的細胞，來一點點電擊刺激，一小部分重組細胞會復活，絕大多數重組細胞則因為合不來而雙雙斃命，幸運活下來的重組細胞會發育成克隆胚胎，將克隆胚胎移植到代孕媽媽子宮內，胎兒長大後，克隆愛因斯坦的誕生了，關於克隆動物的過程、多種克隆動物的故事在我的新書《動物世界奇遇記》中有詳細介紹，該書在各大網絡平臺均可購買。
另外，國際上有多個團隊進行了人類克隆胚胎研究，不過都在發育早期即予以銷燬，而人類的體外受精和胚胎移植等輔助繁殖技術已非常成熟，克隆人所需的技術儲備沒有問題。張進博士在評價克隆猴成果時也表示，克隆猴的成功證明克隆人在技術上是可行的。
但是，克隆效率偏低和克隆胚胎在體內發育異常，是很多人反對克隆人的重要原因之一。
體細胞克隆技術誕生20多年以來，克隆效率並沒有得到根本提高，有一些克隆胚胎髮育異常也沒有顯著改善，如胎兒畸形、器官發育不全、易流產等。孫強團隊在製備體細胞克隆猴時，共將260枚胚胎移植到63個代孕母猴體內，確認28只懷孕，只獲得2只健康存活的克隆猴，另有2只出生不久死亡，這種克隆技術的高風險性是人類不可能承受的。
即便是將來從技術上說，可以成熟到能有效安全地克隆人的程度，克隆人會不會出現呢？回答仍然是：不。
因為克隆人存在著倫理方面的重大問題。中國倫理學會副會長許啟賢教授就曾撰文認為，克隆人在倫理方面存在三大問題：
人是通過男女兩性繁殖出來的，如果人是在實驗室裡克隆出來的，這種無性繁殖的人就不是真正的人，克隆人使人的基本定義發生了改變，使人喪失了尊嚴。
克隆人會徹底搞亂社會人倫關係，夫妻、父子關係是最基本的人倫關係，搞亂了人倫關係，與這些關係相適應的道德也就消失了。
克隆技術若被一些“狂人”濫用，會產生一系列危害社會的嚴重後果。人們擔心，一旦克隆人合法化，有人會利用克隆人生產器官、代替自己進行犯罪和恐怖活動等。
探戈博士
我們先不說現在人類克隆技術的成熟度，和倫理是否允許。就現在克隆愛因斯坦中我們所必須的愛因斯坦的DNA，我們都沒有。
克隆過程中的宿主細胞很好找，隨便找一個母體來培育也可以。但是我們手頭卻沒有完整的健康的愛因斯坦的DNA細胞。
因為DNA細胞極難保存，正常環境下細胞僅能存在一到兩天，即使在冷凍環境下也不會超過兩個月。愛因斯坦同志已經離開我們數十年的時間，他的DNA早已損失殆盡，即使現在有成熟的克隆人技術，我們也不可能再恢復一個新的愛因斯坦。
不過我絕對相信霍金的DNA被保存下來並用於克隆，即使不被克隆出人體，為了長時間保存DNA，也要通過其他克隆技術克隆出可以存活的器官，把這個DNA保存下來，以備後用。
紅杉林
人類的克隆技術是很高明，但為什麼不用名人的基因再克隆出愛因斯坦等等科學家、偉人呢?我想應該是考慮兩個方面。
一，首先人的閱歷、人的學識、人的記憶等等的一些親身感受是無法克隆的，這是從嬰兒至年老的各種積累所得。克隆出來的只是相同身體，現在開始卻永遠重複不了過去，只能說這個人很象愛因斯坦，他卻不是愛因斯坦。克隆出了一個模樣版的愛因斯坦又不是愛因斯坦，只是個普通涉世的常人，這就沒有必要花高昂的科技成本去實現。
二，再說名人克隆出來後，他又不是名人本身，沒有那麼高的才富和聲望，會給被克隆者內心痛苦自卑的打擊，他揹著“名人”的偽名被周圍的人嘲笑、鄙視，這一切又追究怪罪於當代科學。更何況有不良者利用這些偽“名人"在生活中以假亂真，幹出坑蒙拐騙等等危害社會或者國家利益的臭糗事來。自己不僅沒有重新獲得一科學家，反而為之添一累贅。
