自帶書卷氣的精緻小楷《從妹汪安人傳》

看看下面的《從妹汪安人傳》,用筆嫻靜流暢、平和自然、從容灑脫,那種溫文而雅的書卷氣息撲面而來↓


自帶書卷氣的精緻小楷《從妹汪安人傳》

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自帶書卷氣的精緻小楷《從妹汪安人傳》

自帶書卷氣的精緻小楷《從妹汪安人傳》

梁同書(1723年-1815年),字元穎,號山舟,晚年自署不翁,九十以後號新吾長翁。他是大學士梁詩正之子。梁同書家學淵源。他自幼接觸書法,12歲時即能書寫擘窠大字。初學顏真卿、柳公權,中年以後又取法米芾,70歲以後融匯貫通,純任自然。梁同書工於楷、行書,到晚年猶能寫蠅頭小楷,其書大字結體緊嚴,小楷秀逸,尤為精到。他習書60餘年,久負盛名,所書碑刻極多,與劉墉、翁方綱、王文治並稱清四大家。

粱同書書法,主張不拘泥於前人的成法,強調在創作中自出胸臆。在《頻羅庵論書》裡他是這樣說的:帖教人看,不叫人摹。應該說,他強調的是讀帖的重要性。其論書曾說:“筆要軟,軟則遒;筆要長,長則靈,筆要飽,飽則腴,落筆要快,快則意出。”又說:“字要有氣,氣須從熟得來,有氣則有勢。”行書《董其昌語》系羊毫軟筆書寫,典雅灑脫,動人和諧,不激不勵,頗具書卷氣。

梁同書淡泊名利,性情耿介,不合於流俗。父母死後,他就藉口足疾不再做官了。平時生活艱苦樸素,錢泳在《履園叢話》裡說他"如舊家子弟,不過循規蹈矩,飽暖終身而已";但不吝嗇,遇人有困難,他時常慷慨解囊。梁同書篤信佛教,經常用小楷書抄寫佛經。

雖然梁同書的書法似乎沒有那麼聞名於世,但是其耿介撥俗的性格,不慕名利、樸素的生活方式還是會給我們很大的啟發。


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