農村土秀才
其實不管房子動不動遷，我們已經把房子賣給人家。就不應該再有想反悔想要回來的念頭。誠信是最重要的，你想想在你的村子裡，大家都知道你把一套三件的簡易房賣給了一個做生意。而當你看到房子即將動遷的時候，你就想收回房子，你這種做法，第一是不受法律保護的。第二是違反誠信道德的。第三，是這種做法也不會受到誰支持的。所以我建議取消這種念頭，這是做人的起碼原則，還是算了吧。
伊春美食美客
你是農民，你把農村三間房賣給了一家做生意的，現在農村開發了你想要回房子這合法嗎？明確的說你要回房子有法律依據，可以要回來！但是你失去了道德！
首先，農村宅基地買賣需進行權利（使用權）主體變更登記！你的土地使用證還在你的手裡！你還享有宅基地的使用權！
第二，農村宅基地和城市商品房不同他是屬於農村大集體所有。宅基地使用權只可在本集體經濟組織內部自由轉讓，如果轉讓給城市居民或其他農業集體經濟組織成員，將不符合法定的條件。
你當初是賣給了一個在本村做生意的人，聽你的意思他可能不是本地人也就是說他的戶口不在本村，因此他無權具有農村宅基地合法使用人！
但是如果轉讓時，購買者已經將戶口遷入本鄉或本村，成為本集體經濟組織內部成員。那就另當別論，從你問題中我看出購房者不具備這個條件！
第三，你雖然從法理上可以取回自己的宅基地，但是你原先自己就違反了農村宅基地轉讓買賣的規定！而且人家做生意買來房屋進行居住，家人和事業都圍繞房子做了調整和安頓，你強行要回房子，和你當初買賣是的約定有違，很不道德！如果你堅持這樣做，必然為人所不齒！
擺在你面前的是道德的抉擇！希望你慎重考慮！是要房子還是保持自己的道德底線！如果堅持要房子希望好好和購房人協商，盡大可能的給予人家補償，希望此事能圓滿解決！
松高尋鶴
如果你是農村的，那麼當初你三間房子的土地肯定是集體土地，也就是說你在交易的時候，以及現在，土地依然還是集體土地，如果是集體土地的話，你是隻有使用權，但是沒有買賣的權利的。（不過這也要分人，如果買方和你是同村的戶口，都屬於一個集體，那麼你們的交易有效，如果買方不是你們村裡的戶口，那麼他買到的只是你的房子，跟你的土地無關，因為土地還是村集體的地，這個性質是不能變的。
目前呢，我建議你去鄉鎮土地所或者土地局的話，查一下這塊地目前的歸屬，應該是還在你的名下。那麼你就可以補一張產權證了。如果這個地方要拆遷的話，地上附著物，也就是房子的補償應該是買方的，但是土地的補償受益方應該還是您。
因為我並不是專業人士，解釋的可能有點不太專業，具體詳細的需要你找個好的律師諮詢一下，必定如果佔地的話，你要分到好多錢呢。咱們誰都和錢沒仇，我們不攤小便宜，但也要維護好自己的利益，對吧。
農民沒小事
說實話，做人最主要的是講誠信。如果一個沒了誠信你擁有再多也會被人看不起，一個人不能見利忘義，房子賣了就賣了，當初賣買肯定雙方都是出於自願的，並簽訂了賣買協議，你也收了人家的錢財，房子也應歸他人所有。
不能因為村裡搞動遷，地皮有升值，就想無理的要回來。有道是:“嫁出去姑娘潑出去的水”，既然當被賣買是成立的，那麼法律也會站在他的那一邊，你這樣不講誠信既得不到法律的支持，也會被人唾棄，說你不是人，不是個東西。
男子漢大丈夫，出言如出金，這是一個人最起碼的為人準則，你要深深理解:“誠信二字值千金”這句話，儘快取消要回房子的念頭，現在改過還來的及。最後，希望你好自為之，不要為了一個“利”字，而喪失做人的道德。
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老孃舅說事
事件大略： 
1、如果購房者不是本村村民，也不是農村戶口，無權購買你的宅基地使用權。當然，皮之不存，毛將焉附？宅基地上的房子只能租不能買。
2、如果購房者是本村村民，宅基證雖然在購房者手裡，但尚無過戶，你反悔了，不簽字，就還是你的。
所以，無論哪種情況你都可以要回你的房子。要回來非常合法，不過代價是你從自成為一個不講道德，不講信用，非常合法的不要臉。
你已經把房子賣給人家，而且簽了協議，收了人家的錢，現在又反悔要收回房子，這不是自己吃了自己拉，自己拉下的自己又吃了嗎？
明顯說‘’縣裡搞開發又把我這地方圈住了，考慮今後房地皮要升值‘’所以想收回房子。非常佩服你的‘’誠實‘’，怎麼想就怎麼說，多麼不要臉的話也能說出來，多麼不要臉的事也能做出來，是個非常‘’誠實‘’的不要臉。
原來地皮不值錢，就賣給人家，現在值錢了，又想要回來。見過不要臉的，沒見過你這麼不要臉的。
君子愛財，取之有道。誠信是做人之本，立身之本，即便你能要回房子，但已經失去做人之本，從今往後，你的言行舉動在人們眼裡和心裡將會變得一錢不值！
謝謝您的關注，期待您的看法！
西門白甫
誠信是為人處理的基本素養或說原則，如果一個人見利忘義他就不能夠在社會上混得下去。某為農村朋友說，他老家的一套三間簡易房賣給了一家做生意的外地人，現在很想要回去，不知道能否可以收得回來。
如何看待這個問題呢？首先在這位朋友當初賣房的時候，肯定是雙方都簽訂了合約的，而且肯定也是在雙方認為都公正合理的前提之下才簽訂的，社會也只有在這樣的守信之下，才獲得了想好的發展。
當然，現在賣主想回收放置，因為可能他覺得現在回收房子要更為划算，當然要收回房子也要通過合法的形式，而不是採用單方面毀約的方式，這是一種背信棄義的行為，是遭受大家的唾棄的。因為如果一個人言而無信，他也無法在社會上存在下去。
這位朋友的房子是否能夠回收回來，要從具體情況去分析，比如賣房的時候，房子產權的等級是否都在自己的名下，在出售房子的時候，是否都已經獲得了家庭成員的認可。
然後看看，房子是否屬於農村宅基地，再看看購買房屋的人是不是本村的村民，如果房屋是農村宅基地，購房的人不是本村村民，而是城鎮居民，那這位朋友的房屋的買賣合同屬於無效的，這位朋友是可以把房屋回收的。
因為在我國，是禁止城鎮的居民購買農村宅基地的，在這樣的規定下，這個買賣其實就違反了國家相關的規定的，所以合同無效。
當然，如果在當時買賣房子的時候，就知道買主為城鎮居民，但現在買賣合同無效，賣主就應該承擔合同無效的主要責任。如在收回房屋的時候，就應該把買房人的購房款退還回去，還要賠償買主翻新房子的相關費用。另外，還要賠償買主對該房子所預期獲得的相關收入損失，如房屋現值與原買賣價格的差價，還有如房屋拆遷補償時可以獲得的相關利益。
另外還有以下幾種情況，如果房子屬於農村宅基地，買主人是別村村民，房屋買賣合同是否有效，要看當地政策的規定。如果房子屬於城鎮國有土地，那買賣合同是有效的，房屋收不回來。如果房屋的宅基地所有人不是賣主本人，出售房屋的時候也，宅基地所有人也不知情，這種情況下，買賣合同是無效的，可以收回房子。
村樸
老孃舅也是農村的，處理這麼多年的民事糾紛，沒有踫到像你這樣的小人。房子賣就賣了，當初都是雙方自願的，白紙染黑字，有拇指印在此，有中間人作證，再想翻悔也無用。
就算土地是集體所有，也輪不到你，何況土地權屬還在人家手裡。試問，房子沒有地基建的起嗎？就是空中建房也要佔用土地。在賣房時，為了防止像你這樣的小人要翻悔，所以，往往在賣買合同上註明:“上至瓦片，下至地基石腳”。有合同在此，國家的法律也不是專門為你們這類私利小人而制定的。
做人要講誠信，說出的話，潑出的水，那有道理再收回。不要為了利益連臉面、尊嚴都不要了。做人切不可這樣，“要不得，要不得”！！！
月季正紅
其實你能問出這個話來，就說明你本身就是厚顏無恥、卑鄙無恥、無恥之尤、恬不知恥之人。
你把房子都賣掉了，別人也是按照當時的物價，分文不少的支付給你了錢款，如今因為拆遷了，你卻要通過法律途徑要回房子，可想而知，你最後的結果會是什麼？
你這就像我老家曾經有一個人，他自己是教師（我們鄉中學教師），老婆再鄉上開藥店看病。他父親去世了以後，他無心打理他父親留下的5畝果園。他就把果園承包給了別人（簽了10年的承包合同），別人把果園打理好好的，蘋果值錢了，他後悔了，最後要求別人加承包費用別人沒有同意，他就要收回果園。
最後賠付了別人3倍的違約金，他是把果園收回來了，可是他對果園修剪、農藥噴灑（什麼時候噴什麼藥都不懂），找別人，別人要的價格都是高出別人2倍的價格，2年不到果樹本上全部得了腐爛病（就是果樹的枝幹病變傳染的特別快），最後全部都挖掉賣到木炭廠燒成木炭了。
他自己的名聲也在當地和學校一落千丈。 我們很多人嚴重的缺乏契約精神， 契約精神是西方文明社會的主流精神，“契約”一詞源於拉丁文，在拉丁文中的原義為交易，其本質是一種契約自由的理念。所謂契約精神是指存在於商品經濟社會，而由此派生的契約關係與內在的原則，是一種自由、平等、守信的精神。
有一部電視劇《青島往事》，裡面的男主角就是從西方人那裡學到了籤合同的重要性，轉身就把契約精神用到了西方人身上，得到了西方人的誇讚和誇獎。
反過來，如果是我們會怎麼樣？可能會說，放下筷子就罵娘，教會徒弟餓死師傅，等等。
就像江蘇一男子把房子以當時的市場價格賣給了別人，過了兩年房價飆升，他就要求別人把房子在賣給他，他把當時的購房款退給別人，別人不答應，他就剪別人電箱的電線來搗亂，這就是混蛋做法。
還有，以前在北京買房的，房子幾千一平米，現在房子幾萬一平米。那以前的開發商是不是可以返回來找現在的房主要錢咋？以前把房子賣便宜了呀！
一個人連最起碼得誠信的都沒有了。 其實我們的契約精神毀在什麼人的手裡，大家都是心知肚明的。
陝西憨厚娃
見利忘義，典型的做人無誠信表現。雙方達成房屋買賣交易的時候，雙方肯定都覺得協議公平合理，雙方理應遵守協議約定，守信才會讓經濟社會穩定發展。如果經濟環境發生鉅變，賣房人覺得收回房屋比當時房屋交易更合算，單方主張撕毀買房屋賣協議，一種言而無信的表現，不遵守契約精神。我堅決譴責而且決不會做這樣背信棄義行為，我認為自己當初選擇正確，不會為現在的情況而後悔。我會協助買房人辦理相關手續。人無誠信，在社會就沒有信用。
你這三間房屋是否可以收回來，要看具體情況。如果你這三間房屋都登記在你個人名下，出售經過你家庭成員同意。
- 如果這三間房屋是農村宅基地，購買房屋的人是本村村民，即使房屋沒有過戶，房屋買賣合同有效，你不能主張合同無效，房屋不可以收回來。
- 如果這三間房屋是農村宅基地，購買房屋的人是另村村民，房屋買賣合同是否有效，要看當地政府對此是如何規定的。北京市認為這種買賣合同無效，房屋可以收回來。
- 如果這三間房屋是農村宅基地，購買房屋的人是城鎮居民，房屋買賣合同無效，你可以把房屋收回。我國禁止城鎮居民購買農村宅基地，因為買賣合同違反了國家禁止性規定，合同無效。你賣房子時知道自己房屋不能出售給城鎮居民，你現在主張買賣合同無效，應承擔合同無效主要責任。你收回房屋時，應當退還買房人購房款，賠償買房人新建翻建和維修房屋所花的費用。你收回房屋時，應賠償買房人預期獲得的信賴利益損失，包括房屋現值和原買賣價格的差異、房屋拆遷補償所能獲得利益。
- 如果這三間房屋是城鎮國有土地，你們買賣合同是有效的，你收不回來房屋。
如果這三間房屋宅基地使用人或者房屋所有人不是你，出售房屋的時候，宅基地使用人或者所有人不知情，他們可以主張房屋買賣合同無效。
429方寸世界
先說法律層面，你是有可能拿回，首先你那三間房是否為宅基地，你是否有合法的土地使用權和房屋所有權，如果確認你是合法的使用者和所有人；那就是第二步，要確認買你房的人是否為你同村（是否為同一集體經濟組織），如果是的話，那要回來的可能性很小，如果不是，那你要回來的可能性將會大增；第三還要看你籤協議的內容，當時是否經過村集體相關人員公證和村委會同意你轉賣房屋的手續，如果沒有村委會同意的手續，那你要回來的可能性也是很大的。北京出現過類似的案例，房地最終是賣方要了回來。下面再說說你違約的結果，還是說法律層面，你單方違約肯定是給對方造成了很大的經濟損失，對方將會索要賠償，這個賠償要看你的行為給對造成的損失大小，這個就要看起訴法院那裡怎麼對認定了，建議諮詢專業的律師。
再說道德層面，人之所以稱為人，人之所以產於社會，人區別於動物，是因為人有廉恥，知榮辱，有剋制，而你要做的就是拋棄了所有人類的良知、廉恥、榮辱和剋制，為自已的利益不惜去損害別人，丟棄最基本的城信。當然這個道德層面不會對你有什麼實質性的影響，你一旦要回房子你依然可以拿著合法的補償享受你的生活。
這個事情看你自已的衡量了，別人僅僅是建議和參考，10萬你可能放不下人格，100萬呢，能有多少人還會記得人格？200萬呢恐怕就是鳳毛麟角了，500萬呢？那時候的人可能就會像餓狼看到肉一樣了吧！社會很現實，很殘酷。
