安敏:百鸟朝凤

安敏:百鸟朝凤

这还是在台湾“2013年竹堑国乐节”上的演奏,我为迟至今日才看到、听到而惭愧。当然知道唢呐独奏《百鸟朝凤》是中国民族器乐十大名曲之一,也不是没有听过欣赏过,也知道郑同祥在1953年北京第一届全国民间音乐舞蹈会演上,就以一曲《百鸟朝凤》惊艳业界,同年他又代表中国赴罗马尼亚参加“第四届世界青年联欢节”,在民间器乐比赛中上演《百鸟朝凤》获得银奖。刘英师从郑同祥,在台湾的这次演奏,竟如此震撼!

安敏:百鸟朝凤

《百鸟朝凤》于我的震撼,既是艺术家刘英演奏的精湛与高超,更是这大自然和鸣的百鸟掀起了我心灵最激越的和鸣!大自然的幕布在我眼前倏然拉开,青枝绿叶灿然间抖擞精神,布谷的宏亮、画眉的婉转、鹦鹉的巧语、燕子的呢喃、知了的噪鸣,在春华秋实里携着风花雪月飘然而至。然而,听罢演奏,放下手机,举首窗外,鸟在哪啊?鸣声何处?不说百鸟,不说齐鸣,一只,两只?一声,两声?这大自然的天籁,我在寻找!

安敏:百鸟朝凤

没有大自然的百鸟和鸣,就没有这十大名曲之一的诞生。没有这百鸟们和鸣出大自然的美妙交响,就没有这《百鸟和鸣》的艺术杰作!创作之所以激情澎湃,演奏之所以激动人心,唢呐的模仿之所以如此的出神入化,是因为天地间的的确确有过这样的飞翔,有过这样的欢愉,有过这样的浪漫,有过这样的歌唱!这是大自然真实的存在,这是造物主对人类的恩赐,这是大千世界欢乐的图腾。然而现在这一切都在离我们远去。森林的消失,大气的污染,土地的荒芜,已经让鸟儿没有了家园,而人类的枪箭,几乎在一代又一代中让走兽与飞禽渐渐化为乌有。郑同祥的那个时候,大自然还依然有着恬静与曼妙,鸟儿的天空,还很辽阔,鸟儿的家园,还很平安,鸟儿的歌唱,也因此而很快乐。郑同祥的唢呐,才因此追随和融汇了这一种和谐。才有了这从自然到艺术、从艺术到自然的天作之合!所以那时听这个曲子这种演奏也许没有我今天这样的激动,这样的热泪盈眶,这样的向往。就像我现在偶尔听到一两声鸟叫、看到一两羽鸟儿飞过天空一样的快乐,这种时候我也总要让目光久久地追随,追随那生命自由自在地飞翔,那低吟浅唱自由自在地抒发。

安敏:百鸟朝凤

到了这个天空少了生动的时候,到了只能从艺术里找到回忆的时候,我们才特别地怀念曾经的生活旋律,怀念我们人类的朋友,甚至怀念豺狼虎豹。所以现在好些地方在用很多人工的方法保护和保存鸟类了,我曾经就写过一篇散文《铁丝网下听鸟鸣》,巨大的铁丝网保护下还能有一点鸟与树林的世界。我是对这种作法心存感激的,但又免不了几分悲悯。这悲悯既是对鸟亦是对人。那些提着猎枪这类凶器的人们,真不要到树枝上去寻找猎物了;那些提着一两只飞禽在市街上兜售生意的凶手,也可以收手了;那些好吃一口野味的呷客,也该齿间留情了。而这种悲悯到眼下已是一种极度的悲怆,这些杀戮手法与我刚刚看到的一则新闻,简直就是雕虫小技!

安敏:百鸟朝凤

——《天津河北发现万米非法捕鸟“网海”,挂网死鸟五千余只》,相关新闻还有《江苏南通查获被捕杀野生鸟类上千只》。人类真的是不要命了吗?鸟类已经需要用巨型铁丝网来保护才有一息生存之地的时候了,竟然有人反其道而用之,拉起两万余米的网来捕鸟!这是聪明绝顶的绝招啊!在鸟类越来越稀少,用其他办法捕杀已经事半功倍的时候,他们发现了全球候鸟迁徙路线中有三条在中国境内,其中两条途经天津,因为天津滨海湿地为各种鸟类提供了良好的栖息条件,是东亚至澳大利亚迁徙通道上的重要迁途停歇和觅食地,也是大量水鸟的越冬地,所以这些刽子手就使出了杀手锏,设下天罗地网要借此机会把鸟们斩尽杀绝!想象那些在自由的天空且歌且舞着赶赴家园时突遭凶险的悲壮,看看那些为人类的美丽而飞翔又因人类的贪婪而殉难满地的凄惨,我心里甚至于泛起南京大屠杀的沉重!是不是应该为这些刽子手专门举办一场《百鸟朝凤》的演奏会呢?只是他们会有心思听吗?他们听得懂吗?

安敏:百鸟朝凤

人们啊,不论是善良的还是丑恶的,都来听听这《百鸟朝凤》吧,你会感到鸟儿们原来是这么可爱而且可亲,它们原来是那么乐此不疲地为你举办免费的音乐会,它们无论是单一的或是三三俩俩的或是成群结队的,都会让你的窗外不单调,让你的行走不冷清,让你的视线不寂寞,让你的听觉不疲劳,让你的心灵不孤独。它们还能让你的快乐长上翅膀,海阔天高地去疯狂;还能把你的痛苦化整为零,风流云散……

安敏:百鸟朝凤

我突然就想起我曾经的居室,小阳台外边有个防盗网,每每春节将至,就会有些腊肉腊鱼之类的干货挂上去,到了开春的时候,总是看到这些东西被鸟啄烂了,比如腊肉,猪皮和瘦肉之间的肥肉,总被啄得麻麻花花。家人就想取下了放进冰箱,我说就挂着吧,我们是吃鸟儿也是吃。没有几棵树了,它们找不到虫子了。有鸟来我们家做客,是福气呢,听听它们的叫声,快活!于是,我家夫人就总要在阳台上留点“鸟食”,春天的日子里,我家窗外就总有鸟声,有清风明月的细语。我喜欢听鸟们聊天,有时也能听到它们的争吵,心就总沉浸在孟浩然那“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”的诗意里。鸟鸣不等于鸟闹,唐朝诗人王籍的《入若耶溪》就道出此中享受:“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。”我们在茶馆里喝茶听赏音乐,也许不如坐在林间小溪边听着鸟鸣的惬意。你如果再深入一点走进“百鸟朝凤”的意境,鸟声中你也许就有君临天下之飘然了。

安敏:百鸟朝凤

不是吗?“百鸟朝凤”一词出自《唐书》:“海州言凤见于城上,群鸟数百随之,东北飞向苍梧山。”词义解释中,“朝”是朝见;“凤”是凤凰,是古代传说中的鸟王。该词旧时喻指君主圣明而天下依附,后也比喻德高望重者众望所归。由此可以想象,鸟儿的飞翔、扑啦、鸣叫,享受者不都是我们人类吗?我们不就是“群鸟数百随之”的“凤”吗?百鸟随之依之歌之舞之,启不快哉!

安敏:百鸟朝凤

一曲《百鸟朝凤》,一阵乡间山野粗朴的唢呐,一场艺术的盛宴,复活了久围的鸟声。但愿真实的鸟鸣归来,亲切地围绕着你和我。亦能让白居易“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”的和美,相伴着我和你。

(该文已发表于《湖南散文》杂志并入选湖南人民出版社2016年湖南散文年选《炊烟生长》)


分享到:


相關文章: