武都女 武都有一丈夫，化為女子，美而豔，蓋女（明抄本“女”作“山”）精也。蜀王納為
妃，不習水土，欲去，主留之。乃為東平之歌以樂之。無幾物故，王哀之，乃遣五丁之武
都。擔土為妃作冢，蓋地數畝，高七丈，上有石鏡。今成都北角（“角”原作“商”，據明
抄本改。）武擔是也。（出《華陽國志》）
甘肅武都有一個男人變化成女子，十分嬌豔美麗，實際上是個女妖。蜀王把這女妖納為妃子。女妖不服水土，想走，蜀王再三挽留，並讓歌伎演唱東平之歌來討她的歡心。沒有多久，那女妖死了，蜀王非常悲哀，派了五名大力士，從那妃子的家鄉武都挑來土為她作墳。墳墓佔了好幾畝地，高七丈，上有石鏡。現在成都北城根上的武擔，就是那女妖妃子的墓地。
東方朔
漢武帝東遊，至函谷關，有物當道，其身長數丈，其狀象牛。青眼而曜精，四足入土，動而不徙。百官驚懼，東方朔乃請酒灌之，灌之數十斛而消。帝問其故，答曰：“此名憂，患之所生也。此必是秦之獄地。不然，罪人徙作地聚。夫酒忘憂，故能消之也。”帝曰：“博物之士，至於此乎？”（出《搜神記》）
漢武帝劉徹東巡走到函谷關時，被一個怪物擋住了道。這怪物身長好幾丈，形狀像牛，黑色的眼睛閃閃發光，四隻腳深深陷進土中誰也挪不動它，官員們又驚又怕。東方朔出主意讓拿酒灌那怪物，灌了幾十斛酒後，那怪物終於消失。漢武帝問是什麼怪物，東方朔說，“這怪物叫‘憂’，是‘患’所生的。此地必然是秦監獄的所在地，罪犯們在這裡聚在一起，只有喝醉了酒才能忘‘憂’，所以我才讓人用酒消除這怪物。”皇帝讚歎說，“你可真是比誰都博學多才的人啊！”
雙頭雞
漢太初二年，大月氏貢雙頭雞，四足一尾，鳴則俱鳴。武帝致於甘泉館，更有餘雞媲
之，得種類也。而不能鳴，非吉祥也，帝乃送還西域。至西關，雞返顧，望漢宮而哀鳴，言
曰：“三七末，雞不鳴，犬不吠。宮中荊棘亂相移，當有九虎爭為帝。”至王莽篡位，將軍
九虎之號。其後喪亂弘多，宮掖中並生蒿棘，家無雞犬。此雞未至月支，乃飛，而聲似鵾
雞，翱翔雲裡。（出《拾遺錄》）
漢朝太初二年，西域的大月氏（讀肉支）國進貢了一隻雙頭雞。這雞四隻腳一隻尾巴，兩隻頭如果打鳴時都叫。武帝把它放在甘泉館裡，心想如果有其它的母雞和它交配，雙頭雞不就會越來越多了嗎。然而雙頭雞卻從此不再打鳴，武帝認為不吉利，命人送回西域。到了嘉峪關，那雙頭雞突然回頭望著漢家的宮殿哀叫起來，象人言道，“三七末，雞不鳴，犬不吠，宮中荊棘亂相移，當有九虎爭為帝。”後來果然有號稱九虎將軍的王莽篡位。從那以後，戰亂不斷髮生，宮庭中荒涼得生出了野草荊棘，老百姓逃荒失所，家中雞犬皆無。那雙頭雞沒到月支就飛走了。聽聲音像是天上的仙鳥鵾雞，一直飛上了雲端不見了。
張遺
（《搜神記》“遺”作“遼”）
桂陽太守江夏張遺，字叔高，居傿（“居”上原有“隱”字，據明抄本刪。“傿”字原闕，據《法苑珠林》三一補。）陵。田中有大樹，十圍餘，蓋六畝，枝葉扶疏，蟠地不生穀草。遣客斫之，斧數下，樹大血出。客驚怖，歸白叔高，叔高怒曰：“老樹汗出，此等何
怪？”因自斫之，血大流出，叔高更斫之。又有一空處，白頭髮翁長四五尺，突出趁
（“趁”原作“稱”，據《法苑珠林》三一改。）叔高，叔高以刀迎斫，殺之，四五老翁並
出。左右皆驚怖伏地，叔高神態恬然如舊。諸人徐視之，似人非人，似獸非獸，此所謂木石
之怪。夔魍魎者乎。其伐樹年中，叔高闢司空御史兗州刺史。（出《法苑珠林》，《法苑珠
林》四二作出《搜神記》）
桂陽太守張遺，是江夏人，字叔高，家住在傿陵。家附近的田中有株十幾圍粗的大樹，樹蔭能蓋住六畝地，枝葉茂密。樹下的土地不能長莊稼，張遺就派人想把樹砍掉。剛砍了幾斧，樹忽然流出鮮血，砍樹人大驚，跑回去告訴張遺。張遺生氣地說，“這是老樹出汗，有什麼奇怪的？”說罷自己跑去砍，果然一砍就出血。張遺不理繼續砍，樹突然出了個大洞，裡面是空的，從洞時鑽出一個四五尺高的老頭直撲張遺而來，張遺迎面一斧把他砍死。接著又鑽出來四五個老頭，人們嚇得都伏在地上，張遺毫不畏懼，泰然自若地看著。大家仔細看那些老頭，不像人也不像獸，大概就是人們常說的夔龍魍魎之類的木石之怪吧。張遺砍樹這年，被提升為司空御史兼兗州刺史。
翟 宣
王莽居攝，東郡太守翟義，知其將篡也，謀舉兵。兄宣，教授諸生滿堂，群雁數十中
庭，有狗從而齧之。皆驚，比救之，皆斷頭。狗走出門，求不知處。宣大惡之，數日，莽夷
其三族。（出《搜神記》）
王莽篡位當政之前，東郡大守崔義知道他將篡位，打算興兵討伐。翟義的哥哥翟宣，當時正在教學生讀書，突然有幾十只雁落在學堂的院中，接著闖進來一條狗撲咬大雁。大家都很吃驚，跑去救雁，救下的雁已經都被狗咬斷了頭，狗跑出門後不知去處。翟宣越想心裡越厭惡。果然幾天後，王莽篡位後，誅殺了翟宣、翟義的三族老少。
臧仲英 扶風臧仲英為侍御史，家人作食，有塵垢在焉；炊熟，不知釜處；兵弩自行。火從篋中起，衣盡燒而篋簏如故；兒婦女婢使，一旦盡亡（“亡”原作“之”。據明抄本改。）其
鏡，數日後，從堂下投庭中。言：“還汝鏡。”女孫年四歲，亡之，求之不知處，二三日，
乃於圊中糞下唬。若此非一。許季山上之曰：“家當有青狗，內中御者名蓋喜，與共為之，
誠欲絕之。”殺此（“此”原作“之”，據明抄本改。）狗，遣蓋喜歸鄉里，從之遂絕，仲
英遷太尉長史魯相。（出《搜神記》）
陝西扶風人臧仲英曾任侍御史，他家中常出怪事。作飯時，飯裡會被拌上灰土，有時飯作熟了，飯鍋卻不見了。兵器會自己到處走，衣箱會突然起火，裡面衣服全燒燬了但箱子卻完好無損。有時家中女眷們用的鏡子會一齊丟失，幾天後那些鏡子又從房上扔進院子裡，同時空中還有聲音說，“還你們鏡子！”這家孫女四歲時突然不見，到處找不到，兩三天後竟發現孫女在廁所糞坑中啼哭。像這樣的怪事不斷出現，臧仲英十分煩惱。後來有個下屬許季山說，“大概你家裡有個青狗成了精在作妖。宮內有個車伕叫蓋喜，他也和那青狗一起作
怪。”臧仲英非常想除掉禍患，就殺了家中的青狗，並把那個叫蓋喜的車伕遣送回鄉，從此
才太平了。後來臧仲英升任為太尉長史、兼任魯相。
頓丘人 黃初中，頓丘界騎馬夜行者，見道中有物，大如兔，兩眼如鏡。跳梁遮馬，令不得前。人遂驚懼墮馬，魅便就地犯之。人懼驚怖，良久得解，遂失魅，不知所往。乃更上馬，前行數里，逢一人相（“相”字原“闕”，據明抄本補。）問訊，（“問”下原有“曰”字，據明抄本刪。）因說曏者之事變如此，今相得甚歡。人曰：“我獨行，得君為伴，快不可言。君馬行疾前，我在後相隨也。”遂共行，乃問：“曏者物何如，乃令君如此怖？”對曰：“身如兔，眼如鏡，形狀可惡。”人曰：“試顧我眼。”又觀視之，猶復是也，魅就跳上馬，人遂墮地，怖死。家人怪馬獨歸，即行推索，於道邊得之，宿昔乃蘇，說事如此狀。
（出《搜神記》）
魏文帝黃初年間，河南頓丘縣有個人騎馬夜行，看見大道當中有個像兔子般大的東西，兩隻眼像鏡子一樣閃光，不斷地蹦跳著擋在馬前，那人被嚇得掉下馬來。那怪物就上去撲咬那騎馬人，過了好久那人才得脫身，怪物也不見了。那人又上馬，往前走了幾里地，遇見一個行人，就向他說了剛才的事，兩個人談得很融洽。行人對頓丘人說，我能和你作伴真是太好了。你現在騎在前面快些跑，我在後面跟著。”於是兩個人一起走。那個行人又問，“剛才你遇見什麼東西把你嚇成那樣？”頓丘人說，“那怪物身子像兔子，眼睛像鏡子，形貌非常醜惡。”那人說，“現在你看看我的雙眼。”頓丘人回頭一看，那人果然就是那怪物變的。說話間怪物就跳上馬，頓丘人一下子被推跌到地下，嚇死了。家人見只有那馬獨自回來了，非常奇怪，就回去找，只見頓丘人躺在道邊。過了一夜他才復甦，說了他遇見怪物的事。
王 基 安平太守王基，家數有怪，使管輅筮之。卦成，輅曰：“君之卦，當有一賤人生一男，墮地，便走入灶中死；又床上當有一大蛇銜筆，大小共視，須臾便去；又鳥來入室，與燕鬥，燕死鳥去。有此三卦？”王基大驚曰：“精義之致，乃至於此。幸為處其吉凶。”輅
曰：“非有他禍，直以官舍久遠，魑魅魍魎，共為妖耳。兒生入灶，宋無忌之為也；大蛇
者，老書佐也；鳥與燕鬥者，老鈴下也。夫神明之正者，非妖能亂也；萬物之變，非道所止
也；久遠之浮精，必能之定數也。今卦中不見其兇，故知假託之類，非咎妖之徵。昔高宗之
鼎，非雉所雊；太戊之階，非桑所生。然而妖並至，二年俱興，安知三事不為吉祥？願府君
安神養道，勿恐於神奸也。”後卒無他，遷為安南將軍。（出《搜神記》）
安平太守王基家裡常常出些怪事，就找來會算卦的管輅，讓他算算都發生過什麼怪事。管輅算完後對王基說，“你們家曾有一個女僕生了個孩子，孩子一落地就跑到灶房裡死了。你家床上還有過一條大蛇口裡銜著筆，看見人們來，大蛇就不見了。還有一次屋裡進來一隻鳥和燕子鬥，鳥把燕子咬死，鳥也飛走。有這樣三卦吧？”王基大驚說，“你的卦算得太準了，真是不可思議。那就再請你算算是吉是兇？”管輅說，“沒有什麼大禍，都因為你的房宅太古老了，就會有很多妖魔鬼怪出來興妖作怪。孩子生下來鑽進了爐灶，這是火神宋無忌乾的。大蛇是過去一個老書佐的精魂。鳥和燕子爭鬥，是一個早已死去的老門官的魂在作怪。原來神明如果有威嚴，妖物就不敢作怪，萬物的千變萬化，就是多高的道術也不能使它停止。年代久遠的精怪們，它們的能耐是有限的。現在我給你算的卦中並沒有兇卦，可以說明這些小妖小怪不會給你帶來什麼災禍，它們只不過本能地假託蛇、鳥等動物，玩一點小妖術而已。當年漢高祖的天下，雖然有呂雉弄權，但終於還是被消滅掉了。商朝君王太戊的大殿臺階上是不會長出桑樹的。然而如果群妖都一齊作怪，鬧上二年，就不敢說剛才給你算的卦中三件怪事都是吉祥的了。唯願大人安神養道，不要怕那些妖魔作怪。”後來王基一直沒出什麼事，還升任為安南將軍。
應 璩 朱建平善相，相應璩曰：“君年六十二，位為常伯。先此一年，當獨見白狗也。”璩年六十一，為侍中，直內省，忽見白狗。眾人悉不見。作急遊觀，飲宴自娛，六十二卒。（出《魏志》）
朱建平很會相面，他給應璩看相後說，“你壽命是六十二歲，那時可以官作到常伯（皇帝的近臣），死的前一年，你會獨自看見一隻白狗。”應璩六十一歲時果然當了宮內省的侍中。後來有一次他果然獨自看見一隻白狗，別人都看不見。他知道自己只能活到六十二歲，就抓緊時間吃喝玩樂，六十二歲時果然去世。
公孫淵 魏司馬太傅懿平公孫淵，斬淵父子。先時淵家有犬，著朱幘絳衣。襄平城北市，生肉，有頭目，無手足而動搖。佔者曰：“有形不成，有體無聲，其國滅亡。”（出《搜神記》）
三國時，魏國的太傅司馬懿平定公孫淵，殺了公孫淵父子。在這之前，公孫淵家有一條狗，穿著絳衣扎著紅頭巾。還有人在襄平市的街上看見一塊生肉，肉上有頭有眼卻沒有手
腳，這塊生肉到處晃盪。根據這些怪事，算卦的人說：“有形不成，有體無聲，這個國家必
亡。”
諸葛恪
諸葛恪為丹陽太守，出獵兩山之間。有物如小兒，伸手欲引人。恪令伸之，仍引去故
地，去故地即死。既而參佐問其故，以為神明，恪曰：“此事在《白澤圖》內。曰：‘兩山
之間，其精如小兒，見人則伸手欲引人，名曰‘俟’，引去故地則死。’無謂神明而異之，
諸君偶未之見耳。”（出《搜神記》）
諸葛恪當丹陽太守時，到西山之間去打獵，遇見一個怪物像個小孩，伸手要拉他，諸葛恪就讓他伸手來拉，拉他離開原地，怪物馬上就死了。當時旁邊的官員們問那小孩是不是神靈，諸葛恪說，“這事在《白澤圖》裡有，上面說‘兩山之間，有一種妖怪像小孩，見人就伸手來拉，名字叫俟，使之離開原來的地方怪物就死。’千萬不要把它當成什麼神靈，你們只是少見多怪罷了。”
零陵太守女 零陵太守史，（闕其名）有女，悅書吏，乃密使侍婢，取吏盥殘水飲之。遂有孕，十月而生一子。及晬，太守令抱出門，兒匍匐入吏懷，吏推之，仆地化為水。窮問之，省前事，太守遂以女妻其吏。（出《搜神記》）
零陵太守史某的女兒看上了府中的書吏，就偷偷派丫環將書吏洗嗽的剩水喝了，喝了後竟懷上了孕，十月後生了個孩子。孩子滿週歲後，太守讓把孩子抱出門。孩子一見到書吏，就爬到他的懷中，書吏把他推開，倒在地上化為一灘水。太守追問女兒，女兒說了實情，太守就把女兒嫁給了書吏。
滎陽廖氏 滎陽郡有一家，姓廖，累世為盅，以此致富。後取新婦，不以此語之。曾遇家人鹹出，唯此婦守舍。忽見屋中有大缸，婦試發之，見有大蛇，婦乃作湯，灌殺之。及家人歸，婦具白其事，舉家驚惋。未幾，其家疾疫，死亡略盡。又有沙門曇遊，戒行清苦。時剡縣有一家事盅，人啖其食飲，無不吐血而死。曇遊曾詣之，主人下（“下”原作不，據明抄本改。）食，遊便咒焉。見一雙蜈蚣，長尺餘，於盤中走出，遊因飽食而歸，竟無他。（出《靈鬼志》及《搜神記》）
河南滎陽有個姓廖的人家，輩輩以養殖毒蟲為生，並以此致富。後來廖家娶進來一個新媳婦，事先沒告訴她家中養有毒蟲。這天家裡人都外出了，留新媳婦看家。她見屋裡有個大缸，打開一看，見裡面有大蛇，就跑去燒了一鍋開水倒缸裡把大蛇燙死了。等家裡人回來，新媳說了這事，全家又驚又惋惜。沒過多久，全家就得了瘟疫，幾乎全都病死了。還有一個法名叫曇遊的和尚，持戒很嚴恪守清規。當時剡縣也有一家專養毒蟲，凡是到他家去的客人，吃了他家的飯喝了他家的水，就會吐血而死。曇遊和尚聽說後就到這家去看。主人給他端來食物，他就唸起咒來。不一會就見一雙尺多長的蜈蚣從飯碗中爬出來，和尚這才把飯吃了，而且什麼事也沒有。
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