《水滸傳》裡有哪些細思極恐的細節?

凹身材

第一個,孫二孃的人肉作坊。書中描寫:“張青便引武松到人肉作坊裡,看時,見壁上繃著幾張人皮,樑上吊著五七條人腿;見那兩個公人,一顛一倒挺著在剝人凳上。”此情此景,不由得人頭皮發麻,堪比九十年代港臺鬼片,細思極恐!

第二個,李逵吃李鬼、黃文炳。書中描寫:李逵“拔出腰刀,便去李鬼腿上割下兩塊肉來,把些水洗淨了,灶裡抓些炭火來便燒。一面燒,一面吃,吃得飽了,把李鬼的屍首拖放屋下,放了把火,提了朴刀,自投山路里去了。”“便把尖刀先從腿上割起,揀好的就當面炭火上炙來下酒。割一塊,炙一塊,無片時,割了黃文炳。”吃人肉烤串,黑旋風是大快朵頤,我們可真是細思極恐了!

第三個,李逵斧劈小衙內。書中描寫:“朱仝乘著月色明朗,徑搶入林子裡尋時,只見小衙內倒在地上。朱仝便把手去扶時,只見頭劈做兩半個,已死在那裡。”面對一個幼小的生命,李逵竟然能舉起板斧,真真慘無人道、滅絕人性,細思極恐!

第四個,黑旋風喬捉鬼。書中描寫:“李逵道:‘吃得飽,正沒消食處。’就解下上半截衣裳,拿起雙斧,看著兩個死屍,一上一下,恰似發雷的亂剁了一陣。”吃撐了,就砍人消食,細思極恐。

第五個,黑旋風喬坐衙。李逵在壽張縣過了一把當官的癮,讓公吏人找人來告狀。吏人說:“頭領坐在此地,誰敢來告狀?”李逵道:“可知人不來告狀,你這裡自著兩個裝做告狀的來告。我又不傷他,只是取一回笑耍。”把坐衙當做是“取一回笑耍”,可知梁山若是奪取了政權,眾好漢做了官,都把坐衙當做是取一回笑耍,天下將會出現一種怎樣混亂的局面?細思極恐!


龍駒帶你看水滸

這個問題居問的很不錯!車邏輯看過的名著並不多,四大名著也只簡單讀過《水滸傳》和《三國演義》,而且感覺《水滸傳》這部作品每一章都“心機重重”。有道是“書讀百遍其義自見”,大家看水滸不能光看表面上的打打殺殺,也不能光去崇拜那些所謂好漢之間的兄弟情,施公以殺戮作為掩飾,間接披露了當時社會的黑暗(指宋罵明)與底層人民的無奈。有不少老師都從水滸裡發生的事件去引導現代人學習更多的見識和道理,但車邏輯並不擅長這些…所以車邏輯在分析水滸時更偏向於看(che)破(dan)作者真正隱含的用意,主要是從人名、地名、綽號下手,也是不想人云亦云。所以我說到這裡,機智的人又要知道我準備寫什麼啦~今天為大家再次分析一下關於

晁蓋中箭的陰謀論(有人可能會問,你這潑婦為什麼不說點新的!這個嘛,大家如果對小說中的哪個橋段、人物不能理解的話,可以在悟空問答提出問題要請我(記得帶文化和水滸傳的標籤),如果發現不能要請我記得一定私信我,我會第一時間為您寫一些度娘找不到的見解的~),看看車邏輯眼中的《水滸傳》是有多麼的細思極恐,也為大家展示一下伏筆大師施耐庵的文字功底~

這事,還是要從芒碭山“降魔”開始說起。當時梁山的知名度是越來越響,四方八方的好漢紛紛有投誠之意,就算當不了頭領當個小兵有吃有喝也是極好的。可是這個世界就是這麼多姿多彩,無論你實力多強總會有人不服,樊瑞帶領的芒碭山三人組就是如此,且不說芒碭山兵馬是多是少,就憑這揚言踏平梁山泊的豪言壯語也能知道這幾天並非泛泛之輩。首戰,梁山方派出的是少華山F4,少華山這四人的含義我在前面說過,他們中既包含了朱元璋、徐達、常遇春,又暗含了朱雀、玄武、青龍、白虎四聖獸,可以說這四人的結局也是明朝對應人物的結局。但在這裡施公間接的黑了朱八一把,樊瑞三人的妖法打的F4丟盔棄甲,施公的意味在於雖然你朱八白手起家最後還打敗了我的好友張士誠,但面對妖術你還是不行。之後公孫勝及時趕來,收服了樊瑞三人,使得梁山方的實力又得到進一步的加強。

無論從哪個角度來看陣容的充實都是好事,身為梁山之主的晁蓋高興還來不及呢,但接下來的這個人物,可以說是專門為了“克”晁蓋而出現的。宋江大軍正準備回山,一個神似歪果仁的段景住哭哭啼啼的出現在了宋江面前:

今春去到槍竿嶺北邊,盜得一匹好馬,雪練也似價白,渾身並無一根雜毛,頭至尾,長一丈,蹄至脊,高八尺。那馬又高又大, 一日能行千里,北方有名,喚做‘照夜玉獅子馬’,乃是大金王子騎坐的,放在槍竿嶺下,被小人盜得來。
江湖上只聞及時雨大名,無路可見,欲將此馬前來進獻與頭領,權表我進身之意。不期來到凌州西南上曾頭市過,被那曾家五虎奪了去。小人稱說是梁山泊宋公明的,不想那廝多有汙穢的言語,小人不敢盡說。逃走得脫,特來告知。

無論段景住口中對宋江的崇拜之意是真是假,從這段話我們可以確定段景住有這麼幾層意思:

一、宋江我的馬被搶了,我的馬就是你的馬;

二、宋江我喜歡你;

三、宋江曾家五虎羞辱你們梁山,你看丟的是你的臉還是丟晁蓋的臉。

這時宋江的反應也很有意思,他並沒有向之前那樣當機立斷,比如說讓秦明、花榮之人立即帶幾對兵馬去要馬,而是先回到山寨,面見晁蓋,再商議此事。

上山之後,段景住的這張嘴也從來沒閒著過,他逢人就說這匹寶馬性能是多麼的好,多麼的省油之類的話,自古英雄愛寶馬,你別管宋江是不是英雄,只是有匹良駒逃跑能快些哈~於是乎宋江派戴宗去打探消息。戴宗帶回的消息裡不僅有曾頭市的常住人口數,還有一句很好聽的兒歌:

掃蕩梁山清水泊,剿除晁蓋上東京。生擒及時雨,活捉智多星。曾家生五虎,天下盡聞名。

本來為了替一個“歪果仁”去奪他的馬有點師出無名,但人家都把“髒話”編成兒歌了,晁蓋蹭的一下火氣就上來了。另一方面,自從宋江上山後大大小小的軍務事都是由宋江來處理,晁蓋作為梁山最後的底牌自然需要養尊處優,但晁蓋發現,雖說梁山泊的頭領還是自己,但宋江在山上的威望早已超過了自己,晁蓋需要一次外部的勝利來為自己正名,這曾頭市放佛就是上天給晁蓋安排的禮物。

只可惜晁蓋看到了上天的大禮,卻不知道里面裝的到底是什麼。晁蓋執意要親自攻打曾頭市,宋江多番阻止,但無用,這時,一陣大風颳來,正把晁蓋新制的認軍旗吹斷,吳用說這是不祥之兆,不建議出兵,但晁蓋仍然不聽,帶著十幾個頭領和眾多兵馬一起向曾頭市奔去。

古典小說中除了經常有祥瑞預兆的描寫,更多的還是“借字暗言”,所以說看到這裡我們就知道晁蓋這一下山,基本就要完蛋了。為什麼這麼說,我們來看芒碭山三人組以及段景住的名字:樊瑞,拆開就是繁榮昌瑞,樊瑞的入夥也正是要說明現在梁山是越做越大了,但也可以解為煩瑞,晁蓋煩而宋江瑞,也正好貼合了當時山上詭異的氣氛以及晁蓋尷尬的地位;項充,既是“項衝”,頭要衝出去,暗示晁天王要下山,但本來頭就該穩穩的夾在脖子上,頭衝出去也暗示晁蓋即將死亡的事實。李袞,既是“裡滾”,和“項衝”做對應,也暗示晁蓋將被剔除,但不知道宋朝(或者是施公生活的元末明初)的滾字不知道有沒有出去的意思,所以我們按照他單字的含義還可以這麼分析,“袞”的本意是皇上祭祀時所穿的龍袍,皇上和祭祀這兩個字眼,正好對應招安和祭奠。所以項充、李袞合起來的含義就是頭領衝出去了,沒衝出去的人已經開始接受皇帝的恩寵為他準備他的葬禮了,那麼這個人是誰呢,我不說,你來猜。而段景住這個名字更為可怕,斷頸柱,斷了梁山的支柱,也是在暗示段景住出現之時既是晁蓋橫死之日(也有點蝴蝶效應的意思)。

這還沒完,我們再來看地名,小說裡有很多直接用姓氏命名的村落,如史家村、宋家村、祝家莊等,當然我們史家村裡大多數都是姓史的,這個也好理解。但曾頭市這個名字起的就很是突兀,為什麼施公不管它蛟曾家市或曾家莊甚至是曾家寨呢,我們細讀幾遍,果然發現了貓膩!曾頭市既“憎頭逝”的諧音,憎恨的頭領要逝去了,到底是誰這麼希望晁蓋趕緊over呢?曾頭市的主要戰力是曾家五虎:曾塗、曾密、曾索、曾魁、曾升,他們的名字合起來就是“塗密索魁升”。塗通圖,圖謀之意;密,秘密;索,索命;魁,魁首;升,升位,五個人的名字合起來就是一個可怕的故事,先與某人秘密圖謀,再索取晁蓋的性命,自己坐到了魁首的位置,咳咳,是不是細思極恐。

在朦朧的夜色中,藉著火光,晁蓋率大軍攻城,在陣陣的擂鼓吶喊聲後,一支刻有史文恭名字的毒箭飛了過來,正中晁蓋,那麼這曾頭市是攻不下了,而山上的某人卻等來了“憎頭逝”這一天。

晁蓋此時的心情可想而知,在臨死之前,他沒有直接立當時人氣爆棚的宋江做山寨之主,而是“狡猾”的對宋江說道:“賢弟保重。若那個捉得射死我的,便教他做梁山泊主!”之後晁蓋落幕,宋江出營,哭著對眾人說:“晁天王臨死時囑付:‘

如有人捉得史文 恭者,便立為梁山泊主。’”我們仔細比對這前後兩句話,有沒有發現什麼奇怪的部分,那就是宋江改了晁蓋的遺言,直接通過箭上的名字將兇手變成了史文恭。我們通讀小說,施公並沒有明確的說史文恭就是兇手,再加上我前文為大家列舉的人名、地名的暗示,我們也能推測出,殺害晁蓋的兇手必定在梁山內部!


文/車邏輯的邏輯

炒冷飯可能也是一種精神汙染吧…


車邏輯的邏輯

水滸裡面,頗多殺人吃肉的場面描寫,而有些描寫更是讓人不寒而慄,細思極恐。

印象深刻的是楊雄石秀那一段,話說楊雄老婆潘巧雲勾搭和尚師兄,這施耐庵把和尚是好一頓損啊。

裡面有這麼一段,說和尚最好色,這是為啥呢。裡面一番說道:

“且如俗人 出家人,都是一般父精母血所生,緣何見得和尚家色情最緊?惟有和尚家第一閒。 一日三餐,吃了檀越施主的好齋好供,住了那高堂大殿僧房,又無俗事所煩,房裡 好床好鋪睡著,沒得尋思,只是想著此一件事。假如譬喻說一個財主家,雖然十相 俱足,一日有多少閒事惱心,夜間又被錢物掛念,到三更二更才睡,總有嬌妻美妾, 同床共枕,那得情趣?又有那一等小百姓們,一日價辛辛苦苦掙扎,早晨巴不到晚, 起的是五更,睡的是半夜。到晚來,未上床,先去摸一摸米甕看,到底沒顆米,明 日又無錢,總然妻子有些顏色,也無些甚麼意興。因此上輸與這和尚們一心閒靜, 專一理會這等勾當。那時古人評論到此去處,說這和尚們真個利害,因此蘇東坡學 士道:“不禿不毒,不毒不禿,轉禿轉毒,轉毒轉禿。”和尚們還有四句言語,道 是:   一個字便是僧,兩個字是和尚,三個字鬼樂官,四字色中餓鬼。”

看看這長篇大論,施耐庵好像是極其痛恨和尚啊。不過看看施耐庵年代,元末明初,元朝時候喇嘛盛行,不少和尚藉此作威作福魚肉百姓。施耐庵藉此譏諷一下和尚,估計平日裡看到了太多跟和尚有關的不平事,藉此發洩一番。

這一段描述是施耐庵對世道的控訴,再說石秀這段,這石秀名號拼命三郎,似乎是一個不知深淺的莽夫。但是整個一段描述下來,這石秀膽大心細,手段厲害甚至說陰險毒辣都不為過。而楊雄號病關索,實際上卻是一個四肢發達頭腦簡單的莽夫,幸虧他與石秀交好有恩於他,不然不要說上梁山了,石秀玩死他分分鐘的事。

其實開始看這一段,有個情節頗為不解。話說石秀在楊雄老丈人店裡幫忙,這楊雄忙於公事,石秀在家裡來來往往頻繁,發現了潘巧雲跟裴如海的勾搭。便想著告訴楊雄,這裡就看出石秀心細如髮了,他先跟楊雄假意說自己有話要說但不敢說,楊雄那種直性子自然讓他說。待知道自己被綠了勃然大怒,還是石秀把他壓住讓他捉姦見雙。不過楊雄自己不爭氣,喝醉了大罵潘巧雲,潘巧雲驚嚇後反而倒打一耙,說石秀調戲自己,楊雄這軟耳根子一聽又信了。石秀察覺異常,自己主動告辭,但還是在留意潘巧雲裴如海的好事。

到這邊就出現了一個讓我疑惑的事,咱都說捉姦見雙,既然石秀已經摸清了裴如海潘巧雲的勾當,他完全可以跟楊雄好好說道一番,然後找準時機一塊捉姦。但是石秀卻沒有這麼做,他先是自己找上裴如海,殺了裴如海以後還殺了他的一個夥伴頭陀,並且現場偽裝一番,官家去查的時候,還以為和尚頭陀鬧矛盾,頭陀殺了和尚又畏罪自殺。

開始我就一直想不明白,為啥石秀要這麼做呢,這麼做了以後根本沒法抓現行了。萬一潘巧雲不認賬咋辦,豈不是太魯莽了。

後來我又想了想,感覺石秀這招其實更厲害,且看後面如何發展。裴如海被殺,楊雄也逐漸回過味來,知道自己錯怪石秀,石秀自己主動找到楊雄,讓楊雄把潘巧雲騙到一處亂墳荒山,把她引入一古墓裡,石秀變跳出來,拿出裴如海衣服跟潘巧雲對質。後來楊雄又拉著潘巧雲的丫鬟一起對質,這兩女人哪經這嚇唬,全都招了。

這裡就看出石秀高明之處了,石秀先殺裴如海,就是知道潘巧雲還有丫鬟這個證人,並且也明白一般夫人根本經不住嚇唬,所以到時候根本不怕潘不承認。石秀也深知楊雄個性,他先殺了裴如海,其實是讓整個事情沒有迴旋餘地,讓楊雄無路可退。而且如果當面捉姦,楊雄面子上必定掛不住,偷情的地方又有人把風,到時候想殺人,有人跑了報了官,那兩人就沒法脫身了。所以他先殺一個,留下潘巧雲讓楊雄自己解決,既保全了楊雄面子,又可以及時脫身。石秀心狠手辣,處事決斷可見一斑。


一覽眾河小

要說《水滸傳》中極恐的情節比比皆是,因為施耐庵先生也並不認同他筆下這群惡漢,李逵之濫殺,吳用之惡毒,這些不用細思就極其恐怖。下面專說一下真正需要細思極恐的細節

先說宋江。

1、假仁假義

李逵拜了宋江,給還了兩把板斧,訴說取娘至沂嶺,被虎吃了,因此殺了四虎。又說假李逵剪徑被殺一事,眾人大笑。

人家李逵老孃死了,你們大笑,說好的義氣呢?假仁假義。

2、灰色收入

宋江號稱“及時雨”,江湖上揮金如土,接濟窮困,而他家卻不是晁蓋一般的財主,可他錢哪來的啊?作為一個刀筆吏,是沒有工資的,只有一個可能,就是灰色收入,誰提供的灰色收入,當然是晁蓋這樣的,所以聽聞晁蓋出事,才會去立即報信,靠灰色收入居然能揚名江湖,還能養小三兒,這豈不是細思極恐,但是宋江的灰色收入很有原則,已經上山的灰色收入卻是不收的,所以劉唐送來的金子就不要了,結果被小三兒發現了。

3、晁蓋之死

攻打曾頭市前,風吹旗折,吳用力諫不能發兵,宋江一言不發,之前每每晁蓋要出征,可是宋江都要攔在前頭,都是自己親自去,可這次不勸,一則知道史文恭功夫高明,二則有不祥之兆,看來此時已經有犧牲晁蓋之意,細思極恐。

晁蓋中箭,只有三阮、劉唐、白勝捨命相救,這些都是晁蓋的親信,都是“智取生辰綱”小隊的,為什麼其餘人不見,莫非是宋江提前叮囑了,細思極恐。

4、對付盧俊義

盧俊義生擒史文恭後,按理說應該接任寨主,盧員外自是要客氣一下,轉而推舉宋江,宋江自然也要客氣一下,可是他客氣的理由有點細思極恐,

非宋某多謙,有三件不如員外處:第一件,宋江身材黑矮,員外堂堂一表,凜一軀,眾人無能得及。第二件,宋江出身小吏,犯罪在逃,感蒙眾兄弟不棄,暫居尊位;員外生於富貴之家,長有豪傑之譽,又非眾人所能得及。第三件,宋江文不能安邦,武不能附眾,手無縛之力,身無寸箭之功;員外力敵萬人,通今博古,一發眾人無能得及。員外有如此才德,正當為山寨之主。

說人話就是盧員外您是高富帥,文武雙全,而我宋江長的不行,屌絲一個,還有罪,還沒有文化,這是謙讓嗎?這分明就是挑撥,梁山眾人有帥哥嗎?哪一個不是屌絲,大多有 罪,至於文化水平,識字的 都沒有幾個,這一番謙讓就在梁山眾兄弟和盧員外之間滑了一道鴻溝,梁山眾人不推舉宋江才怪,這還不是細思極恐嗎?

說了宋江這麼沉重的,再說兩個輕鬆一點的。

武松在十字坡鬥孫二孃時,讀來細思極恐。

武松就勢抱住那婦人,把兩隻手一拘拘將攏來,當胸前摟住;卻把兩隻腿望那婦人下半截只一挾,壓在婦人身上,只見他殺豬也似叫將起來。

武都頭,您這姿勢好汙啊,您知道勾引大嫂,要三刀六洞嗎?看來您並不是不近女色啊,就憑著姿勢,您也是流連花叢的高手啊,委屈金蓮了。

再說魯大師

魯大師打死鎮關西鄭屠之後,流落江湖,居然又碰到了金翠蓮,魯大師您確認你只是偶然碰上嗎?不是您本來就對金翠蓮心懷曖昧,一路跟蹤下來,專門來找人家的嗎?不過這也正常,魯大師本是婦女之友,有一個暗戀對象也不算出格,但是沒想到金翠蓮重操舊業,又當了小三,連續當小三兒,可見金翠蓮容貌不俗,而且是還不走了,乾脆住了下來,你說不是暗戀金翠蓮誰信啊。

最細思極恐的還不在這裡,而在金翠蓮的金主趙員外身上。

趙員外道:“若如此,最好。離此間三十餘裡,有座山,喚做五臺山。山上有一個文殊院,原是文殊菩薩道場。寺裡有五七百僧人,為頭智真長老,是我弟兄。我祖上曾舍錢在寺裡,是本寺的施主檀越。我曾許下剃度一僧在寺裡,已買下一道五花度牒在此,只不曾有個心腹之人了條願心。如是提轄肯時,一應費用都是趙某備辦。委實肯落髮做和尚麼?”

此番話讀來細思極恐,趙員外知道惹不起魯大師,扛不住他三拳,又沒法轟他走,就送魯大師出家,從心思上斷了魯大師這個念想,這水準堪比宋江,要是趙員外上山,宋江就多了一個強有力的競爭者。

再說一個最汙的。

李逵問沒面目焦挺:“你這漢子姓甚名誰?”焦挺道:“老子沒姓”,焦挺這姓還真沒辦法自己報上來,總不能說老子姓焦吧,那還不被李逵個直男癌給劈了啊,施耐庵先生,你懂得真多啊。讀來細思極恐。

其實最細思極恐的是梁山眾人,雖然很多人是被誣陷被迫上山的,例如秦明被誣陷殺了一村百姓,朱仝被摔死了小衙內,可是你們有沒有想過為百姓報仇,為小衙內報仇呢?為什麼不為了百姓,為了小衙內和這群流氓拼到底呢,只是感嘆自己沒有退路,就上了梁山,說到底也是貪生怕死之輩啊,那麼這些人的節操比起潘金蓮閻婆惜潘巧雲來你能高到哪去呢?

可為什麼這些人就稱為好漢,而潘金蓮閻婆惜潘巧雲就遭人唾棄呢?這才是真正 的細思極恐。


周易學堂

真實的恐怖是最可怕的。晚上一個人蜷被窩裡看鬼片固然嚇人,可第二天起床,太陽公公就會告訴你:那是假的,你心裡也就無所畏懼了。可是《水滸傳》裡,殺人放火,通姦出軌,行賄受賄,吃人肉,常常給出記錄片式的細節描寫,不由你不信。這是一種歷歷在目的真實,也是一種觸手可及的恐怖。

關於吃人肉

《水滸傳》寫吃人肉的次數很多,但其中兩處實在是令人印象深刻:

一是“錦毛虎義釋宋江”這一段中,清風山的嘍囉不認識宋江,把宋江捉上山,要剜宋江的心肝給山大王做醒酒湯。這一節中,負責剜心肝做湯的,並不是一個人單獨操作,而是兩個小嘍囉默契配合:

一個小嘍囉掇一大銅盆水來,放在宋江面前;又一個小嘍囉捲起袖子,手中明晃晃拿著一把剜心尖刀。那個掇水的小嘍囉便把雙手潑起水來,澆那宋江心窩裡。

兩個操作手輪流動作,副操作手潑水,正操作手主刀,分工明確,動作熟練,使用的還是專業化的工具:剜心尖刀。可見熟能生巧這話真是不假,剜心做湯這個事,已經有點工業生產裡面程序化、標準化的意思了。

剜心做湯不僅僅停留在實踐層面,它還發展出了相應的經驗理論:

原來但凡人心,都是熱血裹著,把這冷水潑散了熱血,取出心肝來時,便脆了好吃。

這個理論解釋了為什麼要潑水。另外,這個理論其實也解釋了剜心做湯為什麼要兩個人。兩個人乾的好處是快,不需要倒手換工具,你潑完涼水我跟著就剜,能最大程度地保證這心肝“脆了好吃”。

可這得做多少湯才能有這樣的經驗理論啊!

到底是什麼樣的經歷,才能讓施耐庵這廝寫出這樣的細節?



ps1:宋江玉照。按書中描寫,宋江是個黑矮胖子,形象並不好,但這種形象也能有這麼大的名聲,看來那時還不完全是個看臉的年代。



當然了,不必為宋江擔心,他在這裡肯定不會被吃掉。宋江何等大名,山大王雖然不認識他,但知道他是宋江後,立馬把他放了,而且是“納頭便拜”,給宋江磕頭。可見人在江湖,有個好名聲是多麼重要啊!

關於吃人肉,另外一處令人印象深刻的,就輪到宋江吃別人了。那是宋江潯陽樓題反詩,黃文炳舉報了宋江,鬧得宋江要被殺頭。結果梁山上兄弟劫法場救下宋江,宋江更是定計殺了仇人黃文炳全家,又活捉了黃文炳。黃文炳心裡明白,這次他是難逃此劫了:

黃文炳告道:“小人已知過失,只求早死。”

宋江自然用不著親自動手:

宋江便問道:“那(哪)個兄弟替我動手?”

宋江一問,李逵就站了出來:

黑旋風李逵跳起身來說道:“我與哥哥動手割這廝。我看他肥胖了,倒好燒吃。”

晁蓋也在一邊出主意:

晁蓋道:“說得是,教取把尖刀來,就討盆炭火來,細細地割這廝燒來下酒,與我賢弟消這怨氣。”

當然,操作手還是李逵:

李逵拿起尖刀,看著黃文炳笑道:“你這廝……今日你要快死,老爺卻要你慢死。”便把尖刀先從腿上割起,揀好的就當面炭火上炙來下酒。割一塊,炙一塊,無片時,割了黃文炳,李逵方才把刀割開胸膛,取出心肝,把來與眾頭領做醒酒湯。

圍觀的梁山好漢也是看熱鬧的不嫌事大:

眾多好漢看割了黃文炳,都來草堂上與宋江賀喜。

乍看上去,李逵這番操作不如上文那兩個小嘍囉專業:他沒有潑涼水啊,但細想一下還真不是這個道理:他要黃文炳慢死,自然不能先來剜心肝。所以李大廚這道菜是生鮮全人兩吃著,主菜是烤肉,配菜是醒酒湯。如果主菜是醒酒湯,梁山好漢裡懂行的王矮虎、燕順就在現場,自然會點撥李逵。



ps2:李逵玉照。影視劇裡李逵多半是憨傻可愛的形象。但《水滸傳》裡李逵嗜殺成性,甚至還殺過一個幾歲大的孩子。《水滸傳》裡寫李逵吃人肉場景也是相當多的。很多梁山好漢野性十足,李逵就是代表。



宋江殺黃文炳,其實完全沒有必要寫得這麼細緻,施耐庵這麼寫,是有象徵意義的。此處恰與前面宋江被人捉去做醒酒湯對應。從被人吃,到吃人,標誌著宋江已經完成了一個轉變:他不再是那個“激情殺人”後一心等待大赦的逃犯,他已經是一個徹頭徹尾的山大王了。前後對應,結構嚴謹,《水滸傳》之所以成為名著,是很有道理的。





關於宋江

吃人肉表現了好漢們動物性的一面,好漢們就好像獅子、老虎一般,野性未退。但關於宋江,《水滸傳》裡,更多地表現出了他社會性的一面,比如他殺閻婆惜之前和之後的種種選擇,似乎可以從某個角度透視宋江的內心,這真是細思極恐的地方。和宋江的內心相比,坐樓殺惜,只不過是一條人命罷了,真是不足道哉。

首先來看,宋江殺惜之前,閻婆惜與張文遠勾搭成奸,這一點宋江心裡大體是有數的。這事放普通人身上,估計就炸了。可宋江卻不動聲色,甚至根本沒放在心上,也並沒有打算追究:

那張三和這婆惜,如膠似漆,夜去明來,街坊上人也都知了,卻有些風聲吹在宋江耳朵裡。宋江半信不信,自肚裡尋思道:“又不是我父母匹配的妻室,他若無心戀我,我沒來由惹氣做甚麼?我只不上門便了。”自此有幾個月不去。閻婆累使人來請,宋江只推事故不上門。

明知自己的婆娘和自己的同事出軌,卻問都不問,而是放任縱容,“幾個月不去”,恐怕于謙老師也沒這麼大的心胸。宋江為什麼這樣呢?書中明著是這樣說的:宋江是個好漢,只愛學使槍棒,於女色上不十分要緊。但就算宋江“不以女色為念”,綠帽子這事總歸是太難聽了,宋江之所以不去追究,根本原因還是這事沒有觸動宋江的核心利益。

那宋江的核心利益是什麼呢?不是錢財,宋江仗義疏財,揮金如土,根本不以錢財為念,宋江給晁蓋通風報信,晁蓋派劉唐送給宋江黃金一百兩,宋江只留下一條黃金錶示一下,而且轉手就要把這條金子送人,所以宋江是不愛財的。



ps3:閻婆惜勒索宋江這一百兩金子,宋江說沒拿,閻婆惜不信:

“‘公人見錢,如蚊子見血。’他使人送金子與你,你豈有推了轉去的?這話卻似放屁!做公人的,‘哪個貓兒不吃腥?’……”

閻婆惜此語,不僅表示不信宋江能推掉百兩金子,而且似乎暗示宋江平時也有貪汙之行。閻婆惜真是理解不了宋江這個人。她暗示宋江貪汙是沒有任何證據的。現在許多人拿閻婆惜的這幾句話做論據,認為宋江的錢是貪汙而來,這在情理上是說不通的。宋江仗義疏財,對這方面的名譽肯定是很重視的。宋江要是貪汙,豈不是自毀聲名嗎?況且宋江只是個小吏,宋代的官和吏是有很大區別的,官的地位高,吏的地位低,許多吏甚至都沒有編制。宋江這個所謂“押司”,就算混得比較好,也不會有多大權利,是貪不了多少錢的。許多人以為宋江是鄆城縣的二把手,其實根本不是,縣裡面知縣是一把手,下面還有縣丞、縣尉等職位。在《水滸傳》中,鄆城縣的縣尉在抓捕晁蓋的情節中還明確出現過,地位明顯高於宋江。而且押司這個職位,宋江也不過是縣裡諸多押司中的一個,因此宋江並沒有太大的權利。所以宋江有錢,要麼是他家財豪富,要麼是他另有財路,但這條財路絕不是貪汙這種有損江湖名聲的技倆。當然這是我個人看法,歡迎指證。但要注意的是,無論這個看法對與不對,並不影響“宋江不愛財,錢財不是宋江的核心利益”這個結論。



宋江的核心利益也不是女色。閻婆惜出軌他並不理會,後來宋江攻打祝家莊,拿住了扈三娘,宋江命人把她送到梁山宋太公那兒去,這時手下人都認為宋江是自己看中了扈三娘,但其實宋江是打算把扈三娘配給王矮虎。所以宋江絕不是貪圖女色之輩。


宋江的核心利益也不是和梁山兄弟們的情誼。許多人認為宋江虛情假意,他和好漢們的情誼都是假的。如果是這樣,那兄弟情誼自然就不是宋江的核心利益。不過我個人認為這種情誼倒是真的,宋江是一個複雜的人物,他的形象是多方面的,他對兄弟們是有真情的。兄弟們被敵人捉去,宋江也是真著急,兄弟喪命,宋江也是真哭。但這種情誼並不是宋江最看重的。為了核心利益,兄弟情對宋江來說,是可以犧牲、可以割捨的。宋江深深地明白這種割捨的痛苦。他明知這種痛苦,但他也要招安,也要徵方臘,也要讓兄弟們殞命疆場。怎麼說呢,宋江真是所謀者大啊。


那麼宋江的核心利益是什麼呢?是他的抱負,這是他的根本需求。宋江不是阮小七啊,喝酒吃肉這種動物性的本能完全不能滿足宋江的需求,在宋江身上,動物性的本能已經極大地弱化了。宋江是個完全社會化、完全精神化了的人,錢財、女色、感情並不是宋江人生的目標,宋江希望自己的人生,活著可以建功立業,死了也能吃冷豬肉。試看宋江在潯陽樓上的內心獨白:

……獨自一個,一杯兩盞,倚闌暢飲,不覺沉醉,猛然驀上心來,思想到:“我生在山東,長在鄆城,學吏出身,結識了多少江湖好漢,雖留得一個虛名,目今三旬之上,名又不成,功又不就,倒被文了雙頰,配來在這裡。……”

“功又不成,名又不就”,真是精闢啊古代人的最高追求,是所謂“三不朽”:立德、立功、立言。立德、立言過於務虛,孔子他老人家幹這事比較合適。作為宋江來講,生前立功,死後留名,這是他的追求,他也一以貫之地追求這個東西。

時代在改變,從今人的眼光來看,“三不朽”這種追求能不能說成是崇高有待討論,但認為這種追求超凡脫俗,是沒有太大問題的。

宋江對於建功立業有著強烈的追求,所以宋江真不是那種娶妻生子、柴米油鹽過日子的人。不過宋江的可怕之處在於,他太執著了。

宋江殺惜之前,沒有案底,雖然他沒多大權力,但他廣結人脈,名聲廣播,通過這種努力,日後自會有一番作為,這於人於己於社會都有好處,談不上可怕。殺惜之後,宋江不願落草,負案在逃,等待招安,這有些投機的成分,但也頗合情理。但是宋江堅持招安,搭上眾多好漢的性命去打方臘,個人感覺就不大對頭了。

囿於時代的關係,宋江無法區分征討方臘是不是正義的,這個無法怪他,但方臘是山大王出身,梁山好漢也是山大王出身,本是同根生啊!更何況這場戰爭搭上了多少好漢的性命!但這還不是宋江最執著之處,宋江最執著之處是他毒死了李逵——他最忠實的追隨者。這已經是《水滸傳》全書收尾了,宋江功成名就,卻被朝中奸臣下了慢性毒藥,宋江心知必死,看看他此時是怎麼想的吧:

宋江已知中了奸計,必是賊臣們下了藥酒,乃嘆曰:“我自幼學儒,長而通吏……我死不爭,只有李逵現在潤州都統制,他若聞知朝廷行此奸弊,必然再去哨聚山林,把我等一世清名忠義之事壞了……”

“我死不爭”,宋江覺得自己的死是無所謂的,但卻擔心李逵壞了自己的一世忠義的好名聲。所以就召來李逵,給李逵接風,只是接風酒中已暗中下了慢性毒藥。不過宋江對李逵倒也坦然,李逵喝完酒第二天要走,宋江對他說明一切:

宋江道:“兄弟,你休怪我……我死之後,恐怕你造反,壞了我梁山泊替天行道忠義之名。因此,請將你來,相見一面。昨日酒中,已與了你慢藥服了,回至潤州必死。你死之後,可來此處楚州南門外有個蓼兒窪,風景盡與梁山泊無異,和你陰魂相聚。……”

宋江毒死自己一生中最忠實的夥伴(當然李逵並不怪宋江),然後坦然向他解釋一切,並約定和他死後葬在一處。為了死後的名聲,生死看淡,宋江對自己的追求,真是執著到恐怖——恐怖到難以理解:現在很多人追小妞,幾天追不到手就放棄,哪能理解這種執著呢!



ps4:人心真是可怕。我初讀《水滸傳》,是二十出頭上大學的時候,那時讀到宋江毒死李逵,心裡雖然悲涼,但是卻感到這段情節荒唐可笑:石頭捂三年都熱,養個小貓小狗,都會有感情,何況是追隨自己一生的兄弟,施耐庵竟安排宋江毒死李逵,太假了吧?

可是,隨著歲數增大,我似乎也慢慢理解宋江了。人生不滿百,長懷千歲憂。《赤壁賦》裡蘇東坡其實是在強辭奪理,那個“客”所說得才是一點沒錯:寄蜉蝣於天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊,抱明月而長終。知不可乎驟得,託遺響於悲風。

人太渺小了,人生太短暫了。如果我是宋江,現在有一個機會能得享大名於千古,我大概率地也會毒死李逵吧。

唉,人心真是可怕。


如果我們認識到宋江的追求,認識到宋江的執著,回過頭再來考察宋江殺惜前後的種種選擇,那麼邏輯上就清晰多了。提醒大家一句,宋江殺惜前後寫得太真實了,仔細看這段書真是能增長知識啊。

第一,宋江帶了綠帽子,但並不追究,是因為這頂帽子比起自己的追求來,實在是微不足道。要知道宋江雖是被毒死,但他認為“我死不爭”,宋江之死,實在是有殉道的色彩。對自己生死都不計較了,婆惜出個軌又算個毛線!

更何況,綠帽子這種事,如果追究起來,勢必鬧大,反而會對自己的名聲產生更壞的影響,所以宋江的不追究其實是種冷處理。現在也是一樣的道理,如今明星出軌,一旦鬧出來,雙方都沒臉,冷處理反而是最好的辦法。(敲黑板:這個知識點要記牢,人生這場考試經常考這個知識點。)


第二,婆惜拿到招文袋,跟宋江談判,威脅宋江三件事:改嫁張三、索要房產傢俬、勒索那一百兩黃金。這跟今天二奶勒索分手費一模一樣啊,時代真是一點都沒變。

但宋江就算為難,這三點他都一一答應下來,因為跟他的追求相比,這些都不叫事。只是一樣宋江堅決不讓步:招文袋要立刻拿到手。要知道招文袋裡有晁蓋給他的信,這事一旦敗露,自己的追求就無法光明正大地實現了,這真是直接觸動了宋江的核心利益啊。然後,談判破裂,宋江放下身段,跟婆惜搶招文袋:

宋江扯開被來,卻見這鸞帶頭正在那婦人胸前拖下來。宋江道:“原來卻在這裡!”一不做,二不休,兩手便來奪。那婆娘那裡肯放,宋江在床邊捨命的奪,婆惜死也不放。

婆惜啊婆惜,命在頃刻,你真是沒眼力見啊:

宋江狠命只一拽,倒拽出那把押衣刀子在席上,宋江便搶在手裡。那婆娘見宋江搶刀在手,叫:“黑三郞殺人也!”只這一聲,提起宋江這個念頭來。那一肚皮氣,正沒出處。婆惜卻叫第二聲時,宋江左手早按住那婆娘,右手卻早刀落,去那婆娘嗓子上只一勒,鮮血飛出。那婦人兀自叫哩。宋江怕她不死,再復一刀,那顆頭伶伶仃仃,落在枕頭上。

在此忠告廣大婦女朋友們:和男人爭鬥時,不要隨便汙賴男人“殺人啦”,這可能真會勾起男人殺人的念頭來。這真是句忠告,婆惜當年要是能看到這句忠告,很可能就免於一死。唉,可惜了。

宋江殺惜,雖然是“激情犯罪”,但是他手段之狠辣,殺心之堅決,真是令人膽寒。所以,這裡還有一句忠告:對於理想遠大、追求執著的人,不要隨便去碰他們的核心利益。這種人的神經是高度非線性的,你跟他開玩笑,甚至汙辱他,打他罵他,他都不當回事,甚至回覆你:呵呵。可一旦超過他神經的那條底線,他轉眼就會殺人。



ps5:宋江殺惜,命案一件,但比這命案更可怕的,是宋江有能力把這案子消了。當然,這對宋江來說並不為難,他平時仗義疏財、結交人脈,這個錢可不是白花的,關鍵時刻,一條人命的事,宋江肯定有能力擺平。

(閻婆聽到宋江與閻婆惜爭執,上樓來看,此時她還不知道婆惜已死)閻婆問道:“你兩口兒做什麼鬧?”宋江道:“你女兒忒無禮,被我殺了!”婆子笑道:“卻是甚話?便是押司生得眼兇,專要殺人?押司休取笑老身。”宋江道:“你不信時,去房裡看,我真個殺了。”……婆子道:“這賤人果是不好,押司不錯殺了,只是老身無人養贍。”宋江道:“這個不妨,既是你如此說,你卻不用憂心。我頗有家計,只教你豐衣足食便了,快活過半世。”閻婆道:“恁地時卻是好也,深謝押司。我女兒死在床上,怎地斷送?”宋江道:“這個容易。我去陳三郎家買一具棺材與你。仵作行人入殮時,我自吩咐他來。”

宋江坦然向閻婆承認殺惜之事,又許諾給閻婆養老,讓閻婆“豐衣足食”“快活過半世”,這是在用錢封住閻婆的口。在宋江這裡,錢的事,不叫事。至於閻婆惜的屍首,“仵作行人入殮時,我自吩咐他來”,宋江也是有辦法讓仵作(也就是法醫)作假的。至於這個辦法是什麼,由於閻婆變卦,把宋江告了,所以宋江也就無從施展了。

題目問得是“細思極恐”,宋江有能力消案真是細思極恐。如果閻婆不告宋江,閻婆惜真就悄無聲息地死掉了。閻婆惜是普通人,我們也是普通人,這一點大家是一樣的,一個和你我一樣的普通人這麼沒了,連點聲都沒有,太可怕了。


ps6:不過這裡倒是很佩服閻婆。歲月真是個好東西,它能賦予人智慧。閻婆這個歲數的人就不會像婆惜那麼沒腦子了:她確認過女兒被宋江殺過之後,馬上表示“這賤人果是不好”,然後又假託無人養老,看上去是在向宋江索要封口費,其實是穩住宋江。閻婆真是厲害,此時天尚未明,閻婆又是獨自和宋江在樓上,如果穩不住宋江,那是馬上就要和她女兒相見的節奏。閻婆看著女兒的屍首,鎮定自若,把戲演了個十足十,連宋江都瞞過去了,真該給她發個金雞獎。

果不其然,閻婆穩住宋江後,到了人多的公共場所,馬上反水把宋江告了。


ps7:忽然感覺閻婆才是真正懂得宋江的人,要是他倆能成一對,說不定還真會白頭到老,只是她這個歲數,唉,好看的皮囊已經破了,有趣的靈魂大俺三旬。

歲月啊歲月,真是讓人既愛又恨,你賦予人智慧,可你又偏偏是把殺豬刀,唉……



看臺前觀幕後

作為一部描寫1000年前宋朝時期一個黑幫組織活動活動經典小說,細思極恐的地方簡直太多太多。筆者在此分門別類的簡單說幾個,供讀者一樂!

金聖嘆曾說《水滸傳》是亂自上作,今天咱們也就從上面說起。

1、以蔡京、高俅為代表的高層集團。

高俅早年是個帝都東京的地痞流氓,因為會踢球哄得最高領導人賞識,居然當上了掌管禁軍的殿帥府太尉。然後利用職務之便整治禁軍教頭王進,理由就是王進的父親曾經依法懲治過自己。自己的乾兒子高衙內看上了禁軍教頭林沖的妻子,高俅就利用手中的權力搞了個白虎堂事件,然後依法對林沖進行審判。搞得王進、林沖根本毫無辦法,只能聽之任之,最後走到社會的邊緣。

高唐州的殷天錫看上了柴皇城的園子,仗著自己是本州知府高廉的小舅子,高廉又是高俅的侄子,乾脆強行奪取。

科舉出身的梁世傑靠著與太師蔡京的裙帶關係當上了作為一線城市——大名府留守司中書,為了維持關係,每年僅給蔡京準備的生日禮物就價值10萬貫之巨,足見其對民脂民膏搜刮的程度。

生辰綱被打劫後,蔡京居然動用國家力量去追贓,並威脅地方官說“若十日內不獲得這件公事,怕不先來請相公去沙門島走一遭。”

2、以宋江、施恩、戴宗、孫立為代表的基層集團。

晁蓋一夥七人搶了生辰綱,濟州府和鄆城縣馬上組建專案組破案。身為鄆城縣縣衙公職人員的宋江、雷橫、朱仝利用職務之便向晁蓋一夥江洋大盜通風報信,使專案組的抓捕計劃落空,大批專案組成員慘遭殺害。

施恩是孟州府監獄長的兒子,利用老爹的背景在孟州城內當了快活林酒店老闆,經營黃賭毒生意。後來被孟州地方駐軍司令張團練的小弟蔣門神看中並搶了場子。然後施恩就糾集在監獄服刑的武松將酒店奪回,而作為熱血青年的武松完全成為這場官商黑惡勢力鬥爭的犧牲品。

江州監獄長戴宗收羅殺人犯李逵充當獄卒,實際上是自己的打手,然後向犯人索賄,而且手段殘忍。看戴宗和宋江剛見面的一段對白。戴宗道:“你這賊配軍,是我手裡行貨,輕咳嗽便是罪過。”“我要結果你也不難,只似打殺一個蒼蠅。”由此可見在江州監獄不知枉死了多少人,而買命錢只有5兩銀子。

孫立是登州駐軍的提轄官,保著一方平安。卻縱容弟弟孫新夫婦與登雲山的鄒淵、鄒潤黑社會組織來往,後來在梁山與祝家莊打的難解難分之際,仗著與祝家莊教師欒廷玉的師兄弟關係,搞了一出無間道,讓梁山吞併了擁有50萬石的存糧的祝家莊。

3、以呼延灼、關勝為首的朝廷軍官集團。自從梁山攻擊並劫掠高唐州後,嚴重擾亂社會治安。朝廷開始出手,先後五次大規模圍剿梁山。呼延灼、關勝、單廷圭等幾十個朝廷軍將官被俘虜後並投降梁山。理由竟然是“兄長義氣過人!”其中不少人前腳剛投降,後腳馬上對原來厚待自己的上司揮刀相向。比如呼延灼,兵敗後投奔青州慕容知府,投降梁山後就賺開青州城門,任由梁山軍將慕容知府一家滅門而不發一言相救。董平投降梁山馬上賺開東平府城門,親手殺掉知府,同時搶了知府的女兒作為洩慾工具。

降將集團在梁山108將中佔有很大比重,基本可以左右梁山高層的決策,也是宋江賴以倚重的招安路線支持者。但是對於這樣一群毫無道德觀念和軍人氣節的人來說,梁山集團即便通過招安進入朝廷取代了蔡京、高俅集團,也只會換湯不換藥的成為另一個奸臣貪官集團。

4、梁山籠絡人才的手段之一——賺!

代表人物是秦明、朱仝、李應、徐寧、盧俊義。

秦明作為地方軍指揮官,在圍剿清風山黑幫時被活捉。為了拉秦明入夥,黑幫假借秦明的名義在青州城外燒殺搶掠,秦明的妻兒老小因此被判處死刑。

朱仝上梁山前是滄州知府的生活秘書,後來被梁山黑幫殺死由朱仝照應的知府4歲的兒子,被迫上了梁山。

李應是土豪之家,原本與梁山毫無瓜葛。梁山滅了祝家莊後,又假冒官府逮捕李應送到梁山,並燒掉李應的莊園,劫走資產。

徐寧是金槍班教師,相當於皇帝的侍從護衛。梁山黑幫派人盜了他的傳家之寶,一步步將徐寧騙上梁山。然後又派人假借徐寧的名義攔路搶劫,致使朝廷下達對徐寧的通緝令,絕了徐寧的後路。

盧俊義是當時全國頂級富豪之一,因為梁山的政治遺囑從而成了犧牲品。一度被害的經歷了牢獄之災還兩次險些被殺頭,最後在家破人亡的境地下無奈的上了梁山。

5、梁山勢力的醜惡行徑

梁山組織從王倫時代開始以劫掠過往客商為生。到了宋江時代,規模日益龐大,開始演變為攻州掠府這種嚴重破壞社會治安的行為了。江州、高唐州、青州、大名府、東平府、東昌府先後遭到洗劫。值得一提的是大名府,作為北宋三大陪都之一,也是當時的一線城市,曾經三次被梁山軍光顧。最後一次是元宵節的夜晚,梁山軍趁著城內搞元宵燈會的時機,裡應外合打進城內。在繁華的大名府內,梁山好漢們徹底撕下了替天行道的畫皮,開始赤裸裸的燒殺搶掠。幾個時辰前燈火輝煌的太平盛世馬上就變成了恐怖的人間地獄。按《水滸傳》上說的,整個大名府城內幾乎毀傷一半,一片火海廢墟,民間被殺死的人就超過5000。這個數據即使是在抗戰時期的日本鬼子大掃蕩,也是不多見的,更何況是1000年前的冷兵器時代!


世紀戰爭大揭秘

宋江下山接父親上梁山。公孫勝也下山接母親上山。

受這種裹挾式效應的感召,李逵表示也想接老母上山。

然而當時剛剛江州劫法場,風聲正緊。

李逵堅持不帶從人,要一個人去接年邁眼盲的老母上山。

路上碰到李鬼,經過一番扯淡,李逵欲殺李鬼,李鬼說自己有老母在堂

李逵於是準備放過李鬼,後面發現李鬼說謊

於是殺了李鬼,並且把李鬼的肉拿來烤著吃,吃得只剩一條腿。


接下來是重點了。

李逵去接老母,先說下水滸傳的基調,裡面的中老年婦女基本都不是什麼正面形象。比如王婆,比如閻婆。李逵的母親也差不多,絕不是什麼良善婦人。

李逵兄長李達這麼多年悉心奉養她,她卻還是對李達大為不滿。在和李逵要喝水的對話裡,也表明了她是個自私自利的婦人。

正因為她自己素質不行,所以養成了李逵濫殺無辜天良喪盡的品性。


李逵明知老母眼盲年邁,還是把她一個人放在危險之處,其實以李逵的體格,揹著母親一起找水問題很大嗎?

因為李逵不在,李逵的母親被老虎吃了。

敲黑板的時候到了,和李鬼一樣,李逵的母親也被吃得只剩一條腿。


西遊記裡有真假美猴王,很多學者研究,假美猴王是真美猴王性格的另一面。

那麼李鬼是不是李逵性格的另一面,畢竟兩人確實太像。


接下來再看首李逵母親死後,書中的一首詩。

假黑旋風真搗鬼,生時欺心死燒腿。

誰知娘腿亦遭傷,餓虎餓人皆為嘴。


第一句乍一看是說的李鬼,第二句卻是說的李逵。

生時欺心指的是什麼?

單單指的李鬼母親早已去世卻撒謊騙李逵嗎?

我覺得未必不是指李逵根本不想贍養老母,只是為了向兄弟們表示自己的孝順。

畢竟他要是真的孝順,當年在江州的時候,一樣可以把老母接過去贍養。


說了這麼多,其實我就是覺得

李逵見宋江公孫勝都去接父母上山,也想表示一下自己的孝順。但是卻並不是真的想贍養母親,你看他像是個能照顧年邁老母的人嗎?所以故意把母親放在危險之地,讓母親給老虎吃了。


鳳嫵一

我覺得,我看到的細思極恐的事情都與李逵有關。一直覺得李逵是個反社會人格,沒有任何的同情心、同理心。他母親活著的時候,眼裡只有一個老母,後來母親沒了,眼中只有一個公明哥哥。



他可以連小孩子都殺,每次想到他殺小衙內的細節,都使人直冒冷汗,可以說細思極恐了。為了讓朱仝上梁山,他們想了最壞的一個辦法,斷了朱仝的後路。明明有別的辦法,為什麼要殺一個四歲的孩子呢?稚子何辜?

這個孩子,是一個機靈可愛的孩子,生的“端顏美貌”,他看到朱仝,徑直過來說“只要這鬍子抱”。朱仝抱小衙內在街上“看耍”,還給他買細糖果子,這是難得的溫情時刻了。然而僅僅過了半個月,七月十五日盂蘭盆節這天,一領綠紗衫兒,頭上角兒拴兩條珠子頭須的小衙內,就被李逵奉吳用之命殺了,還殘忍地劈成兩半。



之前有多麼可愛,之後就多麼傷心。孩子是朱仝帶出來的,朱仝勢不能再回去了,只能落草為寇。不是“替天行道”嗎?不是“官逼民反”嗎?那麼“民逼”呢?我們看到走投無路的林沖,也看到更殘忍更走投無路的朱仝。可憐可愛的綠紗衫小衙內,就這樣死在鬼節。他還在河邊等著朱仝帶他看河燈,就被李逵擄走。直到最後時刻,李逵還在騙朱仝,他說他只是把孩子麻暈了,還在安睡,等到朱仝看時卻是劈成兩半的孩子,心裡有多痛多悔。

朝廷的江湖黑暗,奸臣當道,梁山的江湖呢?一樣是靠不住的啊,一樣是隻為自己,視生命如草芥啊。


光明大先生

晁天王之死——細思極恐

都知道晁天王是被毒箭射死,也就是攻打曾頭市時中了埋伏,返回時被射中,沒過幾日就死在了梁山上,臨死時說:“若哪個捉的射死我的,便教他做梁山泊主”。如果你看了原文你就會發現諸多蹊蹺:

先說背景,宋江已經領著一批人得了很多功勞,“祝家莊”、“高唐州”、“青州”、“華州”一大堆的業績擺在那裡,而且打仗的過程中收了很多弟兄。隱隱已經快成為梁山老大了。

1、為什麼要去打曾頭市,“金毛犬段景住”來梁山入夥,卻點名要送宋江一匹“照夜玉獅子馬”,你入夥不送老大,偏偏要送給老二,幾個意思?挑事?說晁天王的名聲沒有宋江大。

晁天王怎麼能忍,所以才有了讓人去打探詳細情況,帶人去攻打。

2、以前晁天王想去打哪裡,宋江都會勸他不要去,然後自己去了。這次就沒勸,還擺酒送行。

3、晁天王帶了二十個將領,自己嫡系的只有阮氏三兄弟,劉唐、白勝五個,兩個軍事,吳用、公孫勝都不去,據打探的消息稱,曾頭市兵強馬壯,你帶個二線隊伍去。。。,而且出師之前,有人把旗杆弄斷,警示他,而勸人的只有老搭檔吳用。晁天王帶人下山後,宋江讓戴宗去暗中跟著,然後就沒下文了。(不會跟不上吧,那可是甲馬戴宗)

4、打了三日,沒打下來,梁山沒有一個人來增援,明顯跟宋江的待遇不一樣。晁蓋“心中甚優”,本身也急,中了兩個假僧人的計,原路返回的時候被射中臉部,箭拔出來後上面居然有名字“史文恭”,眾所周知,史文恭是曾家五虎的槍棒教師,善使槍,平時不帶弓箭的。後文書中史文恭和秦明打的時候就看的出來,假設是他,曾家莊怎麼不拿這事炫耀。

5、回到山寨,晁天王臨死前也不認為是“史文恭”,只說“若哪個捉的射死我的,便教他做梁山泊主”。

按理說,宋江是二當家,晁蓋應該說:“兄弟,山寨就交給你了,你要替我報仇啊”。

而晁蓋只是當著眾兄弟的面這樣說。為什麼?當然他自己也有猜測,可能是宋江,想讓自己的嫡系殺了他。所以才說誰殺死給誰做梁山泊主。

但是明顯宋江更聰明,他出來就說‘晁天王臨死時囑付:如有人捉得史文恭者,便立為梁山泊主。蓋棺定論就是這個意思。故意曲解晁蓋的意思。現在想想是不是後背有涼風呢?晁蓋可是跟宋江正兒八經老鄉,細思極恐!!


社會大維

最恐怖的是吳用和宋江們,為了拉玉麒麟盧俊義上梁山入夥,私下定記引盧俊義入套這一段!

俗話說不怕賊偷,就怕賊惦記上了!本來盧俊義生活好好的,沒招誰惹誰,只因為玉麒麟名聲在外,水泊梁山為了利用他的名望,張大自己的聲勢,被惦記上了,從此墮入萬丈深淵!

話說,軍師吳用與李逵假扮算命先生與啞童子,前往盧府為其算命。套出盧俊義“甲子年,乙丑月,丙寅日,丁卯時”生人,吳用故意裝作大驚失色,恐嚇“不出百日之內,必有血光之災:傢俬不能保守,死於刀劍之下”,勸其前往東南千里之外避災,並在牆上題下“蘆花叢裡一扁舟,俊傑俄從此地遊。義士若能知此理,反躬逃難可無憂。”的藏頭反詩。

這一細節,就是盧員外噩夢的開始!

盧俊義中計,本來欲前往泰安州避禍。結果,一路上,一步一個陷阱!途經梁山時中埋伏,與梁山英雄車輪大戰,盧俊義不敵,乘船逃走時被浪裡白條張順活捉。到了水波梁山,盧根本不知道是被人暗算,也根本不願在梁山落草為寇,宋江也未強迫,將其放回。待其回到家中,其妻賈氏已與管家李固做了夫妻,誣陷其勾結叛匪,告到大名府梁中書那裡。盧被抓捕,又被屈打成招,被打入死牢。幸得燕青、石秀以及其他梁山眾好漢等先後搭救,方免遭毒手。上得梁山後,被逼無奈提線木偶般坐上了第二把交椅。忠義堂前亦豎起了“山東呼保義,河北玉麒麟”的大旗。可是,這把交椅座的不情不願堪稱史上最憋屈!

這個陷阱圈套,可謂陰險毒辣,周密細緻,梁山派出一系列人馬,分工明確,手段殘忍,必須置盧俊義於無路可退之境地,以便服服帖帖地只好按照別人設下的陷阱,一步步走進深淵,最終落得個家破人亡,而自己卻毫不知情!最痛苦的是,最後還明知了是被設計陷害的,卻不但不能報仇雪恨,還不得已地投靠了害慘了自己的仇人?!這是整個梁山108將裡面,最悲慘的一個!

但是,這也是盧俊義自取的,從他愚昧無知不聽燕青勸說,驕傲自大要獨自上梁山抓賊,意氣用事被誘敵深入不知進退,知道了被陷害又不能報仇,甚至甘於被仇人驅使去賣命,這個過程既可以看出盧俊義愚蠢弱智,不分青紅皂白,不識好人心好歹,也可以看出盧俊義沒心沒肺認賊作父,所以這也是他活該。假設是武松被這樣騙上梁山,武二能善罷甘休嗎?!估計宋江吳用也不敢!

一個鼎鼎大名的盧員外,卻不知不覺地,被一夥佔山為王的、無形的強大力量暗中算計操控,並且一步步墮入深淵,一個完全被人操控的人生,這是一個多麼恐怖的人生。


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