中國道家文化博大精深，是根據黃老的思想演化至今，其中道教對於中國文化的貢獻可以說是非常重要的組成部分。
中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力，離不開中華民族5000來年的一點一滴發展，沉澱。
道教四大名山，龍虎山，齊雲山，三清山，武當山。
然而現在很多學者爭議在道教當中地位最高的是哪一座山，今天我們就根據歷史和各方面的因素來分析一下。
道教是我們中國本土的土生土長的一個教派是源於東漢末年，在道教之前，有道家思想。道教是源於道家思想，由張道陵祖天師，所創建的。從第四代天師開始，天師一脈世居龍虎山，弘道傳道。
到目前為止，已經世襲63代。歷時1800多年，每一代天師都受到了王朝的冊封。在龍虎山建立了非常多的道觀道院。規模十分壯麗豪華，尤其是近期考古工作者所發現的大上清宮，是僅次於我們故宮的皇家建築。
在龍虎山，有著永掌天下道教事的冊封，統領天下道教。時至今日，全國的正一道授籙傳度活動都是在龍虎山進行。
現在的道教分為正一道和全真道，武當山大多的道觀都是屬於全真道，而武當山，近年被我們耳熟能詳，大都是因為金庸小說中的描述。武當武術甲天下，全真派的內丹修煉之術，仙道貴生。
武當山的建築保留的也十分的完好。太和山在湖北的西北方向。武當山的道教建築可以追溯到70級，展現了我國元明清三代宗教的建築文化和歷史藝術可以說是代表了我們國家這麼多年來，建築藝術的最高水平。武當山是真武大帝的道場。
站在歷史的角度，龍虎山相對於武當山來說，對於道教發展的意義更加重大。
當下，龍虎山和武當山都在積極的弘揚道教文化，傳播優秀的道家文化至海內外，在整個道教的體系當中，都有著舉足輕重的地位，都是非常重要的。
在道教歷史當中，無論是龍虎山還是武當山，都缺一不可。
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