鵬友程
事出有因，並非突然。
試分析，大概有以下原因：1.父親的影響。李叔同父親樂善好施，信佛，言傳身教，文化信仰的遺傳。
2.母親的影響。李叔同事母至孝。母親死後，痛哭至極，心頭憂愁傷痛久久不能去。
除去母親，紅塵再無牽掛人。母親去世後，他曾改名李哀，可見一斑。
3.成長經歷。李叔同曾經在虎跑寺辟穀二十幾天，不僅沒有出問題感到不適，而且多年的神經衰弱也好了。這種方式和苦行僧修真煉性很有相通之處。從中得到了意想不到的收穫。為日後出家埋下伏筆。
4.靈魂需求。李家家大業大，衣食無憂。李叔同天生奇才，而且樣樣精通。詩文，繪畫，書法無所不精。而且學貫中西，話劇鋼琴也不含糊。“二十文章驚海內”之時便是著名的風流才子。根據馬斯洛的需求理論，從低到高分別是生理需求，安全需求，情感和歸屬需求，尊重的需求和自我價值實現的需求。
世人對李叔同的出家原因有各種猜測：事業破產，消極遁世，政界失意等等。不管哪種說法，有一點是肯定的，至少佛家的生活很適合他。
裝子夢話
李叔同，即後來的弘一法師，他的一生是為人稱道的，在他年幼的時候他放蕩不羈，終日與舞女歌妓為伍，在他懵懂的時候愛上了一個歌妓，但是因為當時社會的黑暗，他們沒有在一起，後來加上和不愛的女子結婚，母親逝世等一系列視頻，李叔同無牽無掛來到日本，接觸到西方文化並愛上它，後來又接觸到雪子。回到中國後，他所推崇的西方文化不被當時社會所認同，被排擠。再後來他接觸到了佛家的“斷食”，並由此感受到心靈的慰藉，對寺廟和僧侶大感興趣，加上社會對他的指責越來越大，他越來越不被理解，所以他決定出家，同時也是為了彌補之前自己犯下的種種罪惡，而且佛門八萬四千宗他選擇最難的律宗，更能說明這個情況。
群山月影
李叔同也就是弘一法師，他遁入空門的原因我認為有這麼幾點。
第一，家庭的原因，李叔同的家裡富貴而且產業特別大，而李叔同的父親信佛，樂善好施，言傳身教對他影響很大。
第二，就是李叔同特別的孝順，對於母親對他來說是個幸福的事情，後來母親死後，傷心不已，出家了。
第三，李叔同曾經在龍虎寺辟穀，而且見證了辟穀的傳奇，更加驗證了對佛的嚮往，而且對於出家人的生活方式特別的欣賞，所以這也是他出家的原因。
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文/獨坐靜飲淡看世態炎涼
獨坐靜飲淡看世態炎涼
李叔同在當時名氣太盛，如果放現在，則必定粉絲千萬。他在最當紅時遁入空門，人們百思不解。其實種種績象幼年時便出現了。
李叔同是一個天才全才。音樂美術書法戲劇皆有建樹，還會鋼琴。長相英駿，二十歲文章驚海內，引得多少佳人傾心思。所有的一切，他都厭煩了，生活的富足，事業的成功，完美的家庭，並不能給予心靈上的滿足。他仰慕玄藏
，視功名如糞土。他過盡了繁華歲月，繁華落盡愁末闌，只有在佛的輕音中心神如一。於是放下一切，拋棄所有，義無反顧出了家。
李叔同出家前安頓好了家人，他豐厚的家產讓她們一生無憂。
我是伍洋
李叔同，民國幾大公子哥兒，大才子，家族富裕，生性善良，樂善，留學日本，憂民憂國，多才多藝，書畫音樂，天賦天縱，想用藝術教育喚醒當時的國人，在日本遇到一個日本貴族小姐的鼓勱幫助，當時日本還未侵華，後來中日戰爭氛圍，李叔同回國，那個日本小姐也追到中國，與李叔同相聚生活了一段時間後來戰爭爆發，日本由支援辛亥革命轉變為侵華，李本就有佛緣，看透世事變換教了幾屆學生就看淡紅塵出家了，近代音樂美術教育奠基人，早期受佛教影響，感受眾生疾苦，亂世流離，人生無常，
