從心理上說：
倚天劍是有主的東西，而屠龍刀是無主的。
《商君書》中有一段：
一兔走，百人逐之，非以兔為可分以為百，由名之未定也。夫賣兔者滿市，而盜不敢取，由名分已定也。故名分未定，堯、舜、禹、湯且皆如鶩焉而逐之；名分已定，貪盜不取。
看見一隻無主的兔子，一百個人都去追逐它。但是滿市場都是賣兔子的商販，卻沒有一個敢公然搶奪的。這是名分已經確定的緣故。
所以說，名分不定，即便是堯、舜、禹、湯這樣的聖人，也都會爭搶；名分確定，就算是貪盜之人，也不會動手。
當然，僅僅靠“定名分”是阻止不了江湖人士的。但這是一種心理上潛意識的影響。因為倚天劍有主，人們對它的搶奪慾望就會降低一些。
而且屠龍刀被熱搶，一小半是由於它是神兵利器，一大半是由於那個傳言：
武林至尊，寶刀屠龍，號今天下，莫敢不從！倚天不出，誰與爭鋒？
這裡說明手持屠龍刀的人，可以“號令天下”，所以才引得那麼多人趨之若鶩。雖然還有後面兩句，倚天劍雖然在峨嵋派手中，但幾十年來，也沒見峨嵋派稱霸江湖，其可信度不免令人懷疑。相比之下，人們自然認為，還是搶屠龍刀稱霸江湖的機會大一些。
從實際的層面上說：
峨眉是名門正派之一，正道門派要顧及臉面，不好明目張膽搶奪。而滅絕師太自身是江湖中的一流高手，想偷偷動手也很困難。
（沒有倚天劍加成的滅絕，和紫衫龍王同一水平。而紫衫雖然是四大法王中最差的，但四法王畢竟是同一檔次，差距不會很大。另外宋青書曾經說過，滅絕的劍法在正道中可排第二，僅在張三丰之下。這雖然是拍馬屁，但以滅絕的脾氣，假若馬屁和現實相去太遠，她是決不會欣然接受的。）
同樣，由於滅絕武力很高，和正道相敵對的邪魔外道，想要搶倚天劍，也不那麼容易。而且峨嵋不是孤立的，和武當的交情一直非常好。張三丰威震江湖，動手之前，誰都得琢磨一下。
那麼如果實力足以對付峨嵋，又不用顧忌道德角度的呢？
那倚天劍就被搶走了唄……
若干年前，楊逍就從孤鴻子手中搶到過一回倚天劍。只不過楊逍這人太過孤傲，乾脆把寶劍扔了不要。峨嵋這才能繼續保有倚天劍。
若干年後，六大門派失陷萬安寺。蒙元朝廷就是既有實力，又不用考慮道德的（雙方本來就敵對），所以倚天劍就落到了趙敏手裡。
題外話
知道倚天劍在峨眉派的人或許不多。
金花婆婆就不知道這事。俞岱巖知道“倚天不出，誰與爭鋒”，但沒能從這兩句話聯想到倚天劍，他肯定平時幾乎都聽不到倚天劍的名字。
但奇怪的是，楊逍早就知道倚天劍在峨眉派了。而以武當和峨眉的關係，俞岱巖居然對倚天劍下落一無所知。真是令人不解。
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