人物簡介：地周星跳澗虎陳達，少華山二寨主，兵器為出白點鋼槍；鄴城人氏，北宋時鄴城稱臨漳縣，屬河北西路相州，即今河北臨漳。地隱星白花蛇楊春，少華山三寨主，兵器為大桿刀。山西蒲州解良人氏 ，蒲州是北周所置，北宋時稱河中府，屬陝西永興軍路，領河東、臨晉、虞鄉、猗氏、萬泉、龍門、榮河、永樂八縣。府治在山西永濟縣。據何心《水滸研究》解釋，解良應為解梁，北宋時稱臨晉縣。二人在神機軍師朱武的帶領下打家劫舍，過著小富即安的強盜生活，後加盟梁山，分別坐定第72、73把金交椅。剿滅方臘昱嶺關之戰，二人被亂箭穿身悽慘而死。
少華山三位好漢武功平平，不顯山不露水，然其歸順梁山之途，則蘊含諸多玄機。
梁山好漢的領導核心是天罡第一星宋江，而《水滸傳》中第一個出場的強盜則是地煞第一星朱武，這是施耐庵的創意，暗示梁山好漢逆天而行。洪太尉上山拜見天師，遇見兩個動物——吊睛猛虎和雪花大蛇，這恰恰暗釦出場最早的兩位好漢——跳澗虎陳達和白花蛇楊春，也暗示梁山好漢“虎頭蛇尾”的結局。金聖嘆評點：跳澗虎陳達、白花蛇楊春，蓋檃（yǐn）栝（kuò）一部書七十回一百八人為虎為蛇，皆非好相識也。何用知其為是檃栝（剪裁改寫之意）一部書七十回一百八人?曰:楔子所以楔出一部，而天師化現恰有一虎一蛇，故知陳達、楊春是一百八人之總號也。三人因何落草？書中交代“為官司所累，不得已上山”，寓意朦朧且深刻：哪裡有壓迫，哪裡就有反抗，梁山好漢揭竿而起殊途同歸，都是被萬惡的“舊社會”逼的！
話說北宋政府準備圍剿紅色革命根據地少華山，朱武嚴陣以待進行“反圍剿”。要想在“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞”的嚴峻形勢下，保持“敵人圍困萬千重，我自巋然不動”的氣概，唯有采取“高築牆，廣積糧”的戰略方針。朱武提出主動出擊，到華陰縣“借糧”，這個想法其實無異於與虎謀皮，根本行不通。畢竟在少華山影響力還不大的時候，華陰縣政府根本不會把它看在眼裡。
考慮到史家莊史進的干擾因素，朱武主張不要硬碰硬，陳達卻不認可，他強調強盜得有強盜的“範兒”，先打史家莊，後取華陰縣，於是他親自率眾前去挑釁史進。到了莊前，陳達才知道好漢不吃眼前虧的實用性，他先欠身施禮，在史進大聲呵斥的情況下，他審時度勢、和顏悅色地提出“假道借糧，秋毫無犯，回頭拜謝”的軟話，怎奈聯防隊長史進政治立場堅定，於是二人過招，果然，受過專業武術訓練的史進三招兩式之間活捉了陳達。
眼看拜把子兄弟被捉，楊春就提出和史進“死掐”。此時的朱武頭腦還算清醒：我武功不行，你也不行，去了不是白搭嗎？不如採取“苦肉計”，於是兩人一把鼻涕一把淚地登門謝罪，說我們兄弟三人雖非同年同月同日生，但願同年同月同日死。俗話說，大蟲不吃伏肉。作為勝利者的史進，估計從小看武俠小說看多了，腦子一熱，就說算了吧，放人！不打不成交，四人從此結下深厚友誼，成為拜把子兄弟。因為這層關係，史進徹底與政府決裂。史進孤身刺殺強搶民女的華州賀太守，不慎失手，魯智深得知消息後，搬來梁山救兵，智取華州。陳達等見梁山兵強馬壯，順便燒了山寨，投誠宋江。
這也是審時度勢的結果。按道理講，少華山是最早反抗北宋的紅色山頭，少華山的“星星之火”一不小心就“可以燎原”。怎奈朱武領導的少華山兵少將寡，遠遠沒有山東及時雨實力強。如果論“誰敢橫刀立馬”者，少華山還數不上陳達和楊春，史進加盟後，大家唯其馬首是瞻，而宋江等七千軍馬不遠千里到少華山的一個目的，就是招降史進，擴大革命影響力。朱武、陳達、楊春在與政府鬥爭的失敗中應該醒悟：一滴水若想永不幹涸，唯有加盟浩瀚大海這個靠山。
瓦崗寨寨主翟讓讓位給李密，就是讓“能者上，庸者下”審時度勢的結果。在這方面，當年張國燾有點“看不清”，他認為擁有紅四方面軍八萬精銳紅軍，就可以想當然成為“一把手”，卻忽視了自己缺少精明智囊團，結果失敗在所難免。取得最終的勝利，有時靠拳頭，更多的則靠智慧。
這真是：無奈少華同落草，負荊義氣可稱賢。誰期結義果同死，箭雨如蝗身不全。
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