ANIN不忘初心
這就是老年人的無奈，子女多了無人照看，子女少了也無人照看。總歸到年老了，都變成了空巢老人，非常淒涼。
父母把子女好不容易撫養成人，箇中辛苦自不必說。這是做父母的義務，也是責任。但是要求父母照看孫子孫女，老人就沒有這種義務了。這也就是說，從法律上說老人撫養子女是應該的，但是要求老人再撫養子女的孩子就沒有這種規定了，只要老人能夠把子女撫養成人，那麼子女都有贍養老人的義務。
父母照看不照看子女的孩子，這是父母的權利和自由。照看是人情，不照看是本分。子女不應當因為父母在年輕的時候不帶孩子，而對父母心生怨恨，進而待父母年老了不去照看老人。這不應當是對等的，也不應當作為不照看老人的理由和條件。
尊老愛幼，孝敬老人，這應當成為一種風氣和習慣。人都有老的時候，不要再讓老人享受孤獨和寂寞。
法重情深
在農村老人的子女多，的確有些老人嫌棄帶孫子麻煩，在他們年輕時以各種藉口不帶孫子。這樣的老人晚年堪憂啊。人都是相互的，老人沒有義務幫媳婦帶孩子（自己的孫子），媳婦也沒有義務幫公公婆婆養老。年輕時不幫自己的兒子兒媳帶小孩，那年老了也沒人照顧。可憐之人必有可恨之處，這是自作自受。
1.在農村確實有些老人，以各種理由不帶孫子
也許很多人會用道德譴責子女不贍養老人，這種情況在城市的獨生子女中很難能理解這種惟妙的關係。在農村，普遍都有兩三個小孩甚至更多，老人年輕時，以幫大兒子帶小孩，會造成小兒子的誤會認為對大兒子偏心，所以老人乾脆誰的孩子都不帶。其實就是老人懶，不願意帶小孩，帶小孩確實非常辛苦，不想操這個心。在農村有一個不成文的規定，老人幫兒子兒媳帶小孩，兒子兒媳給老人養老。在兒子兒媳最需要幫忙的時候，最需要父母（公公婆婆）幫忙帶小孩減輕些負擔的時候她們卻撒手不管。人都是相互的你對我好，我給你養老，一家人和和睦睦幸福到老。也許有些老人認為沒有義務帶孫子，自己撫養兒子成長兒子有義務養老。兒子是有義務養老但兒媳婦是沒有義務養老的，沒有法律規定的，自己年輕時不幫兒子兒媳帶小孩，那你老了也只能這樣了。
2.農村的女兒是沒有義務給老人養老的
雖然法律規定子女是有義務贍養老人，但在農村“嫁出去的女就是潑出去的水”，女兒一般不會給老人養的，這是風俗習慣和道德準則。也許有人會拿出法律規定來譴責子女的不孝，但有些法律可能不太適用於農村的社會。在農村女兒的孩子都是給公公婆婆帶不會給孃家帶，女兒嫁出去就是婆家的人不是孃家的人，這只是針對於農村子女多獨生子女除外。農村的女兒是沒有義務給老人養老的。
人都是相互的，年輕時你幫忙照顧小孩（自己的孫子），等你老了幫你養老。照顧孫子，就是幫自己的兒子，自己的孩子都不顧，孩子會怎麼樣對你呢？對於那些年輕時不幫自己的子女帶小孩，等自己老了進了養老院，只能說是自作自受。
昕瑞生態
為什麼年輕時非要帶孫子'…不帶孫子年老後變空巢無人照看，我覺得父母把自己的兒女養大已經盡到自己的責任、現幫忙帶孫子說難聽點是情份、不幫忙帶是本份!我們的父母親也沒幫我們帶過孩子，就算幫忙帶我們那時也是要給錢的，而且隨時都陪著笑臉…生怕不高興發個脾氣就不幫忙帶了，哪象現在倒過來了，說真的，我沒有想過晚年靠孩子的，趁現在苦夠養老錢今後住好的養老院…到了差不多動不了的時候自行了斷!
鄢永蘭
這幾天這個話題很熱！
我家婆婆就是一個很有思想的人，，她是農村的，但是她就帶外孫外孫女，不帶孫子孫女！前提交代一下，小姑子是農村的，不上班，我是千辛萬苦考大學的七零後，上班的！七零後考大學有多難可以打聽一下，幾乎所有的七零後對自己的工作都是相當在意的。現在兩個孩子帶的我一身毛病，工作，而且是相當不錯的工作，也辭了好幾年了，理想和追求，年少的艱辛求學，一切付諸東流。
那時候不肯生二寶，因為我大寶是女兒，婆婆想要孫子，一哭二鬧三上吊，我老公都勸不了她，攪得我孃家日子都過不下去，我冒著三十九歲高齡頂著計劃生育罰款，辭職生了二寶，謝天謝地，真的是兒子，然後我媽來帶，她就說她要來，等我媽走了她又不來了，然後我一個人帶兩個孩子。她又要我們給她在老家造房子，是又要，第二套，不造繼續鬧，而且揚言，我就不帶孫子，老了我就去杭州，不讓去我就到法院去告他們！
我一個人也把兩個孩子平安帶大了，小的也在上中班了，但是職場我就不用再想了，辭職六七年了，四十好幾的女人，再去上班跟職場新人一起拼估計還拼不過吧。婆婆今年清明節猝然離世，終於也不用擔心將來會成為被告了。
都說天下無不是的父母，對吧？以前跟老公調侃，估計你是你媽撿來的！
桃之夭夭17205499675
年輕的時候不帶孫子，年老後送進養老院？面對這種想法的年輕人們，我真的很想問一下，你們是誰帶大的？是你們的父母吧？既然你們是你們父母把你帶大，照顧大的，怎麼你們的孩子就必須還的由你們的父母照顧你們才能反過來在你們的父母老的時候你們才進行照顧？
按著你們的算法是不是說老人得照顧好你們兩代人你們才能反過來照顧你們父母這一代人？這是什麼狗屁邏輯。憑啥就得你們的父母需要照顧兩代人才能換來你們反過來照顧你們的父母這一代人？難道有這些想法的年輕人們，你們小時候都不是你們父母照顧和愛護長大的？鳥還反哺之心呢，這些有這種三觀和想法的人不覺得羞愧？
還有支持這些想法的人，我也要問一下，你們是誰養大帶大的？是你們的父母。既然是父母把你們辛辛苦苦扶養長大，你們就應該反哺父母的愛和照顧，來照顧父母。父母養你，你照顧父母天經地義。憑啥要求父母必須的把你養大之後繼續養你孩子，用兩代人的照顧來換取你們來照顧他們一代人？還好意思用這些毀三觀的邏輯來指責父母不照顧孩子，把不孝的行為說的振振有詞。不孝就是不孝，還為自己的不孝找各種理由來掩蓋。有這種想法的人們，還是想想你們小時候父母是如何陪伴你們度過的美好童年，是如何的為你們的成長細心照顧的。人要知道感恩，感恩父母把你們養大。好好照顧你們的父母吧。不在在子欲養而親不待，不要到了父母不在的時候才知道後悔。
小區物業人
我的孩子今年18歲，過幾天即將參加2018年高考，他從出生到現在，我們夫妻倆就沒有讓老人帶過孩子。我想從為人子女的角度，來談談這個問題。
1、父母撫養子女付出了巨大的心血和經歷，他們老了就應該歇歇，有屬於自己的空間和時間。
正是基於這樣的考慮，我們夫妻倆在我愛人修完產假後，就請了一個親戚來帶孩子，每個月給工資，直到孩子幼兒園畢業。我們每個週末會帶孩子給爺爺、外公外婆看看，老人既有含孫弄怡的快樂，又沒有陷入整天帶孩子的辛勞和疲憊中，這個結果今天看來非常好，孩子和老人的感情很親，得到的關心和愛並不少。我們夫妻也很欣慰，在孩子成長過程中，我們投入的精力，也讓我們最大程度地參與他的成長，對他成長中的問題更有了解，可以給出適當的建議，幫助他一天天進步。
有時候，看見路上頭髮花白的爺爺奶奶輩騎著自行車、電動車送孫子輩上學，會心生同情，辛苦一輩子，居然沒有盡頭。帶孩子的辛苦，沒有養育過孩子的，不會有真正的體會；沒有獨立、認真帶大孩子的，不會有深刻體會。父母的責任是帶大子女，而孫子輩成長的任務，不是他們的義務。如果有條件，或者即使條件比較難也盡力去克服，讓辛勞一輩子的父母，在自己的晚年，有自己的空間和時間，去做他們喜歡的事情，讓他們度過一個較為輕鬆快樂的，而不是任務重重的晚年，這就是孝順。
2、父母不帶我們的孩子，絕不是我們不孝順、不盡法律義務的理由。
我看到這個問題下，有的回答有著很奇怪的邏輯：如果你不幫我帶孩子，將來你老了，別想我伺候你。
這是一個於良心，於道義，於人格，於法律都過不去的邏輯。父母有養育子女的義務，但絕無必須養育孫子輩的義務。子女對父母的孝順，是因為他們盡了父母的養育之恩，這是道義和法律的要求。把自己帶孩子的義務，交給老人，這本身是轉嫁義務，是逃避責任。用討價還價的方式去威脅父母，良心、人格、道義全失，如果更有甚者將來不贍養、伺候年邁的老人，還會付出法律上的代價，最終親情盡失。
我們在社會中與人相處，有個很好的識人原則：孝順的人，好相處。因為孝順的人，能理解別人的付出，能站在別人的角度去體諒，這樣的人大多真誠可信。所以有句話：“百善孝為先”。如果你耳聞目睹一個人對自己的父母不孝順，最好及早遠離。試想，一個人對恩重如山的父母都不好，他還會對什麼人好呢？
3、如果一個大家庭比較大，老人帶孩子會引發諸多家庭矛盾。
關於帶孫子輩還是外孫輩，帶男孩還是帶女孩，帶哪個孩子的孩子，引發的家庭矛盾還少嗎？如果都帶，老人的體力、精力根本承受不了；如果帶其中一部分，又會導致子女間的互相比較，分出親疏，明著暗著較量。老人在這樣的狀況下，還有幸福的晚年可言嗎？一個大家庭還有其樂融融的氛圍嗎？
而如果一個大家庭形成共識，老人不必帶任何孩子，這種相互比較的矛盾就不會存在。從老人的角度來說，對外孫輩，孫子輩，男孩女孩，在情感和物質上一視同仁，是老人最理智的選擇，也是最聰明的選擇，最和諧的選擇。可以這麼說，有些帶孩子引起的矛盾，也有老人自己處理不善的因素。
4、我們老的時候，不會要求孩子給我們養老、伺候，帶不帶孫子視體力精力而定。
真正良好和諧的關係，一定是各自保留一定空間，有一定距離的關係，所以有“一碗湯的距離”這種說法。我的孩子，我們這一代的孩子，絕大多數是獨生子女，因此我們老了，無論從現實角度還是認識角度，獨生子女都無法去完成伺候幾位老人的任務，這些任務將來必定會交給專業的社會機構，養老將是未來一種理性的、龐大的產業。
對於孩子的孩子，我們會視自己當時的體力精力而決定是否參與孫子輩的撫養，但絕不會當作自己應盡的義務，我們的孩子也絕不能提出必須這樣的要求，我相信，隨著社會的進步，這樣的共識會越來越多。
互相體諒，互相理解，互相給出空間、時間，才是維繫良好關係的原則，這個原則不僅僅適用於家庭，它對所有的社會關係都奏效。
幸福的家庭總是相似的，就是因為它有這個原則；不幸的家庭，各有各的不幸，就是因為它違反原則而表現形式各不相同。
麻辣一加一
當個人太累了，年輕人啃錢就夠了，讓父母歇歇吧，年紀大了精力不夠，能不能清閒的過點自己的日子！父母自從生了孩子，就沒有自己的空間，帶孩子上班掙錢養家，好不容易孩子大了，還得帶孫子，是不是非要把爹媽啃得乾乾淨淨最後就伺候幾天完事！不要太沒良心！兒子兒媳婦們！今天你不帶孩子，明天你兒子也不養你，養他爺爺奶奶！爹媽的兒子自己帶的，還要帶孫子，父母養了兩撥孩子，你們呢？只養孫子，兒子都讓父母帶，你欠的一次帶孩子怎麼還？向誰還！父母忙碌半輩子，5、60歲了，能不能讓他們乾點自己的事？很多父母只到死一天福沒享，忙碌一輩子，死了兒女哭著說，爹媽你一輩子一天福都沒享。讓父母在該歇歇的年紀歇歇吧。父母累了需要好好歇歇！
光影人文
看不看孩子都要照顧老人，這是中國傳統盡孝，但確實有的老人會做老人，教育孩子們和睦，孩子們也有出息，人人搶著盡孝的也有啊，兄弟姐妹之間相互理解體諒，安排好時間照顧老人，才應該吧，有的老人偏心，不會處理孩子們之間的問題，也是晚景淒涼的罪魁禍首
茉茉54
有個道理必須明確：老人帶孫子是情分，子女贍養老人是義務。
現在很多年輕人工作壓力大，尤其是作為歷史上特殊的獨生子女這一年代的人，來自上和下的壓力都集中於年輕父母的身上，這是客觀存在的事實，所以很多家庭中，年輕夫妻的父母都會幫助子女照看孫子、孫女/外孫、外孫女，當這種情形持久以後，部分作子女的就很容易將“照看孫輩”這種責任，加在老人的身上。
但必須強調的的一點是，照看子女是作為父母的法定義務，贍養父母是作子女的義務，對下一代的撫養義務沒理由轉嫁給自己的父母，而對上一輩的贍養義務，也不能因為他們不幫自己帶孩子就拒絕履行。
簡單說，就是法律明確規定了必須贍養自己的父母，但沒規定作父母的必須要照顧孫輩。
一、老人有權利拒絕幫助子女帶孩子：
老人很多都是從為人父母的時代走過來，老人利用自己的物質能力和精力，將自己的子女撫養成人（也就是年輕父母這一輩），在此過程中已經充分履行了對子女的撫養義務，當其子女成年後，開始利用自己的能力獨立生活，那麼對於老人而言，履行相應義務後，就有理由享有相應的權利，這種權利包括但不限於休息、充分享受老年生活等。
當然，在經濟條件和精力允許的情況下，老人也有權利選擇幫助自己的子女帶孩子，幫助子女減輕一部分生活的壓力。
但這是老人的權利，作為權利，既可以選擇，也可以放棄，那麼當老人選擇了幫助子女帶孩子這個選項，這是一種情分；如果老人拒絕幫助子女帶孩子，這也並無不妥。
其實對於很多西方家庭而言，別說是照看孫輩，當自己的子女成長到18歲的時候，都會放手讓子女獨立生活，然後自己與老伴開始享受二人世界的生活。
但是對於絕大多數的中國家庭的老人而言，總是會選擇犧牲自己的利益，而幫助子女承擔起他們的義務。對於大多數中國的老人而言，在自己的子女出生後，似乎全部的生活意義都集中在子女的身上，所以照看孫輩的這種事情，也自然而然的自己扛在了肩上。
久而久之，當多數老人作出同樣選擇的時候，這個社會似乎就會忽略了一個事實——老人沒有天然的義務幫助子女照看孩子——從而將老人帶孫子這種事情，認為是老人應當做的事情。
而更難過的是，部分老人也會有此認識。
二、子女對下有撫養義務，對上有贍養義務：
說完老人，再向下講一輩，談談年輕父母這一代的責任和權利。
從法律規定上來說，似乎夾在中間的這一輩，具有獨生子女身份特徵的年輕父母們，生活在快節奏、高壓力的生活和工作節奏之中，同時對上要照顧四位老人，對下要照顧1-2名子女，生活的壓力和重擔都落在肩上，似乎很是不公平。
但這種認識方式始終都是建立在孤立且停滯的認識方式，從延續發展的角度上看，年輕父母在現階段履行的義務，最終會演變為十幾年後自己有權享受的權利——
現階段加在老人肩上的義務，最終可能會落在年老的自己身上；現階段充分給予老人的權利，最終自己年老後也可能會充分享受到。
這本就是一種相互的關係，就類似於“先苦後甜”。
生活對每一代人都是公平的（額……先打個問號，反正我們不談政策問題，政策問題太沉重……）（刪掉）
好吧，誰讓我們趕上歷史上最特殊的一代獨生子女群體呢……
談法律，談法律……
根據《婚姻法》第21條規定：
父母對子女有撫養教育的義務；子女對父母有贍養扶助的義務。
父母不履行撫養義務時，未成年的或不能獨立生活的子女，有要求父母付給撫養費的權利。
子女不履行贍養義務時，無勞動能力的或生活困難的父母，有要求子女付給贍養費的權利。
從法律上講，撫養子女、照顧子女，是作為父母的義務，並不是作為祖父母/外祖父母的責任和義務；
同樣，贍養父母也是作為子女的法定義務，並且在贍養義務上，法律並沒有做出但書規定，沒有例外情形（如果曾經父母對子女未履行撫養義務，在年老後要求子女履行贍養義務的，法律上會酌情考慮子女一方贍養義務的大小，但並不能天然令贍養義務消滅）。
所以，曾經自己的父母已經對自己履行的撫養義務，自己就應當對年老的父母履行贍養義務，不能因為老人不幫自己帶孩子，就拒絕贍養。
道義的歸道義，法律的歸法律。
看到有些回答中說，老人不幫自己的子女待孩子，子女對老人不理不睬就是“自作自受”，這點我很不能接受。
這種觀點顯然將老人自願放棄休息的權利、自願幫助子女履行本應由子女履行的義務這種自願自發的行為，認為是老人理當的行為，甚至將老人不帶孩子這種事作為老人的一種“惡性”認定。
這種簡單粗暴的認定方式，和火車上要求其他乘客與自己換座位有什麼區別呢？
不換座位是本分，換座位是情分。
換與不換全在於對方的一念之間。
不帶孫子是本分，帶孫子是情分。
帶與不帶也在於老人的一念之間。
憑什麼作為子女的要將照顧孩子的責任，強加在老人身上，不問老人是否願意就說——喏！這是你們倆必須做的事！以後孩子歸你們管！
風水輪流轉，如果現如今將帶孩子的責任強硬的加給父母，那麼日後自己老了以後，自己的子女同樣會將這種責任還給自己！
所以，老人願不願意帶孩子，什麼時候帶孩子，應該給老人更多的選擇權，老人同樣有自己的生活，彼此尊重不只體現在社會中的人與人，也同樣體現在家庭成員之間，和父母長輩之間！
高萌Goal
我只能說都是被道德捆綁，一對夫妻生養孩子講有養育之恩，我想問問當時不是因為證明自己有生育能力，或者因為中國傳統傳宗接代思想又或者是因為夫妻相愛的愛情結晶生出來的孩子嗎？不是自願生自願養大的嗎？到老了，兒女有孝順之心在乎兒女的本心，難道沒變老之前都是帶著對兒女的算計？沒老不是應該自己規劃好自己老年生活嗎？這樣那樣怪兒女不養不孝，試問自己有沒有給孩子做出榜樣？有沒有體恤過孩子生存的不容易？自己沒有給孩子什麼平臺靠山，指望著孩子長大犧牲幾代人的奮鬥時間去圍著你這個沒做過什麼貢獻的人轉，這不可能！奉勸指望兒女養的人，不規劃好自己人生只會成為下一代人的負擔！
