包拯（公元999－1062年），字希仁，廬州府合肥（今肥東縣）人。他28歲中進士，曾先後任天長、端州、贏州、揚州、廬州、池州、開封等知縣、知府，出使過契丹，還在刑部、兵部任過職，在財政部門做過副使、轉運使、三司使，在監察部門做過御使、諫議大夫，最後做到樞密副使，成為朝廷的宰輔，死後追贈禮部尚書，諡孝肅。他當過的大章閣待制和龍圖閣直學士使他有了“包待制”、“包龍圖”的雅稱。老百姓更喜歡直呼“包公”。
授龍圖閣直學士、河北都轉運使，移知瀛、揚諸州，再召入朝，歷權知開封府、權御史中丞、三司使等職。嘉祐六年（1061年），任樞密副使。曾任天章閣待制，人稱“包待制”，後為龍圖閣直學士，故後人亦稱“包龍圖”，卒贈禮部尚書，諡孝肅。有《包孝肅公奏議》傳世。
包青天為什麼可以穿龍袍？
93版《包青天》中，包大人穿著官服的圖案就是一條威風凜凜的龍，宋朝的官服其實根本就沒有這個造型，大家看宋朝大臣畫像也沒有這樣花哨的服裝。
那麼包青天中這身正氣凜然的服裝是怎麼來的呢？
中國戲劇目前影響力最大的京劇等，成形於清代。是以，戲服的設定帶了清代的影子。
帝王將相穿著的戲服則設定為蟒袍。所以，包大人的服裝是戲曲裡的服裝。（仔細觀察後還是五爪的）
蟒袍和龍袍造型非常的相似。那麼區分開來就要看爪子了，四爪的就是蟒袍，五爪的就是龍袍。而電視劇裡在這點上是個錯誤。
下面就詳細說說蟒袍和宋代官員服裝。與其說是蟒袍，其實在繪畫上蟒和龍的區別比較小，不細看都看不清。很多的官服圖案其實都是龍形，只不過在爪子和龍角上作為區分。再者就是顏色，皇帝的衣服的專屬黃顏色也能作為區分。而皇上穿的龍都是上升龍，就是龍頭向上，而包公的龍是下降龍，龍頭向下。
有時候皇帝一高興就會賜下自己的衣袍，（但不可能送龍袍，因為一個皇帝只有一件龍袍。在他死後龍袍作為先帝遺物供奉起來，如果龍袍出現了破損內務府就會去補，）給了之後就叫蟒袍了。不過必須挑去一抓以示區別才能穿，不然就是謀逆的把柄大罪。一般來說被送蟒袍的大臣只有在重大慶典或者覲見皇帝時才穿。
在三俠五義小說裡，皇帝嘉獎包拯，特賜五爪蟒袍一件。貌似這個疑團解開了。
那麼包大人到底穿的是什麼？
包大人穿的是蛟，皇帝穿的是龍，固有“真龍天子”之稱，在宋朝四品以上方可穿蛟，王爺可穿四爪龍袍，太子可穿五爪龍袍，但是不可超過三條一般都是主身一條，兩袖各一條，皇帝穿的龍袍乃是九龍袍，包拯坐正開封的時候是正四品大員，自然穿蛟袍，而古時候也有蛟龍一說，蛟一般跟龍差不多隻是角和鬍鬚不一樣。
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