古代男子為何沒有光棍?

青茶D

古代男光棍的比例遠高於現代:

古代溺女嬰遠比現代嚴重,這裡貼出明朝人口統計男性人口遠多於女性

人口史學家的研究證明:

古代男女性別比一直嚴重失調

按照「一夫一妻」配給,怎麼可能不打光棍?

何況古代絕非「一夫一妻」制,而是「妻妾」制,有點錢的地主就可以娶大量小妾;男皇帝如唐玄宗後宮數量甚至達到數萬人之多,中底層男打光棍是必然現象。

《新唐書》:“開元天寶中,宮嬪大率至四萬。”

頭胎男女比例最平衡

2010年第六次人口普查,第一胎男女比例是最均衡的。


生育數量越多,男女比例失衡越嚴重

第一胎男女比例是113

二胎的男女比例是130

第三胎,男孩:女孩的出生比例高達161:100

執行國家獨生子女政策最有效的地區,性別比一直正常

剩男最嚴重的地區,正是超生、多子女地區。

而古代的生育率是非常高的。


為何古代沒有炒作光棍概念?

現代社會,底層男的地位過分提高了,讓吊絲們產生了「每個男性都能娶上老婆」的幻覺

古代男光棍是司空見慣的現象,沒有炒作價值

在溺女嬰之時,大部分吊絲娶不上老婆已經註定。


古代

沒有網絡,更沒有村通網,間諜勢力想通過炒作「男光棍」煽動情緒,也殊為不易。

古代社會的底層男,能吃上飯,就是晴天

一些吊絲用製造極端犯罪事件來威脅社會,甚至在網絡上結黨mou ni,這是左派過度提高吊絲地位的後果。

男女比例嚴重失衡,正是超生者未遵守國家政的結果,光棍沒有理由讓國家負責。


實際上,男光棍最好的處世方式就是安分守己

一些統治者例如王莽,早就有策略對付有「危害國家安全」傾向的男光棍,真正是「征伐四方」:

長刀所向北擊匈奴,換其名號;

徵人逐貳師,東討高麗之不臣;

黃沙漫漫,西征西域;

南伐蠻夷,殘陽如血……

話說回來,數千萬男光棍若能為揚我國威而努力,也是得償所願、無怨無悔了。


十六國春秋

題目是:中國古代怎麼沒光棍?

中國古代著名老光棍犢沐子,齊宣王時的老藝術家,年七十無妻。一日,在路上背柴行走,碰見一公一母兩隻野雞,於是仰天長嘆:“WQTMLGBD!連鳥都有媳婦,我卻沒有!”

於是援琴而歌以自傷,名為《雉朝飛操》。

宋《太平御覽》:《雉朝飛操》者,齊宣王時處士犢沐子所作也。年七十無妻,出薪於野,見雉雌雄相隨則心悲。乃仰天嘆曰:“聖王在上,恩及草木鳥獸,而我獨不獲。”援琴而歌以自傷。

題主,看完這段歷史,你還覺得中國古代沒有光棍嗎?


像犢沐子這樣的光棍,在古代絕不算少數。

齊桓公曾微服私訪,去農家見一老頭,問老頭,你是不是老光棍啊?為什麼家裡木有別人啊?

老頭說我不是老光棍,我有三個兒子。

齊桓公說那你的兒子呢?

老頭說,出去打工了。

齊桓公說,那他們都成家了麼?

老頭說,當然沒有,正是因為娶不上媳婦,才出去打工,要不出去打工,更麼辦法成家,沒有錢,是娶不上媳婦的(家貧,無以妻之,傭未返)。

圖為齊桓公關愛老光棍愛心走訪活動

齊桓公很傷心,回來以後就問管仲。

管仲說,臣聞之,上有積財則民臣必匱乏於下,宮中有怨女則有老而無妻者。這就直接指出有人三妻四妾,就有人成單身狗的基本事實。於是齊桓公把自己的宮女解放出去,聊以緩解群眾的結婚壓力。

題主,看完這段歷史,你還覺得中國古代沒有光棍嗎?


明代萬曆年間,浙江蘭溪知縣莊起元寫了個《上李按臺初入境條議》,指出當時縣裡的情況,“縉紳之家,重於嫁女;編氓之室,艱於娶婦。往往不願生女而願生男,取始生之女多溺之於水。”

這是明清時代的溺嬰風氣,而多溺斃女嬰,更是加重了中國的光棍化進程。娶媳婦更加困難,普通百姓家男孩娶妻,不搞個傾家蕩產是沒希望的。所謂“詢之,謂嫁奩之捐費,遂至滅命以戕倫”,以至於“金衢之門,無妻者半”。

題主,看完這個數據,你還覺得中國古代沒有光棍嗎?


這就在很多地方催生出“搶婚”的習俗,畢竟物以稀為貴,又是剛需,必定造成搶奪。在《笑林廣記》裡,就有搶婚的梗。

通常都是男方怕好不容易說上的媳婦跑掉,因此要苦苦哀求,重金相聘,快速行動,進去扛人,廢話少說,日後再說。

但這完全沒辦法解決問題,那年頭,你要是有錢,是不用怕沒媳婦的,就是因為沒錢,你才這樣。人家把女兒賣給富戶當妾,也不許給你當妻,賣給寧榮二府當丫鬟,日子過得也比這強。看來好商量是商量不來了,於是催生了一門喚作“拐賣”的行當,可謂一本萬利。拐賣的對象主要是四歲以下男童,三十歲以下女子,買拐來的媳婦更便宜,因此拐賣經久不息。民國時期有彪蛋直接跑人家家裡搶別人媳婦的,這個在我縣就有。你還別說,經過策劃而搶回來的媳婦都還不錯,對人特別好。

但這是響馬才幹的活計,普通人來不了,搞不好自己都得搭進去。

圖為現代版民國彪蛋



豆子人民藝術家

如果有人問你“古代男子為何沒有光棍?”,其實你首先應該回答的是,“對不起,古代的光棍現象遠比當代嚴重多了。但是,由於古今在婚姻制度上的差別,導致很多人以為古代的男人比現在好討老婆。

比如說古代很多官府會在女子達到一定年齡後強制其嫁人,不然連父母同罪;再比如說連年征戰導致男性的大量減少,而男性作為主要生產力,自然娶老婆比較容易,在這幾點上,其他幾位作者已經回答較為全面了,就不再累述。所以很多網友一看到“

制女年十七父母不嫁者,使長吏配之"這樣的古代律法就大呼要回到古代去,只能說圖樣圖森破,在古代其實娶老婆遠比當代困難多了。

首先,影響“光棍”這種社會現象最大的因素就是性別比例,在“絕對數字(供需)”面前,一切的其他因素都可以算作是雞肋。那麼古代的性別比例怎麼樣呢?在宋鎮豪的《夏商社會生活史》中,考古學家們通過研究平民墓地挖掘出來的男女骨架對比判斷得出商周時期殷墟王邑的性別比例大致是183:100,或許是由於衛生醫療等原因,使得女性夭折的概率也大大高於男性,也就是說在古代,男性的成活率比較高是促使古代男女性別比例嚴重失調的罪魁禍首。

當然這也並不是說絕對的,比如說《唐代人口問題研究》一書中,唐太宗和高宗期間男多女少現象十分突出,但是到了唐中後期又出現了女多男少的現象。但是我們要意識的到是,古代對於人口統計其實是非常不全面的,特別是男丁方面,因為要避戰亂,兵役等,所以很多男丁一到人口統計就躲起來的現象非常嚴重。但是總歸來說,古代的性別比例呈現的是和平期基本達到了男女2:1這樣的狀況,而戰時或者連年戰亂則趨於平穩。不過在古代,戰鬥中正面衝突中死亡的人數(士兵)其實在戰爭附帶瘟疫,飢餓,兵亂中死亡的平民面前,根本不值得一提,而這方面,由於衛生,醫療和身體素質等因素,女性死亡比例也遠遠大於男性,如果再加上溺女嬰傳統的話,古代性別比例失調簡直恐怖。這方面,葛劍雄所領銜的《中國人口發展史》已經闡述清楚。

所以,為什麼古代官府要強制少女嫁人呀,就是

因為光棍多啊。而且再加上權貴的三妻四妾,以及比如有幾個朝代其實是限制寡婦再嫁,以守寡為美德,這樣說吧,你如果想在古代娶老婆,恰又生在普通人家,那麼你不僅要和村裡的張三李四朱五去搶翠花,還得防止三十里外趙大官人看上翠花納為第七房小妾,在你覺得這和現在差不多的時候,我會告訴你,全村百來戶,就翠花剛好是適嫁年齡的。


三觀粉碎機

這話錯得離譜,其實古代男子光棍非常多。

首先,古代有溺女嬰傳統,因此,在有些地方一定會產生男女比例不平衡的問題,而一旦出現這種問題,在古代那種交通條件下,往往不好解決。現在還可以去越南進口新娘,因為交通方便,在古代,別說出國買新娘,就算你要從鄰省擄掠婦女或者買賣婦女,代價也特別大,不是一般人能承受得起的。至於富人,當然不存在這個問題,本地婦女都會搶著上嫁,根本不需要從遠方購買。

其次,古代貧富特別不均衡,又不搞一夫一妻制,

往往是達官貴人或者富豪一個人就有無數小妾,霸佔了大量的女性資源,窮苦男人一無所有。所以在古書裡,常常會看到皇帝下詔,要貴族們不許這麼做,要多少勻一點給老百姓,因為老百姓沒有家室之類,就免不了造反了。有些皇帝本人也經常把後宮中普通的宮女放出去,嫁給百姓,以便百姓都能娶上老婆,安居樂業,為國家的穩定做貢獻。詔書上經常提到,古代的好政治,標準有一條就是“內無怨女,外無曠夫”,所謂“怨女”,不是怨恨的婦女,而是指積壓的婦女,“怨”是積壓的意思。曠夫,就是指光棍漢。由此可見,在普通情況下,男光棍是非常多的。

第三,古代醫療衛生不發達,殘疾比現在多很多。其中的男殘疾,找到老婆的可能性又低很多,這也是一個特殊的男光棍群體。


梁惠王

不論是現代,還是古代,男女性別比例是一定的,在自然狀態下基本上不會有剩男或剩女。但是中國重男輕女思想嚴重,使得現在男多女少,光棍很多。那麼古代為何沒那麼多的光棍和剩女呢?只因為這4招,簡單快捷,徹底解決!

第一,強制嫁人,不嫁人就抓父母。

古代的強制婚姻主要是針對女子,因為往往是女子不願意嫁。而強制方式有兩種:第一,到年齡不嫁人,強行婚配。如在晉朝,就規定“制女年十七父母不嫁者,使長吏配之”。也就是說,你家女兒17歲了還沒嫁人,那對不起,官府幫你強行嫁人,到時隨便找個阿貓阿狗,你不嫁也得嫁!第二,不嫁人,就治父母的罪。將嫁不嫁人上升到刑法的高度,如宋朝就規定“女子十五不嫁,家人坐之。”就是說,女孩子到了15歲了還沒有嫁人,那麼你的家人將會受到處罰,要坐牢的。現代大量的光棍很大程度就是丈母孃挑三揀四,這要是古代,這種勢利的丈母孃是要治罪的。

第二,指定婚配,不嫁也得嫁。

顧名思義就是指定你嫁給誰你就得嫁給誰,這主要是古代為了安定邊防,安定新移民區、屯墾區所做的安排。這種一般通過官方的媒婆,也叫作官媒來完成,他們權力很大,能夠指定某女子嫁給某男。如在清代的時候,很多男子按照國家政策戍守邊疆,為了保持安定,在這些地方設置官媒,對那些發配、或者遷移到此的女子進行強行指定婚配。也就是說,只要官媒看上某女,就可以將其強行指定給男子。這也因此產生很多的灰色交易,很多光棍送點錢,就能娶到很漂亮的女子。

第三,限制富豪官員納妾。

而從古至今,每個社會都有富豪權貴,這些人利用自己的財富和權利可以佔有很多的女子。這樣就使得社會上資源的分配不均,不利於當時社會的繁衍。因此,限制這些特權階層納妾就成為很好的辦法,如漢代就規定卿大夫一妻二妾,就是那種卿大夫的大官只能娶3個老婆,士一妻一妾,一般的知識分子,官員只能娶2個老婆。朱元璋時代也規定,親王老婆不能多於10人,郡王及世子老婆不能超過4人。這樣能夠避免大量的女子被少數人佔有。但是,從實際情況來看,雖然妻妾數量是有限制的,但是很多官員和富豪會以養乾女兒,養歌姬,養侍女等方式佔有更多的女人,現在也是一樣。

第四,鼓勵寡婦再嫁,支持光棍娶寡婦。

在古代,男尊女卑,三綱五常思想下,對於女子道德枷鎖是很嚴格的。當時寡婦再嫁是被鄰里宗族所反對的,因為這違反了女子從一而終的傳統。而且當時情況下很多的男子寧願不娶媳婦,也不願意娶寡婦,因為這在社會上是抬不起頭的。但是,當時的政府來說,出於人口增長和國家經濟發展的考慮,是極力鼓勵寡婦再嫁和光棍娶寡婦的。至少政策上是支持的,這樣既能使得資源能夠綜合利用,最主要的是讓光棍們至少能成個家,這樣也能減少社會的不穩定因素,可謂一勞永逸。

因此,古代簡單4招,使得雖然仍是男多女少,但不會出現大量的光棍和不願意嫁人的剩女!可謂徹底解決!現在也不妨如此!女子不嫁人,治丈母孃的罪!


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其次,在古代由於受教育的影響,光棍漢基本上都沒有什麼文化,也沒有什麼話語權,關於這方面留下的文獻資料很少,中國古代著名老光棍犢沐子,齊宣王時的老藝術家,年七十無妻。一日,在路上背柴行走,碰見一公一母兩隻野雞,於是仰天長嘆:“WQTMLGBD!連鳥都有媳婦,我卻沒有!”於是援琴而歌以自傷,名為《雉朝飛操》。這則記錄充分的記錄了一個七十多歲光棍老翁的真實情感,雞都有配偶,我做為一名高級動物一一人類,都七十多歲都沒有討上老婆真是人間悲劇。

最後做為我們普通的吃瓜群眾,女人是男人財富的象徵已經過時,但是娶媳婦要財禮也成了現代人娶媳婦的一大門檻,又加上現在"男多女少"的社會問題告訴大家,男光棍漢就似乎成了人們議論的話題,忘記了古代的一些事情,就出現《古代男子為何沒有光棍》這樣奇葩的問題,你說對嗎?





橄欖劍社會

古代男子是家中的主勞,女人從小裹足,也做不了什麼事,那真的叫當(堂)客,在家只能做些針線活,洗衣煮飯了,外面的體力活都落在男人們身上了。


(網絡截圖)

再加上統治階級橫徵暴斂,抓民工修堤壩長城,捉壯丁,行軍打仗,真可謂男人們死傷多多,社會上自然也形成了寡婦多多。

雖然後,當時的地主剝削者們有財有勢,家中男人妻妾成群,但仍然娶不盡世間女子,女多男少成了歷代皇朝的通病,多有不幸女人由於被封建傳統思想束縛,受所謂"好女不嫁二夫"傳統思想的影響,又不知有多少女性孤獨痛苦生。

但是,說到古代男性為何沒有光棍?這話有出入,不為準確,隨你多好,多進步社會,光棍男是不可避免滴,相比之下,只有一個多少而已。


北斗七星92070701

這個問題不是絕對的,古代也有光棍,只不過是比現在少得少而已。

歷史上有個十分有名的老光棍,到花甲之年才娶妻,這個人就是姜子牙,姜子牙缺錢嗎?可能缺,但是他不缺名氣啊。他經常在野外釣魚,窮的連魚鉤都買不起,後來被無良媒體報道,就火了,都來找他要給他直播。這下,也有人知道他是個老光棍了,就給他介紹了個對象。


春秋戰國時期也有人到老都沒有媳婦,而再往後的許多時期,比如宋朝,有許多人家寧願把女兒送到大戶人家當丫鬟,也不願意嫁給一個窮小子。你說,如果父母說我女兒在寧國侯府當丫鬟,還是說嫁給了打燒餅的武大郎有面子呢?很顯然,那時候的人也不願意女兒受苦。

但是不得不說,那時候的男女比例比較健康,再加上戰亂導致男子經常被徵兵,也沒有有效的避孕措施,所以幾乎所有朝代,女子比例高於男子,很多人其實只要不是好吃懶做,或者殘疾,再或者長相極其醜陋,低能兒,就一般不會打光棍。甚至,只要有錢,這些都不是問題,當然,這是句廢話,因為只要有錢,現在也是。



中國歷史上的男女平衡健康,不是在民國就戛然而止了。其實一直持續到二十年前,二十年前套路少,人也多,也都比較實在。但是,就是那一代人,被逼無奈,造就了我們這代人的尷尬。

古代的男權時代就要結束了,再也不可能奢侈到還能有機會找個小妾了,當然,法律也不允許。


如今,男女比例太不平衡了,導致女人挑男人,這是一種極其可悲的現象,大丈夫何患無妻,這句話說起來也不再硬氣,因為你只要一不小心,就會成為光棍,而女的,就算長得再醜,哪怕是個二婚帶個孩子,都可能嫁的不錯,要是長得再漂亮點,那完全可以趾高氣昂,當個女王。

只因時代不同了,才會有這種現象。


歷史密探

我們現在這個年代,光棍多的可以過節,雙十一過得紅紅火火,而這也側面印證了中國的男女比例失調,這也就意味著不少的男性只能處於單身狀態,而古代卻很少會出現這種情況,因為古代對婚嫁的重視程度是相當的高,有著許多的強制方法迫使男女結婚。這一方法雖然確實解決了男性單身的問題,卻是對男女平等的一種不尊重,是對人權的不尊重,不過古代的重男輕女思想我們也知道,而古代的強制方法主要有以下這些。

我們都知道古代的女性出嫁的時候年齡都很小,於是就會有強制出嫁年齡的出現,如果有女性的年齡達到了這個限度但是還沒有出嫁,就會犯法,法律也會對她進行處罰,所以就得強迫女性出嫁,不然不僅是她,就連家人都會遭遇牢獄之災,所以這個時候很多年齡適合的單身男性就會撿到大便宜。

第二種方法就是官府統一安排,我們都知道,在古代,婚嫁之事,大多沒有經過本人的同意,大多數都是奉父母之命成婚,而到了清朝的時候,官府就開始起到了父母的作用,甚至有專門的政府部門為這些適齡的單身男性女性安排婚事,很多情況下都是強制性的,很多人也只能在官府的安排之下,娶親或者嫁人。

還有一種就是二婚政策,雖然很多死了丈夫的女性,也就是寡婦,為了一個貞節牌坊,都不會再嫁人,但是其實政府還是十分鼓勵二婚的,所以很多的寡婦就會再嫁一個政府為了繁衍後代。

最後一種,也是最有意思的,就是官府舉辦的相親大會,是不是聽著就很想現在的相親聚會?但是這個相親大會在古代來講,比起強迫已經算好的了,至少他們還有見面的機會,再決定要跟誰成親。


小瘦憶童年

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古代有光棍,畢竟古代允許三妻四妾,雖然沒有男女比例失調,但是照樣有男人娶不到媳婦,只是古代有窮不過三代的說法,很多特別窮的男人會因為娶不到媳婦,導致不能傳宗接代的緣故,何況古代的窮人大部分連字都不識,即使識字也沒有著書立說的機會,自然而然會被歷史的泥沙掩蓋。


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