李蕾

目前人類國家的狀況如同手指各有粗細長短不同，整合起來會非常的困難。要想把人類整合起來必須有一個強大的巴掌，這個巴掌也就是人類的絕對共識和平與發展。這也是人類最為長久持續的願望，不過在這個願望實現的路徑上目前的資本主義私有制是無法實現的。

財富的私有制造就了全球的頂級富豪，他們的生活方式引領了時代的發展，在資本主義制度合法的保護下它們可以隨意的窮奢極欲，這完全沒有問題。問題是上升到人類的高度這些引領著只是極少數，這些少數派佔有了人類的絕大多數財富這本身就是一種極度的不公平。

人類還是有著自己偉大的思想家來解決這些現實中的不公平與不公正問題的，這就是200年前馬克思提出的共產主義理論。該理論闡述了社會發展的規律與趨勢，提出了私有制不是從來就有的。原始社會的公有制是最低級的公有制，因為一個集體或部落所能生產出的東西非常少，只能夠大家勉強餬口或連餬口都做不到。在這樣的情況下能夠生存的只能是強者，強者之間對物資分配可以實現基本的公平與公正。

隨著生產力的發展必然會相對有剩餘，有剩餘就可以供養一些相對的弱者來生存，這樣有了強弱之分也就為私有制的產生提供了基礎。強者必定會依靠自己的強大來剝奪弱者的物資，這樣也就派生出了階層，有了階層也就有了國家。最高統治者當然是物資最大的佔有者，以此類推直到最底層的受剝削者也就是最弱小的階層。

這樣的結構當中底層負責發展生產，高層負責研究發展方向與國家未來。底層老百姓在以往的任何制度下肯定都是最艱辛的，不過隨著生產力的發展社會的總物資逐漸可以滿足絕大多數人的需求，這就是目前的資本主義制度。資本主義制度面臨著合法的貧富差距不斷拉大，這是資本主義制度最終覆滅的根源所在。

共產主義目前更多的人認為是虛無縹緲的理想主義，認為這是不可能實現的一種制度。那麼這種制度有沒有實現的可能呢？答案是肯定的一定能！目前全球的共產主義運動處於低潮期，很多國家也只是處於共產主義的低級的低級階段社會主義階段，中國目前對自己的定位就是社會主義初級階段。

社會主義初級階段首要任務就是發展生產力，目前的生產力發展水平還不足與滿足所有人高質量生活的需求。因此社會當中私人佔有的慾望還是非常強烈的，權力的擁有者也會獲得更多，從本質上來說目前還是一個階梯型社會。不過社會主義不是私有制而是公有制，他會把很大的財富投資到社會的公共領域，尤其是一些落後地區這是私有制國家難以做到的。

隨著落後地區受到傾斜的投入必定會很快的追趕上來，對於這一點落後地區的人們最有發言權。在這種相對公正的體制下越往後國家的發展越均衡，老百姓的生活也會越來越好。公有制決定了社會生產力越發展國家越富強老百姓所能擁有的會更多，這與私有制是本質的區別，私有制只會讓個人變得更加富有。

公有制下的富有是全民的富有，國家將有更多的財力來解決老百姓所面臨的各類問題，私有制的富有隻會使富豪們的生活變得更加奢華。社會主義制度下進行窮兇極欲的奢華享受是非法的，是要受到法律制裁的。

展望一下共產主義實現的路徑，隨著生產力的發展財富極大的充裕，，科技的進步也會使人口素質不斷的提升，人與人之間的差距將會變得微乎其微，社會監督也會日趨完善腐敗的行為將會消亡，因為沒必要。具備了這樣的條件就會出現近似與原始社會的強者的公平，只不過這些強者不是自然的優勝劣汰而是科技進步的結果。

異域邊緣認為到了這個共產主義階段一切都是水到渠成，人類也就只能有一種形態了。

異域邊緣

國家不是生而就有的，也不會永遠存在。我們來看看如果世界上只有一個國家，對科技發展會產生什麼影響。

如果只有一個國家，那麼首先傳統的國家機器體制就會受到挑戰。由於失去了敵人，龐大的軍隊將沒有存在的必要。而眾所周知，人類近代幾次科技飛速發展，其根本推動力都是國家間的戰爭。

比如一戰開始使用坦克，但機動能力很差，這就迫使參戰國大力開展發動機技術的研發。而二戰開始使用飛機，又大大加速了航空技術的發展。二戰快結束時，美國與德國對賭，又爭相研發核武器。

二戰之後到今天，雖然沒有發生世界規模的大戰，但美蘇之間的冷戰本質上還是另一種形式的戰爭。這迫使國家必須保持強大的軍事力量，投入大量資金進行軍事科技研發。

從某種意義上來說，國家是為了對抗敵人而存在的。如果沒有了敵人，人類的科技想進步，就必須找到新的動力。如果沒有了敵人，沒有了憂患意識，國家可能連存在的理由也沒有了。

這個新動力是什麼呢？一種可能是來自於外部的對整個人類的威脅，比如說外星文明入侵或者大型的全球性災變，當然我們並不願意看到這樣的事情出現；而另一種，可能是人類在思想和文化上的一種蛻變，人類需要重新認識自己，審視自己在宇宙中的角色和使命。

羅生物語

平等協商、特別是有公正可靠第三方協調仲裁的平等協商，必然比不死不休之後贏者通吃要更符合事務各方的總體利益和長遠利益。

一、人類本身就是在一個在能夠充分交流的範圍內形成儘可能大的統一秩序的過程中。這個過程從未停止過。從人類發現團結起來可以做個體做不到的事開始，這個過程就開始了。更大的有效組織，能做的事情必然更多，必然能夠做的更好。人多力量大，簡單，但是絕對真理。

二、我們現在就處於一個基本成形的統一秩序當中，整天吆喝的金球化、經濟一體化，不就是這個玩意麼？統一的政治秩序也有聯合國這麼個雖然不太像樣，但總歸是雛形模樣。

三、形成統一政治經濟秩序，符合全人類的共同利益。但是，劫掠同類以自奉，永遠是個相比踏實勞作創造財富更省事省力的選擇，因此人類正常生產體系當中永遠都會有依附於生產者體系的以劫掠為目的的子團體子組織。目前，整個人類社會的組織骨幹成員，絕大多數都是這種自命高他人一等天生要劫掠他人的認知基礎。要形成統一的政治秩序，需要的是足夠的能在意識中有統一政治秩序的藍圖並願意維護之的人。就如同維護一個統一的國家體系，需要足夠的有國家意識的人。

四、組織，就帶來了公與私的分野，假公濟私類似上面的劫掠自奉，不過一個是暗，一個是明。將公化為私，也是個可能產生誘惑力的思路，因此，總會有組織之內的個體或子組織試圖割據分裂。而總體來說，組織規模越小，越容易完成體系。因此，組織規模越大，分裂的意圖與趨勢越多，由此，組織規模到達一定規模，就會形成動態平衡，到達規模瓶頸。而這個規模的上限，根本上取決於組織成員的組織性素質。從這個角度來說，目前全世界還看不到能夠形成穩定的統一秩序的可行性。

五、有兩個誤會常被搞錯。一則，軍隊是最純粹最有力量最有效率的人類組織，其根本使命不是打仗戰爭，而是應對對整個組織體系的威脅，包括天災人禍，包括叛亂，包括有組織犯罪。戰爭是一種威脅，但絕非全部。你健身、練技擊術，就是為了打架？沒架打，就不練了？

二則，統一了就技術停滯～～這是你想多了。人類自身有限，世界無限，以有限去交互無限，哪有可能停滯？這世上已有的思想成果，是衣食無憂的人弄出來的多還是整天憚精竭慮要對付不共戴天死仇的人弄出來的多？只要人類存在著，在與這個無限的世界互動，就不可能終止對這世界認識和運用上的更加深入。只要你活著、在感知、在行為，你對這世界的認知、理解和運作水平就會不停的加深，這與你的生存壓力沒有絕對聯繫。

gfmes

直到~~~

生產力高度發達，人類能夠掌握全宇宙的資源，以滿足全體人類（那時的人口總量有多少呢？）的繁衍需求，這時人類進入了共產主義社會。。。。。。

小學生都懂的區塊鏈

人類歷史上為什麼沒有出現一個統一世界的國家

我們可以來看看人類的歷史，世界有四大文明古國，尼羅河流域的古埃及，兩河流域的古巴比倫，恆河流域的古印度，黃河流域的中國。四大古國都在自己的領土創造出了燦爛的文明。但他們的的活動範圍也僅僅限制在自己那一方土地，壓根不知道世界有多大，是否還有其他文明的存在。就算知道有其他文明存在，受限於當時落後的交通條件，山川荒漠的阻隔，即使有秦皇漢武也只能乾瞪眼，統一不了世界。

曾今的大秦，古羅馬帝國，以當時的條件建立這樣的大帝國也許已經達到極限，再無力向外擴張。亞歷山大大帝東征，建立了橫跨亞歐非的大帝國。成吉思汗好像都打到多瑙河，也未能統一世界。

歐洲大航海時代人類第一次瞭解地球的所有大陸和海洋。接踵而來的便是殖民和掠奪，大英帝國在全球掠奪了大量殖民地，號稱日不落帝國，應該是有史以來領土最龐大的帝國（這裡有人會說蒙古帝國，我認為成吉思汗雖說打下了大片領土，但並沒有建立像英國那樣穩固的統治），即使是俄羅斯帝國和蘇聯與之相比也遜色了一些。

到了近代，科技有了極大進步，第一次世界大戰，德國被群毆，輸了；第二次世界大戰，德國又被群毆，又輸了。亞洲戰場，日本被落後的中國拖住，抽不開身。太平洋戰場，日本被美國暴打，也跪了。

縱觀世界歷史，無一人有此智慧，無一國有此國力征服全世界，建立統一的國家。世界不同地區的人因信仰不同，環境不同，形成不同的民族，不同的國家。而每個國家為保持安全獨立都大力建設自己的武裝力量，武裝力量要發展就應當加快科技的發展。在某種程度上，反而形成了競爭，促進人類的科技進步。如果真的統一了，沒了敵人，反而安逸，不思進取。

一隻壞壞的兔子

如果你生在小國林立、霸主頻出、交戰不休的春秋時代，你也會問：為啥我們就不能統一成一個國家呢？經過幾百年的列國爭雄，最終秦國勝出，開啟了2000年大一統時代。

相較幾百年前乃至幾十年前，人類社會從未有過像現在這般聯繫緊密，在全球化的背景下，所有國家都被緊緊地栓在了一起，並不斷走向更加緊密的融合，比如我們使用的手機，開的汽車，坐的飛機，裡面的零部件就來自於全球各地。

目前人類還無法形成統一的政治實體，這個也沒辦法，目前的生產力水平和人類發展還不需要，全球的整合至少先要從區域整合開始，比如歐洲區域、亞洲區域、非洲區域、美洲區域、中東區域之類，而人類總是在彼此的衝突和鬥爭中不斷髮展，過早的政治整合只會讓人類放慢發展的腳步，就像如今世界大國之間的競爭，雖然動輒會搞出一些不好的事情，但是沒有競爭，哪來人類社會科技文化等的整體進步呢？

當人類文明發展到需要全球組成一個整體時，地球政府自然會像發育成熟的嬰兒一樣啼叫出世。

雲中史記

天下大勢，分久必合，合久必分。-古人已經解釋了原因。

人類在最開始誕生的時候，是沒有國家概念的，人類只是為了生存聚集在一個地方。隨著人口的增長和生活環境的變化，一個地方的資源已經不能滿足人口增長而帶來的生存需求了，於是一部分遷徙到別的地方生存，這樣就形成數量眾多的部落。所謂部落，其實也就是人類抱團求生的集體。隨著部落的誕生，文明也因為人類的活動而誕生，文明是人類為了更好的生存而自發形成的精神需求和生存秩序，這就促使了國家這個概念的誕生。所謂國家，就是有文明屬性的抱團生存的集體。很簡單的例子就是我們華夏兒女的祖先黃帝、炎帝和蚩尤，都是以部落的形勢存，最終發展成為國家。

現在最有意義的事情應該是世界和平，而不是世界統一。因為前者是可能實現的，即使地球毀滅後者都不可能實現。為什麼，因為人與人不一樣！

圍爐煮酒話春秋

天下大同，全世界成為一個國家，大家摒棄紛爭、友好相處，當然有可能！但我此生是看不到了，相信看這篇問答的朋友們也很難看到。

古代欠缺地理認知和技術手段去實現這個夢想，不管是神聖羅馬帝國還是蒙古帝國，都找不到世界的邊界，即便找到，也缺乏遠航的工具，從這個角度上來看，即使給了秦始皇先生一張現代版的世界地圖，他也是望圖興嘆。

希特勒們做過這個夢，但支撐他實現夢想的德國太小，“雅利安人”太少，世界太大，大到他一口吞不下。俄羅斯人的問題也在於此，人口太少，少到只佔全世界的2%之內的民族最好連想都不要想。

假如不靠友好協商、共襄盛舉這種方式，僅靠征服，當世的美國也遠遠做不到，畢竟自願加入美國的只有波多黎各等幾個小國，體量小成這樣，美國還不要。

美國為什麼不要波多黎各？

國民不會想要，他們會認為是來搶奪國民的資源，是一種拖累。

說到問題的實質上來了，那就是國家之間的經濟發展太不平衡，假如波多黎各帶著人均GDP10萬美元的嫁妝來投靠，你看美國人還要不要。

波多黎各的政治體制是美國人幫助建立起來的，不能不說符合美國人的口味，雖然說居民以說西班牙語為主，信仰也是多為天主教，與美國主流有所不同，但阿拉斯加人當年還信東正教呢！夏威夷人長的跟美國人更不一樣，這些不也都沒成為過問題。即便是美國人所嫌棄的波多黎各經濟，在拉丁美洲也是隻能數一，不會數二。

就連跟美國人親近了一百多年的波多黎各都混不成真正的美國人，可見美國版的天下大同是多麼難以實現。

為什麼我舉美國的栗子？其它的栗子更沒得舉！

東亞的中國日本是單一民族國家或單民族獨大的國家，從入籍難度就可以看出，是多麼的不歡迎外國移民，當然也不會對跑馬圈地感興趣。印度人口倒是多，民族也夠亂，雄心也不小，但，算了，還是不說他們了吧。那位韓國同學請坐下，我宣佈這個問題的討論就此停止。

是的，只有美國這種多民族的移民國家才有哪怕一丁點可能性站出來統合一下，可惜人家不感興趣。

宗教、民族、政治、經濟這四大問題是全世界範圍“建國”的最大難題，我把宗教排在第一位，具體原因無需多說，美國人911的傷痛還在，他們比我更有發言權。

等到這四個問題解決了——當然會在是你我所看不到的將來——全人類成為一個國家就不再是夢想，事實上，叫不叫“國家”非常值得商榷，要這二字還有何意義？

另行開個腦洞，即使這四大問題解決不了，全世界仍然有可能成為一個國家，那只有一種情況，就是面對共同的敵人，敵人太過強大，強大到大家必須放棄宗教民族之爭，屆時大家的最大問題將只能是——生存。我們是不是需要掀起一個外星人入侵的

另外話題？

歷來現實

哈哈😄這就是共產主義理想！

按照馬克思主義理論，社會的發展規律是原始社會、封建社會、資本主義社會、社會主義社會、共產主義社會。

這是人類社會發展的終極目標，也就是我們的遠大理想！！！

其特徵就是消滅私有制、消滅階級、消滅國家。消滅私有制意味著家庭的消失，消滅階級意味著人人平等，消滅國家意味著世界和平。

馬克思主義思想科學的揭示了人類社會發展的規律，但被一些人所誤解。以為共產主義是可望不可及，殊不知社會的發展是一個漫長的歷史過程，每一個階段有著幾百年、甚至幾千年的發展歷程。一夜進入共產主義本身就是違背馬克思主義的立場和觀點。

堅信共產主義一定能夠實現，但這個歷程是漫長的，需要幾代人、幾十代人的努力！！！

晚間欣文

理論上還是有可能的，實際上遇到的問題很多。天下大勢分久必合合久必分，即使形成了一個大的國家，估計也不會存在多久就會分崩離析。

從歷史和目前爆發衝突和戰亂來看，導致全人類不能只形成一個國家的原因有:

1.發展不平衡，因為地域位置或者是否臨海是否是平原，沒有出海口，突出表現的有蒙古、中亞五國、剛果（金）、西班牙（直布羅陀）、新加坡

2.宗教信仰衝突，宗教信仰的不同也是世界動亂的一個根源，不管是歐洲早期的十字軍東征，還是現在中東的動亂，都表明了宗教衝突是無法忽視的。

3.地域歧視和種族歧視，不管是美國甚至南非抑或是印度的種姓制度，白人都天生高人一等，歧視已經長久存在而且很長一段時間也不會消失。

其實除了以上四條之外還有很多，資源的分配不公，導致資源向少數地區集中，所以根本無法達到所有地區都均衡發展。

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