高曉松說過很多“名句”，被有些人奉為“心靈雞湯”，當然也有被當做“毒雞湯”，我們先來盤點一下（非原話）:

1、生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方（而且被寫成歌詞）；

2、人與動物最大的區別是，動物做什麼都有用，而人會做一些無用的東西；

3、生而為人，我首先要教會女兒如何心安理得地混日子；

4、清華作為國之重器，振國名校不是培養你來說畢業選國企還是私企，要不要先買房，是通過你的抱負來告訴大家，相信教育，相信知識。

我知道這些句子一出來，肯定會引來討論和爭議，有的被文青奉為圭臬，有的被人罵“站著說話不腰疼”，我們今天不去爭論對錯，我們試著分析一下，他為啥能說出這樣的話，這樣的話是否有其道理？

他為什麼能說出這樣逆時代的話？

相信大家都知道高曉松的家世背景和人生經歷，他父母、祖父、外祖父等都是有名的學者和大家，從小在清華校園長大，跟很多達官顯貴交往密切，從小到大都是讀名校，可謂是衣食無憂~

與紅二代、富二代相比，有著獨特的氣質，所處圈子是知識屆的殿堂，不缺錢卻也不愛財（相對），不缺權卻也不弄權，其價值觀是當時年代中比較開明，比較開放，比較健康的。

所以，有這些基礎加上年少成名（校園民謠），見多識廣，經歷過起起落落，看透了人生，所以說出這樣的話一點兒也不奇怪！

他說的這些話是否有道理？

看這些句子，一定不要侷限在文字中，要看其中的精髓。

高曉松說的詩和遠方何嘗不是每個人埋在心底的渴望？難道做不到就不去追了嗎？

高曉松說的無用的東西，不正在慢慢變成時尚嗎？當社會發展到一定程度，這些會變成人們心中的精神追求。

高等教育，越來越演變成職業培訓，大學生失去理想和抱負，難道不是5000年文化古國的恥辱嗎？

最後回來看，高曉松對女兒的要求是心安理得地混日子，這一定是最低要求，就像作為人一定是先學會生存，在他女兒努力過，爭取過後，還沒辦法成功，難道要鬱鬱而終嗎？那麼為什麼不去心安理得地生活呢？

人生長度是有限的，每個人境遇不一樣，人生也不一樣，我們不必苛責別人怎樣教育女兒，你唯一要做的是找到合適自己的人生方向~

牆泥Jhonny

高曉松的媽媽從小就教育高曉松和他妹妹說，生活除了眼前的苟且，還有詩和遠方，不要被眼前的一些財產困住。

所以高曉松聽歌看電影滿世界跑著玩，每到一個地方就買一輛車，玩一段時間賣了再去下一個地方；

高曉松的妹妹也不買房，全世界旅遊，買個寶馬摩托車橫穿非洲，摩托車壞了等維修零件的兩個月索性在當地一個小村子裡當起了導遊。

聽起來有些不務正業，但是非常鮮活有趣，有一種令人羨慕的隨遇而安和灑脫肆意。

高曉松說：

人和動物最重要的區別就是動物做的每件事都有用，為了生存和繁殖。人要做許多沒用的事比如琴棋書畫，比如愛與等待。
如果一個孩子被教育只能學對升學有用的課，上大學只能幹對就業有用的事，工作了一切都為了買車買房，生而為人豈不浪費？

所以他讓自己的女兒多學多幹些沒用的事情，沒有要求她一定要多麼優秀多麼成功，反而教育女兒要心安理得地混日子，讓孩子懂得如何在不成功的人生裡隨遇而安，無論遭遇怎樣的悲催，都能平靜淡然，心安理得地混過漫長的歲月而不怨天尤人。

聽到這句話，想起了教女兒李嫣逃學跟自己去喝下午茶的王菲，雖然在校門口遭到保安的軀幹，但是看到女人跑出來，還是得意地說了句：逃學成功！

這簡直就是個頑皮叛逆的小女孩，一點也不像個“嚴肅認真負責任的好媽媽”，但是這樣的王菲教育出來的女兒，無論是李嫣，還是竇靖童，都既獨立又有個性，小小年紀就在娛樂圈有了自己的一席之地。

不必活得那麼目的明確又功利，人生不如意十之八九，比如憋著一股勁逼自己成功，我們更應該學會，如何接受自己終究只是個普通人，淡然地對待挫折，心安理得地混過不那麼如意的歲月。

痞子的老師

高曉松的“名人名言”太多了，有關女兒教育的，倒是比較少見。“我主要教育女兒如何心安理得的渾日子”，我們很有必要站在高曉松的語境裡去看這件事。

高曉松出身書香世家，高考的時候就被家人集體“為難”過，最後入學清華。可家人與學校哪能關住他那顆自由又生機盎然的心啊，隨後的幾十年，高曉松一直快意恩仇的活著，當然他的生活裡一直都有“詩與遠方的田野”，那是他媽媽的名句。現在，越來越多的家長都在苦惱讓孩子如何贏在起跑線上，如何在小升初時多報幾個補習班考進名校，畢竟大環境就是這麼壓迫及緊張的，不好好學習不行。如此高曉松“心安理得的混日子”彷彿是一則叛逆宣言，當然會有人質疑這是不負責，但要知道高曉松這樣說自有他的道理。

高曉松不是普通的父母，他的女兒也自然不是普通人家的孩子。在保證孩子學習到年齡段該學習的知識之外，高曉松也許更希望她同時學會如何生活，如何更好的規劃自己。很多孩子晚上寫不完作業會焦慮的睡不好覺，但高曉松也許會把女兒教育成“如何提高寫作業效率，心安理得的睡個好覺”吧。現在的社會節奏太快，成人的疲乏與沉重已經蔓延到了孩子們那裡，他們本該是祖國的花朵，最快樂最無憂無慮的人。高曉松的“育女之道”自然有他的道理，畢竟“心安理得的混日子”這樣的心境，比什麼都來得成功和重要。

曉娛

我們的世界觀、人生觀和價值觀與我們所處的階層、過往的生活、擁有的資源都是息息相關的。儘管你可能意識不到、甚至不願意承認，但是它就在那裡，潛移默化的影響著我們，塑造著我們。

我們關於教育的認識，對於下一代的期許，也在這其中，也是這樣的道理。看到高曉松文章的標題，我印出腦海的是另一個場景，最近看的電影《無問西東》中很打動我的一幕。

米雪飾演的母親，書信中得知在西南聯大就讀的兒子沈光耀（王力宏飾演）要參加，趕到學校勸阻。她的臺詞和表演是這部電影中很打動人的一段。

先讓兒子被家訓：

祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀。負甲為兵，咋筆為吏，身死名滅者如牛毛，角立傑出者如芝草。（分別出自朱子家訓和顏氏家訓中的簡單兩句）

然後母親開始解釋：

當初你離家千里，來到這個地方讀書，你父親和我都沒有反對，因為，是我們想你，能享受到人生的樂趣，比如讀萬卷書行萬里路，比如同你喜歡的女孩子結婚生子。注意不是給我們增添子孫，而是你自己，能夠享受為人父母的樂趣，你一生要追求的功名利祿，沒有什麼事你的祖上沒經歷過的，那些只不過是人生的幻光。我怕，你還沒想好怎麼過這一生，你的命就沒了啊！

好巧，沈光耀也是清華畢業，和題中的高曉松一樣。高曉松的家世，稍微瞭解下，就知道大約也和這沈光耀相似呢。富貴榮華在這樣的家庭中都已經是稀疏平常，見怪不怪了，不需要這一輩沒有完成的夙願，又寄託給下一輩去接力。

所以，這是一個階層的教育觀，也不足為奇。同時，也不要妄自菲薄，大千世界芸芸眾生，我們的追求、我們的焦慮，也並不盡就是錯的。我們的世界觀、人生觀和價值觀與我們所處的階層、過往的生活、擁有的資源都是息息相關的。

高曉松們的心安理得無所事事是世界的一部分，更多人的勤勤懇懇，奮發有為也是世界的一部分，無所謂對錯。比如，依然是《無問西東》這部電影裡，去戈壁為原子彈研發奉獻了青春的“陳鵬”。

認識和理解這個世界的多樣性，接納和理解自己，是讀高曉松或者其他人各種觀點的一種收穫。

微微光

看文章要從全文看，不要揪住一句話就胡思亂想。那只是你的想法，不是作者的意思。

就像高曉松媽媽說的“人生不止眼前的苟且，還有詩和遠方”。好多人想當然的把眼前的苟且與詩與遠方對立起來，放下眼前生存的需要，去追求所謂的詩和遠方，碰的頭破血流就回來說高曉松忽悠人，或者因為生存的需要放棄了詩和遠方就說高曉松是富二代，家庭條件好，虛偽不用為生存擔憂而鼓吹詩和遠方，脫離群眾不切實際。可是卻不想想，“不止，還有”這種定式是兩者都包括的。“不止”是生存的需要，“還有”是理想和對美好的追求。人家這句話正確的理解是，在追求生存需要的同時，不要忘了曾經美好的理想，即使一週辛勤的工作，週末休息也可以看看書，聽聽音樂，陪老婆孩子逛逛公園，或者有點自己的小愛好，釣魚，郊遊。甚至在忙碌的一年中，抽出點時間帶著家人去別的地方遊玩幾天。而不是休息的時間就在玩手機，打麻將，喝大酒。就像高曉松出國前已經賺了很多錢，而去美國的時候，也有導演的工作做，在自身生活無憂的情況下，追求詩和遠方這很容易理解。

再說到你問的，“高曉松說，教育女兒如何心安理得的混日子。”你說的不是高曉松的原話，原話是“讓孩子懂得，如何在不成功的人生隨遇而安”。看高曉松微博裡的全文，首先是他女兒通過一年的表現，獲得投票權，讓自己在家裡獲得可以發表意見，並被家人所能參考的的權利和能力。其實，女兒有了自由的權利以後，高曉松不強迫女兒的愛好選擇，而是在沒走偏的前提下，儘可能的給予支持，有人說如果女兒的愛好，不能支撐她考出很好的成績，不能考上很好的大學怎麼辦。這就出現高曉松的話“讓孩子懂得，如何在不成功的人生隨遇而安”。這種教育恰恰更是挫折教育，教育孩子如何面對失敗，面對挫折，如何面對未來可能並不理想的狀態。考試沒考好，下次努力就好了，沒考上好大學，自己仍然可以通過學習來豐富自己生活，教育孩子如何在平淡普通的情況下，快樂的生活，享受生活，而不是整天怨天尤人，處處抱怨。