他1950年生於天津，出身書畫世家，畢業於首都師範大學、日本東京學藝大學，以歐體楷書揚名海內外，是當今名副其實的歐楷大家，5次獲得國內外書法展（賽）一等獎，6次主辦全國書畫人才藝術交流大會，7次主辦國內國際大型書畫展賽，9次赴日本、香港、韓國、歐洲辦展講學和交流。
他自上世紀80年代以來，在中央電視臺、中央民族大學、首都師範大學等媒體和高校教授書法，先後出版書法字帖、錄像帶、光盤等150多部書法教材，為傳承發展中華傳統書法藝術和普及書法教育做出了突出的貢獻。
他80年代被國務院任命高級書寫員（由國務院總理簽發）, 現任國家人事部《中國人才》雜誌社副社長，國家人事部中國書畫人才研修中心主任、中國國際書畫藝術研究院終身書法家。曾擔任過國家人事部書畫人才資格審定委員會執行主任、中國現代硬筆書法研究會會長、中國硬筆書法協會首任會長、歐陽詢書法藝術研究會會長、王羲之碑林籌建委員會秘書長、中國書畫研究院名譽院長、日本國藝書道院教授、日本書藝會顧問、日本國際書畫藝術家聯盟副理事長等職務。
他以傳承發展中華傳統書法藝術和普及書法教育為己任，德高望重，清風氣正，堅持“以德養書，以書揚德”的理念，傳授書法藝術，碩果累累，弟子學員遍佈海內外。
他就是當代書法名師、歐楷大家田英章先生。
然而就是這樣的書法名師，近年以來其的書法藝術累遭非議，不少人認為他的楷書是“印刷體”或“印刷品”，也有人說他只能寫楷書，行書水平“一塌糊塗”，更有甚者發出了“寫好楷書者，未必能寫好行書”的言論，由此在書法界和廣大書法愛好者引發了激烈的爭論。到底是“百花競放，百家爭鳴”結果？還是大眾書法品位和鑑賞能力下降了？或是傳統書法藝術的影響力受到削弱和擯棄了呢？
先看田英章先生的楷書作品
田英章出生於書法世家，自幼隨祖、父、兄研習書法，師法歐陽詢主學歐楷, 兼學王義之、虞世南、褚遂良、顏真卿、柳公權等諸家之長，逐漸形成了自己獨特的楷書風格。從以上楷書作品可以看出，田英章先生的書法端莊舒展，剛勁有力，涵蘊豐富，用筆老到，功底深厚，既學習繼承了歐陽詢書法的精髓，又根據現代人的審美觀點，經過不斷的試驗和實踐，將傳統的“正方體”的歐體拉長為“長方體”，使得字體更加雋美，所以，田英章的楷書，是對古代歐體書法的繼承、發展和創新。因此，有些人把他的楷書貶低和批判為 “印刷體”或“印刷品”，這是不客觀、不科學、不公平、不公正的評價。
再看田英章先生的行書作品
從以上行書作品可以看出，田英章先生行書得益於其深厚的楷書基礎，作品佈局大氣，結構規整，著墨巧妙，用筆老到，字體端莊雋美，筆畫遒勁有力，收放自如，如行雲流水，飛流激瀑。作品既處處滲透智永、趙孟頫等前輩大家的行書的元素，又包含“二王”的神韻。因此，那些攻擊田英章“只會寫楷書，行書寫不好”的言論也極為荒謬的，“寫好楷書者，未必能寫好行書”的觀點也是極端錯誤的。
筆者通過多年的觀察，發現攻擊、貶低田英章先生書法藝術的有兩種人：一種是“醜書”的踐行者和追捧者，他們自認為“醜書”是傳統書法的繼承和創新，大肆攻擊、貶低田英章等傳統書法藝術家，以達到抬高“醜書”地位和擴大影響力的目的；另一種是個別書派的團體和支持者，他們同樣採取類似的辦法。
這兩種人攻擊、貶低田英章先生的同時，也對廣大喜愛田英章等傳統書法藝術家的愛好者進行打擊，甚至採用骯髒、不文明的語言辱罵，進行人身攻擊，有的罵田英章先生“是書痞，田英章書法字帖是垃圾，誤導子弟、誤國殃民……”，有的辱罵宣傳田英章先生書法藝術的作者是狗，“為其狂吠，把二田吹捧得象祖宗……”，筆者認為此類辱罵和人身攻擊行為是極不文明、不道德的，也是極為惡劣的。
筆者認為：中華書法文化藝術源遠流長、博大精深，書法藝術形成“百花競放，百家爭鳴”的局面，才會相互促進，共同進步。不管是什麼書體、什麼流派，只要是繼承和發展傳統書法藝術，陶冶人民的藝術情懷，提高人民的文化素質，就應支持和讚揚，而不應該對不合自己愛好的書法家進行貶低和攻擊，更不應對觀點不同的人進行人身攻擊。
筆者認為：書法藝術應繼承發揚中華民族書法文化藝術的優良傳統，堅持為人民和社會服務的宗旨，傳輸正能量，通過優美的書法作品，陶冶人們的藝術情懷，提高人們的文化素質，提升人們的藝術修養，為社會主義精神文明建設作出突出的貢獻。只有這樣，書法藝術之樹方能四季常青，書法藝術之花才會五彩斑斕，奼紫嫣紅。
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