從古至今，身份和地位一直是塵世眾人的追求目標，這條規律不僅適用於在紅塵中滾來滾去的凡人，也適用於那些得道成仙的神仙妖怪。吳承恩在西遊中種下的深層暗示也在昭示著這一點。
古代沒寶馬豪車，出行工具都是動物拉，而就是這拉車的動物最能凸顯特色，如果你能搞個老虎獅子當車伕，那麼逛街回頭率必定百分百。不過在西遊三界之中，虎豹都太普通了，要想奪人眼球就必須逮一個珍稀奇獸。
西遊中坐騎是展現身份的最佳象徵，地藏王的是諦聽，觀音的是金犼，文殊的是青獅，西王母的是青鸞，玉帝的是龍輦。
聽聽這些名字，都是些珍奇神獸，菩薩的還稍微普通點，到了王母、玉帝這裡就升級為龍鳳級別了，尤其玉帝的龍輦，是九龍轎，龍族能拿出九條龍來給玉帝使喚，也不簡單。
坐騎越珍稀身份越尊貴。不過太上老君除外，他可不是個好高騖遠之人，雖貴為三清之一，但不攀比附強，只收了頭青牛騎著，看起來像耕耘田間的小老頭，這正是馬雲騎電動車，誰也不知是首富啊。
玉帝的坐騎是九身龍，如來的坐騎又是什麼呢？很多西遊迷對這個問題很困惑，從來沒見電視劇播出來過啊？難道是蓮花？整天就看到如來坐在蓮臺上，從來沒站起來過。
電視劇中沒有，史料中卻有！
《因果經》中記載，如來還未成佛前，即釋迦牟尼出生時，她的母親夢見有一頭六牙白象跑進了她的肚子，第二天釋迦牟尼就降生了。也就是說這六牙白象是專門護送他輪迴轉世的，而且這白象也不是人人能坐得起的，可見如來打從小就是塊領導料子。
靈山是如來的屬地，他修行成佛後就一直在這裡行政問事，靈山也成為了佛界的至高聖地。如來此時如果再騎著猛獸到處亂竄，哪裡還像是個領導的樣子呢？所以他就找了個不會動的蓮臺為座。
不過這並不是說如來就不用白象了。六牙白象，顧名思義，就是有六顆牙齒的大象，象徵著至高無上的純潔。佛界還有一人有一頭白象坐騎，就是普賢菩薩，不過他的白象就遜色很多了，只是外表顏色刷過白漆，而外形並和凡間象群無異。
這恰恰凸顯瞭如來的尊貴身份，因為二人同騎白象，相當於車牌子是一樣的，而普賢菩薩的是普通四驅，而如來的卻是閃耀敞篷。只不過如來比較低調，很少牽出來給大家看，所以就連悟空都未曾見過它。
相比於玉帝的九龍輦，如來的六牙白象可就高級多了！玉帝的可以通過數量來集齊，而如來的卻是三界中獨一無二的存在。如來放著這麼好的寶貝不用卻去打坐蓮臺，真是羨煞了玉帝啊。
參考書目：《西遊記》《因果經》
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