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歷
年
年夜飯吃“古突”
藏曆新年的年夜飯要吃“古突”，即麵疙瘩，但藏族同胞一般在藏曆臘月二十九晚上過，因“古突”的“古”藏語意為“9”寓意29日，“突”藏語意為麵食。麵疙瘩裡包有鹽巴、羊毛、辣椒、木炭、硬幣等，吃到鹽巴代表懶惰，羊毛代表性格溫和，木炭代表心黑，辣椒代表嘴巴不饒人，硬幣預示財運。吃到這些的人引得全家人哈哈大笑，把年味推向了高潮。伴隨著這種幽默詼諧的助興方式，一家人的年夜飯充滿歡聲笑語，鬨笑聲此伏彼起，其樂融融。吃完古突後舉行隆重的送鬼儀式，以示驅鬼避祟。
圖據新華網
一家女主人和女兒在廚房包煮古突
除夕夜的“切瑪”
藏曆12月30日進入除夕這天，各家各戶的廚櫃或桌子上都放有層層壘起的各種油炸果、裝滿小麥和糌粑的“切瑪”，青稞苗、塗有各種顏色的綿羊頭或面捏綿羊頭、糖果、酥油茶、青稞酒等。
擺放好的“切瑪”
初一的“吉祥水”
大年初一天不亮，家庭主婦便從河裡揹回“吉祥水”，然後喚醒全家人，按輩排位坐定，長輩端來五穀鬥每人先抓幾粒，向天拋去，表示祭神，然後依次抓一點送進嘴裡。此後長輩按次序祝“扎西德勒”（吉祥如意），後輩回賀“扎西德勒彭松措”（吉祥如意，功德圓滿）。儀式完畢後，便吃麥片土巴和酥油煮的人參果，接著互敬青稞酒。初一一般禁止掃地，不準說不吉利的話，互不走訪做客。
一名藏族婦女背起新年第一桶水（攝影：呂洋）
初二忙拜年
藏曆正月初二起，人們開始相互走訪、拜年、請客。新年裡，人們互道的第一句話是“羅薩扎西德勒”（新年好吉祥如意）。親友登門拜年時，男主人手捧“切瑪”吉祥鬥出門迎接客人，互祝“扎西德勒”，女主人提著披掛哈達的銅壺向客人敬酒。去做客時，習慣是主人先要向你敬“三口一杯”(即先喝三口酒，然後乾一杯)，不會喝酒的也得用無名指沾一下，然後灑向空中彈三次，表示對主人的敬意。節日期間，民間還有摔跤、投擲、拔河、跑馬射箭等一系列娛樂活動。
手拿“切瑪”和青稞的藏族同胞。
初三敬奉“屋脊神”
藏曆正月初三敬奉“屋脊神”，初三是插旗掛幡的日子，這天人們都登上各家的屋頂，把嶄新的五彩經幡樹插在屋頂上，然後把舊的換下來。之後，人們前往山頂掛經幡，煨燃柏枝，向空中拋灑糌粑，並歡呼著“索啊、索啊、格格索索拉加羅”，飄動的經幡和裊裊上升的“桑煙”寄託著人們的祈願向空中傳去……最後全家人聚在房頂上吃肉、喝酒、唱歌跳舞，共度脫索儀式。
圖據中新網
村民在山頂煨桑，拋灑糌粑。
初四傳昭大法會
藏曆正月初四要舉行西藏最大的宗教節日——傳昭大法會。這一法會是由格魯派創始人宗喀巴於1409年在拉薩發起的一次祈願大法會延續而來的。法會期間，西藏三大寺的僧人集中在大昭寺向釋迦牟尼的佛像祈禱，學經僧人最高學位“格西”將在法會期間公開考試產生，宗教哲學辯論的激烈精彩場面往往達到白熱化的程度。法會直到正月十五日迎請彌勒佛後結束。
傳昭法會
初五春耕開犁禮
藏曆正月初五，人們穿上節日盛裝舉行隆重的春耕開犁禮。強壯的耕牛被打扮得隆重喜慶，額頭貼著酥油圖案，犄角上插著經旗和彩色羽毛，肩上披掛綵緞，尾巴上還繫著五彩繽紛的綢帶，出發耕田之前，還要給耕牛喂青稞酒和食物。牛吃完之後極度亢奮，一路狂奔亂跑，人們會很高興，因為這被認為是興旺發達的好兆頭。人們還會從家裡扛出一塊白色山石，這是去年從農田中請回收藏好的，再次重新恭恭敬敬安放回農田中央，稱為“阿媽色多”，意為“金石頭媽媽”，是莊稼的保護女神。然後人們會在地裡煨起桑煙，插上祈福幡，趕著牛，每耕出一畦撒一種作物，如豌豆、青稞、油菜籽等。開犁禮完畢，大家聚集一起，喝酒唱歌，歡慶節日，直到太陽西沉，盡興而歸。
村民身著節日盛裝，開著農用拖拉機舉行春耕儀式，犁地撒種
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