從金秀縣城，還要行駛約3個小時七彎八拐的山路，才到達六巷鄉古陳村，也是金秀坳瑤生態博物館的所在地。巷道和石牆、民居和曬臺、名人和瑤民……一切都已被打上時間的烙印，看似遙遠，細細尋味又覺親近。
大多坳瑤人聚居於山谷和溪水兩岸，大寨五六十戶，小寨10多戶，他們因地制宜，就地取材，建造出了簡樸而又別緻的民居。
房屋結構大多以壘築石塊為基，以石塊、黃泥土、草筋砌牆或直接夯築泥土為牆，以木架瓦。也有少部分房屋是磚牆木架瓦結構，一般設兩層，上層為樓，下層分廳堂、臥室和廚房，在民居外設禾倉和畜欄。村寨的寨門、巷道、圍牆、菜園護欄等大多用石頭壘砌。
坳瑤村民們當日從早上就開始祭盤王，殺豬殺雞，穿著盛裝遊村，村民們慶祝自己的節日，載歌載舞喜氣洋洋。
盤王節是瑤族祭祀祖先盤瓠的重大節日，海內外的瑤胞都十分重視這一民族祀典。 每到這個節日，瑤族男女老少都要穿上自己民族的節日盛裝，聚居在一起唱歌、跳舞，歡度盤王節。
他們唱的歌是以《盤王歌》為主的樂神歌，跳的舞則是每人手拿長約80釐米的長鼓群舞，一般為雙人或四人對舞。關於盤王節、盤王歌以及長鼓舞，都有它們源遠流長的來歷。
相傳在古老的年代，瑤胞乘船飄洋過海，遇上狂風大浪，船在海中飄了七七四十九天不能靠岸，眼看就要船毀人亡。這時，有人在船頭祈求始祖盤王保佑子孫平安，許下大願。許過願後，風平浪靜，船很快就靠了岸，瑤人得救了。
上了岸的瑤民就砍樹挖成木碓，把糯米蒸熟舂成餈粑，大家唱歌跳舞慶祝瑤人的新生。從這以後，瑤民就把這一逃訕為“盤王節”。
最初，只是一些單純的祀神短歌，後來，在流傳和發展過程中，不同時代不同地區的巫師和民間藝術家，不斷地把一些新的內容添進來，其中有些是超越本民族宗教信仰的世俗民情方面的東西日益變得內容龐雜、篇幅甚大，宗教祭祀與世俗民情混雜拌合，這種情況在其他民族的史詩古歌中是甚為罕見的。
盤王節可以一家一戶進行，也可以聯戶或者同宗同族人集聚進行。但不管以哪種形式舉辦，都要殺牲祭祀，設宴款待親友。
節日期間，瑤族人民殺雞宰鴨，男女老少穿上節日盛裝，彙集一起。
首先祭祀盤王，唱盤王歌，跳起黃泥鼓舞和長鼓舞，追念先祖功德，歌頌先祖英勇奮鬥精神。
其次，歡慶豐收，酬謝盤王，盡情歡樂。與此同時，男女青年則開展對歌活動，抓住良機擇意中人。有的地方還要打花棍、放花炮及請戲班子唱戲等。
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