這個社會從來沒有給老年人足夠的空間
每次放假回家，我每天的重要任務之一就是陪我媽跳廣場舞。我媽退休以前，絕對沒有想過自己會跳廣場舞，以前她看到廣場舞，都是一臉鄙夷，聲稱自己退休以後，絕對不會去跳廣場舞的人，現在卻自動加入了廣場舞的行列。
跟著跳了之後，我才能理解，一個曾經自信爽朗的老太太，怎麼就跟魔性的廣場舞扯上了關係。
01
為什麼大媽偏愛廣場舞
廣場舞火遍大江南北，走到哪裡都有人在跳，公園、廣場、小區......為什麼中國老人偏愛廣場舞呢？
因為中國老年人娛樂環境太惡劣了，預計2020年，我國人均體育場地面積才能達到1.8平方米，而這1.8平方米的目標，卻不足很多發達國家的1/10，娛樂設施也很單一化，多以運動器械為主，根本不能滿足老年人的正常需求，而就算這1.8平方米的運動設施，多數也是更適合年輕人使用，
中國本來就是一個全民娛樂匱乏的國度，具體到老年人，娛樂生活之貧瘠堪比沙漠了。拿我母親來說，她能方便使用的健身設施，僅有小區的健身器材，而那些器材也就是那老幾樣，至於其他有社交功能的文體活動，幾乎沒有。
廣場舞正好應景，給了無聊的老人們一個娛樂的方式，很多人跳舞一方面是為了鍛鍊身體，揮揮胳膊動動腿，扭扭腰部轉轉跨，我媽媽每次跳完舞回來，晚上都能睡個安穩的踏實覺。按她的話來說，上了年紀就覺少，有的時候一夜一夜失眠，出去運動一下，跳舞跳乏了，回來沾著枕頭就可以睡到天明。另一方面是為了打發時間，子女不在家，老倆口也沒什麼事情做，不如出去和同齡人聊聊天，跳跳舞，時間還過得快些。
廣場舞是什麼？廣場舞集文化、體育、社交功能一體，能同時滿足這樣的形式，在中國幾乎沒有，甚至有的廣場舞團體還推出了打卡，統一制服，還有比賽，甚至具備了社會組織的功能。
進入公共視野的廣場舞對年輕人而言，往往意味著擾民和空間的侵佔，對於老年人，也不乏壞人變老了，倚老賣老的指責，但是殊不知，這個社會從來沒有給老年人足夠的空間。
02
其實我們並不尊老
“尊老、孝老、敬老”一直是我們的傳統美德，也是我們每個人心中的道德律令。在傳統社會，老年人居於家庭倫理關係和社會倫理關係中的主導地位。因此，老則貴，子女大多“唯老是從”，無論是小到生活習慣，還是大到成家立業，一切都按照父母的意願去做，養老行孝更是刻在人們骨子裡的觀念，家庭養老自然也成為了中國社會自古以來最主要，最普遍，也最受國人認可的養老模式。
前幾天我跟父親吃飯，忽然他說起來一句話，叫“長壽非福”。我忽然敏感地意識到，這不是一個近年才有的說法，實際上，在中國尊老的背後，有另一個傳統，我看過很多地方的民間故事，其實一些地方，不乏有長壽老人會吃掉子孫的傳說，有些地方有長壽老人會吸掉兒孫福氣的說法。
而這種傳說的背後，其實折射了部分現實，在農業社會其實非常好理解，喪失了勞動能力的老人，在物質匱乏的時代，單純消耗糧食，自然“長壽非福”。
敬老的傳統在現代化社會嬗變的過程中受到了極大的衝擊，我們不再信服“老則貴”的價值觀。社會主義市場經濟的發展改變了人們依賴土地，自給自足的生產及生活方式，現代工業生產的興起和發展，機器及青壯年勞動力，取代了過去老人在農耕經濟時代的社會核心地位，現代家庭早已走出了“父權至上”的封建家庭專制，老人的威望與地位開始動搖。
父母與子女之間的代溝越來越大，孩子取代老人成為家庭的中心；子女的思想、追求也取代老人的意志而成為主導家庭的思想意志。老人們總是儘可能地想盡自己的能力幫助子女，減輕他們負擔，而大多數子女卻把這種付出當做理所當然。現在城市和農村普遍存在的一種現象是，子女不但不能滿足父母的養老需求，還出現了“反向趨勢”，即父輩對子輩的“逆反哺”。比如:父輩代替子輩對孫輩進行隔代照顧，一定程度上加重了老年父母的物質負擔、身體負擔和精神負擔。
雖然我們有尊老的傳統，但在現代社會，其實我們並不尊老。
作為子女，我們更注重的是自己的事業發展，卻忽略了我們的父母。
作為年輕人，我們更注重的是如何掙老年人的錢，賣各種保健品，不實用的鍛鍊器材，卻從不考慮老年人的真正需求。
而在應用市場搜與“老人”相關的APP，屈指可數。不是老人跟不上時代，而是我們人為地把老人與時代剝離。
我們有那麼多優秀的程序員，優秀的產品經理，但是誰也沒有想過，給老年人開發一款產品，實際上，我們單方面地認為，老年人不重要。
如今，子女因學習、工作、婚姻等原因而離家已成常態，“空巢”家庭的大量出現使家庭養老功能逐漸削弱，很多老年人雖然居住在家，但身邊缺乏子女照顧，還有一種特殊的現象，子女在異地成家立業，老年人跟隨子女遷居異鄉，陌生的生活環境在語言文化、氣候飲食、人際交往等眾多方面都難以滿足老年人的生理、心理需求，老年人會產生強烈的失落感與孤獨感。
現代社會家庭結構在縮小、家庭成員角色在變遷、家庭情感在淡化，以尊老為目的的養老似乎也在逐漸減少，取而代之的是完成義務的“形式化養老“。
03
銀髮時代來臨，
我們還沒有做好準備
自上個世紀90年代末開始，“銀色浪潮”就以不可逆轉之勢向我國席捲而來，截至2016年底，全國60歲及以上老年人口23,086萬人，佔總人口的16.7%，其中65歲及以上人口15,003萬人，佔總人口的10.8%。
據預測，到2040年預計我國60歲以上的老年人口將有4億，這預示著我國老齡化時代的真正到來，然而，應該如何養老？如何在不影響經濟運行的前提下提高養老質量？我們並沒有做好準備。
我國的養老服務模式是“居家為基礎，社區為依託，機構為補充”，但是家庭養老制度遭遇了市場經濟的衝擊之後，需求逐漸增多，要求也逐漸提高；社區養老制度的專業性不夠，人力物力也有限，規模小，條件差；而機構養老更需要一套完整的服務體系，除了需要滿足老人的衣食住行等基本生活照料以外，還需要滿足老年人醫療保健，疾病防護，護理與康復以及精神文化，心理與社會等需求，這也是很多機構和設施無法全部做到的。
目前我國社會養老制度仍存在著很多問題需要去完善，去處理解決，比如：養老服務人才缺乏；社會資金投入不足；養老服務設施總量不足，選址、定位、結構、佈局不合理；養老服務水平總體較低......
那麼是否是增建更多新的養老設施，配備高端的器械和設備，提高服務收費標準……就能讓老人更舒適地享受養老生活？答案不言而喻……
銀髮時代的即將來臨，光有贍養老人的情懷是遠遠不夠的。
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