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這個問題看與誰比，若拿《紅樓夢》中講到黛玉父林如海、其塾師賈雨村與黛玉比，那真難說，他們二人都是從科舉出生，才學應是沒得說。若拿賈府中與黛玉一輩的人比，那詩才第一是肯定的。賈府中賈珍、賈璉之流，都是好色之徒，不學武術之紈絝子弟，只寶玉還可一比，但即使寶玉在隨父遊大觀園題匾名與對對聯得賈政的肯定及眾人的讚譽，但要與黛玉比還是有所不及。書中多次講到黛玉的才學在眾姐妹之上，從探春的忖度、元妃的評價和寶釵黛玉的判詞三個方面可知論詩才黛玉當屬第一。
一丶探春的忖度。第十八回皇恩重元妃省父母、天倫樂寶玉呈才藻一回中寫道，元妃向諸姐妹笑道:“妹等也各題一匾一詩，隨意發揮，不可為我微才所縛”。”迎春、探春、惜春三人中，要算探春又出於姐妹之上，然自忖似難與薛林爭蘅，只得隨眾應命。李紈也勉強作成一絕"。從中看出，三春的才學均不及薛林二人。
二、從元妃對各人所作詩的評判。同是十八回，元妃看畢，稱讚不已，又笑道:”終是薛林二妹之作與眾不同，非愚姐妹所及”。從元妃對眾姐妹的話中可以看出，寶釵和黛玉的詩才要在賈府的眾姐妹之上。
再看寶玉與黛玉的詩才，同是十八回:"黛玉因見寶玉構思太苦，走至案旁，…，因叫他抄錄前三首，卻自己吟成一律，寫在紙上，搓成糰子，擲向寶玉跟前。寶玉打開一看，覺比自己做的前三首高得十倍，遂忙恭楷譽完呈上"。元妃看畢，喜之不盡，說:”果然進益了"！又指“杏簾"一首為四首之冠，而"杏簾"一首，正是黛玉所作。由此可見，黛玉的詩才是要高出寶玉的。
三、從釵黛的判詞。寶釵和黛玉誰的詩才高呢？從第五回寶玉遊幻境指迷十二釵中，對寶釵和黛玉兩人合二為一的判詞看，判詞是這樣說的:“可嘆停機德，堪憐詠絮才，玉帶林中掛，金釵雪裡埋"。停機德是出自後漢書〈烈女傳〉“樂洋子妻"一篇，指的是東漢河南郡樂洋子妻停下織布機來勸勉丈夫求取功名的故事。詠絮才是出自《世說新語_言語》，講晉代太傅謝安一日在家，遇雪召集眾子侄論文義，俄而雪驟，安問:"白雪紛紛何所似也”？安侄謝朗答：“撒鹽空中差可擬"。道韞答：”未若柳絮因風起“。謝安大為稱賞。這一詠雪名句，盛為人所傳誦，後世稱有文學才能的女子為詠絮才。停機德指的是寶釵，而詠絮才指的就是黛玉，從判詞中不難看出，寶釵的特徵是相夫之人，而黛玉的特徵是詠絮之才。
傅玉華328
林黛玉判詞具有詠絮才，說明她的才情在大觀園眾人中堪為上首。寫詩是以物抒情，言志。各人有不同。林黛玉的詩與她的才情，個性，人生態度都有關。都是她生命最真實的感受，以情動人。
葬花吟便是其中之最，她的詩表達了她內心歡喜憂傷，對青春，對時間，對生命，對人生，對希望，對生死有深刻的認識。一首詩表達出了不同年齡，不同階段，不同人生的心態。
而黛玉作五美吟，有感而發。開桃花詩社做了一篇桃花詩。寶玉感同身受。每回做詩聯詩，其詩充滿靈性與智慧，又有達觀的性情。多數排首位，隨感而發，才情不竭。
