我叫張角，河北鉅鹿人，我是有神論者，信奉道家的黃老學派，相信世間有鬼神之說，當我們認知一個陌生人時，會習慣性的給他貼上標籤，為了讓大家更好的認識我，接下來說一說我身上的兩個標籤
01
第一個標籤是二流的醫生，我生活在民不聊生的東漢末年，自幼學醫的我是一個理想主義者，原本的我想靠行醫濟世，挽救眾生
我有一個夢想，所有人不分貴賤，都能共享太平
可當我看見“白骨露於野，千里無雞鳴”的慘象時，我忽然發現醫術只能挽救人的肉體，卻並不能改變人們的內心
要想救人，先要救心
抱著這個偉大的想法，我放棄了醫生的職業，原本的我可以安穩的度過一生，做醫生獲得的收入足以讓我衣食無憂，但內心總有一個聲音告訴我，張角你不該就這樣老死在田野之中
於是，我開始了第一次創業，接下來便是我的第二個標籤——不成功的企業家
02
在184年我創建了黃巾軍集團，我任董事局主席，自封天公將軍，而我的兩個弟弟分別為集團的總經理和首席執行官，封為地公和人公將軍
在創立黃巾軍之前，我已經行醫十幾年，用道家符水挽救了無數人的性命，而這些人都是我後來組建黃巾軍集團的人才資本
就這樣在擁有資本積累的前提下，我開始了第一次創業，創業初期，我定下了企業願景“蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉”
嚴格秉承企業願景，不到一年的時間，我所創建的黃巾軍集團便席捲了整個東漢王朝，各地民眾紛紛響應，天下群雄莫有與之爭鋒者
我離天下太平的夢想又近了一步，我不光是一個有神論者，同時也是社群的堅定擁護者，什麼是社群？別逗了，連社群都沒聽過，怎麼學人家造反
好吧，接下來結合社群，我來給你講述一下黃巾軍集團是如何興起的，又是用了什麼樣的方法在短短几個月的時間中獲得近四十萬的群眾來造反，以下皆是乾貨，請拿好小本本記上
03
首先，我要告訴你的是黃巾軍是怎麼興起的，我們引入了一個概念叫社群來進行運作
什麼是社群？
一群有著共同目標的人聚集在一起構成社群
要想成為社群必須有共同的目標，我們有嗎？當然了，造反建立一個新世界，共享太平就是我們的共同目標
我所生活的東漢末年，皇帝昏庸無道，民不聊生，大多生活在底層的人民甚至連活下去都非常困難，若是連最基本的生存條件都滿足不了，怎麼不會引起老百姓的反抗
其實，黃巾軍集團之所以能發展這麼迅速並不是因為我有強大的影響力，而是我和他們有著共同的目標
事實上，那些王朝中的達官顯貴並不懂得民心者得天下，在他們的認知裡割據一方的諸侯才是籠絡的對象，而普通的老百姓不過像微不足道的螻蟻
他們不懂得群眾的力量，也罷，腐朽的王朝終究會迎來它的滅亡，現在就讓張角加速它的滅亡吧
張角的夢想和這些人的共同目標相同，我和他們之間有共同語言，自然而然他們便會向我靠攏，我所需要做的就是如何在黃巾軍集團中佔據領導地位
04
若是想在黃巾軍集團中佔據領導地位，首先必須要明白社群的特點，黃巾軍集團中的每一個人關注的只有一件事，那就是如何取得造反的成功，只有造反成功才能讓他們活下去
每一個人都是獨立的生命體，擁有著自主的意識，但是處在黃巾軍集團中，每個人會失去自己的個性，建立起共性，他們的所有情感和思想都集中在造反一件事上
但是光有共同目標還不足以讓黃巾軍集團推翻東漢王朝，黃巾軍集團還缺少最重要的一樣東西，缺少這樣東西，黃巾軍集團根本算不上一個造反組織，充其量只是一群烏合之眾
那麼黃巾軍集團究竟還缺少什麼？
05
黃巾軍還缺少一個持續活動下去的動力，只有持續的活動下去，黃巾軍才能永葆生命力，才能去造反
目標確實是一種動力，但遠遠還不夠，我們還需要信仰和階層
先說階層，什麼是階層？不斷做出努力，從而獲得權力，人類社會自古以來就不是平等的，當然也不會平等，永遠是少數人掌控著大多的權力指揮著眾人，階層也隨之產生
無法否認，我們每個人都喜歡操控一切的感覺，但在東漢末年，普通的老百姓又怎麼可能成為特權階級？
但黃巾軍中可以，只要你肯努力，嚴格執行發放下來的命令，你一樣可以成為特權階級
張角給他們起名叫“方”，用來下達命令
每個群的群主稱作渠帥，渠帥之下，還有更加細微管理員的劃分，在黃巾軍中，只要你肯努力，便能一步步向上走，最終未嘗不可位極人臣，成為群主
人要是沒有夢想，那和鹹魚有什麼區別？
這裡沒有階級，沒有爭鬥，只有努力
階層的作用給人慾望上的鼓勵，只要肯努力，便能獲得更多的權力，人的慾望是永遠也得不到滿足的
慾望上的誘導可以使黃巾軍不斷向前，人為財死，鳥為食亡
06
共同目標和階層是支持黃巾軍不斷前行的原因外，還有最重要的一點，那就是信仰，信仰的力量是這個世界上最無堅不摧的力量，它可以強到改變一個時代
自漢朝武帝劉徹採用董仲舒的計策“罷黜百家，獨尊儒術”人民的一舉一動都開始受儒家思想控制
儒家的倫理尊卑等級無處不在，君君臣臣，父父子子，像是一道無形的枷鎖束縛著每一個人，若是不按等級做事，就是犯上作亂
就像黃巾軍集團所要進行的造反一樣，它違背了君君臣臣的等級，自然不為世俗所接受，但是張角就是要和世俗決裂
儒家尊卑等級思想深深的植根在每一個人的骨子裡，若是連反抗都心都沒有，那這一群人就只是烏合之眾
因此，做好宣傳信仰工作，比以往任何時候都更加需要創新
前面我說了，張角是有神論者，信奉道家的黃老學派，其實不光是我，這裡的所有人都是有神論者，人們總會對未知的事物充滿著恐懼，面對極端的天氣，人們會當做是上天的憤怒
這個時代，沒有科學，只有宗教
宗教的力量可以幫助張角控制一切，利用眾人敬畏鬼神的心理，張角將它和所信奉的道家黃老學派結合起來，創立一種信仰太平道
張角利用宗教太平道中某些救世的觀念來統御眾人的思想，武力征服的天下終究有天會大亂，但是思想統御的王朝卻能長治久安
太平道以神學體系為基礎，向所有黃巾軍的成員宣稱舉頭三尺有神明，天下會有鬼神監測眾人的一舉一動，並且根據人們的善惡行為來增減他們的壽命
如此一來，他們盡在張角的掌控之中
但信仰是看不見摸不著的東西，在黃巾軍集團中，要想讓太平道的觀念對眾人產生行之有效的影響，就必須披上形象化的外衣
黃巾軍集團中的聚集的大多是底層人民，不用說信仰是什麼，就連讀書識字對於他們來說都是困難
太平道里玄妙的宗教思想根本不能對他們產生思想，但若是用太平道的宗教思想為他們描述出一幅人人嚮往的理想社會圖景，他們一定能懂
太平道能為他們建立一個人人平等的社會，在那個社會里，他們不必再為生存而擔心，所有人都能平等的生活在世間，這關係到每個人的切身利益
切莫用對待讀書人那套道理去說服他們，他們聽不懂，對待他們要用感情，他們本是最質樸的農民，若是能夠生存下去，他們絕不會冒著生命危險去造反
所以只有情感才能讓他們不斷的衝鋒陷陣，為實現人人平等的夢想而努力奮鬥，他們知道，縱使是死，也要推翻東漢王朝的統治，只有東漢滅亡，他們才能走向描述的理想社會
正是因為把握好共同目標，設立好階層，同時用太平道的宗教思想統御眾人，三管齊下，張角才能在短短的幾個月間匯聚近四十萬人來造反
蒼天已死，黃天當立，王侯將相，寧有種乎！
07
你問張角為什麼放棄當醫生而去造反？我從一開始就說了，望見東漢民不聊生的景象，張角發現行醫治病永遠救不了世人，救人現需要救心，太平道便是張角要救心的體現
嗚呼哀哉！奈何時不予張角，黃巾軍剛剛起事，張角便大限已至，若能向天再借一百年，何愁大事不成
張角死後，黃巾軍失去領袖，成為一盤散沙，這場浩浩蕩蕩的農民起義，最終成為了各方諸侯崛起的資本
涼州董卓開始進京，挾天子令諸侯，曹阿瞞也開始決定在這動亂的天下分一杯羹，天下人皆錯看張角，張角若向天再借一百年，敢於三國群雄爭鋒！
好了，故事講到這裡，該結束了，張角該走了，張角只是想告訴你們，黃巾軍不是一盤毫無戰鬥力的散沙，若時運得濟，張角未嘗不可逐鹿中原
我有一個夢想，幽谷上升，高山下降，坎坷曲折之路成坦途，所有人都能共享天下太平
若是有來生，繼續讓張角做一個行醫救人的醫生吧
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