神馬都是浮雲的“浮雲”，就來自這裡——《論語·述而》
【富貴浮雲】
子曰：“飯疏食(1)飲水，曲肱(2)而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。”(《論語·述而第七》)
【註釋】 (1)飯疏食：飯，“吃”也，作動詞。“疏食”即粗糧。 (2)曲肱：“肱”，音“恭”，胳膊，由肩至肘的部位。“曲肱”，即彎著胳膊。
【語譯】
孔子說：“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當枕頭，也樂在其中。用不正當的手段得來的富貴，對於我來講就像是天上的浮雲一樣。”
【研析】
所謂“安貧樂道”，孔子認為有理想、有志向的君子，是不會為自己的吃穿住而費神奔波的。“飯疏食飲水，曲肱而枕之”，對於常人而言，苦不堪言；對於君子來講，樂在其中。這種快樂是走在人生正途上的效應，正所謂“從心所欲不踰矩”。同時，他還提出，不符合“道”的富貴榮華，孔子視之如天上的浮雲一般，他是堅決不予接受的。
東晉的戴逵從小聰慧過人，對繪畫和雕塑很有造詣。有一次，會稽靈寶寺請戴逵雕刻一尊一丈六尺高的無量壽佛佛像。佛像刻成了，圍觀者都稱妙，可戴逵左看右看，總是不滿意。怕別人不好意思提意見，戴逵就躲到屏風之後，聽取參觀者的評論，然後進行修改。這樣反覆多次，三年後才完成。由於戴逵在佛像中溶入了中國人的形像，晉朝的佛像藝術自此別開生面。
戴逵一生淡泊名利，一生隱居不願出來為官，而他哥哥則想著建立領兵拒敵的功業。太傅謝安對他哥哥說：“你們兄弟倆人的志向和事業為什麼相差那麼遠呢？”他哥哥說：“因為我忍受不了那份清苦，而家弟也改變不了他的樂趣。”
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