“窮不走親,富不回鄉”的含意和出處是什麼?

仙丶清風

人情冷暖,世態炎涼,是這個社會最殘酷的真相。

民間的許多諺語都是過來人飽含酸楚做出的精闢總結。比如“窮不走親,富不回鄉”。我來試著分析一下這兩句俗語背後的寒意。


為什麼窮不走親?

窮人走親戚,有幾大難處。第一,拿不出像樣的禮物。看望親戚,沒有空手的道理。窮人家日子原本艱難,買禮物更加拮据,檔次差一點的拿不出手,檔次高一點的,出不起錢,真的很難。第二,到了親戚家也難。遇到狗眼看人低的勢利眼親戚,窮親戚上門沒有好臉色,指桑罵槐,陰陽怪氣的,窮親戚帶著禮物上門還受了一肚子氣,何苦來哉。即使主人家沒有什麼閒話,一起聚會的其他親戚,聚在一起難免會有一番攀比和炫耀,升官發財的高談闊論,無權無錢的只有當聽眾的份兒。這還算是好的,如果再被幾個喜歡教訓人的長輩看到,那窮人當反面教材,那就更加難堪啦。窮人走親戚,能像《紅樓夢》裡面劉姥姥那般運氣好的,實在是少之又少。

為什麼富不還鄉?

雖然說大丈夫功成名就之後不回老家轉轉,猶如錦衣夜行,但是真要發了財回老家,也是麻煩事一大堆。

就拿帶禮物來說。有錢人回家鄉,給父老鄉親帶點禮物,禮物貴重了,別人說你炫富,有幾個臭錢就了不起,顯擺!禮物普通了,別人說你小氣,發那麼大的財卻帶這麼寒酸的禮物,就像魯迅先生筆下的楊二嫂那樣埋怨:真是越小氣就越有錢,越有錢就越小氣!最麻煩的還不是帶禮物,而是借錢。富人回家鄉,各色人等都會上門借錢,親戚朋友找上門,你是借還是不借?借錢開了口子,就一發不可收。不借,更是招來一片罵聲。借完之後,要不要還,不還你難受,要債你更難受,絕對捱罵。更有甚者,有的人借了富人的錢還不說好。山東大衣哥朱之文就是活生生的例子,有的村民借了錢面對鏡頭直接說,自己根本沒打算還!理由很簡單:他錢多了去了!這是什麼心態呢,不就是劫富濟貧嗎?最後朱之文去領取屬於自己的糧食補貼,還引來別人說三道四。你看,富人還鄉,也是好難!

總結:窮不走親,富不還鄉。正是當今社會人情冷暖的一個側影。人性如此,亙古未變。


鐵錘歷史

這個說得真的是太好了,我還喜歡另外一句“窮在鬧市無人問,富在深山有遠親”。

這兩句說出的真的是人生大道理,特別是針對部分的農村人,我自己也深受其害!!!

我專門看過這句話。其實“窮不走親,富不回鄉”這是兩句話串到了一起。前半句完整的是“窮不走親,富不串鄰”。原話是“人窮不走親 富不串鄰門”,因為“貧串親,易遭白眼;富串鄰,易誣奸犯 。”,窮了連親戚都不會有走動(就是疏遠的意思),人窮困潦倒的時候,就別想到親戚家去去拿什麼好處了,容易遭白眼!富了連鄰居家都不敢串門,怕遭到連累(就是冷漠的意思)!出自於《增廣賢文》:“窮在鬧市無人問,富在深山有遠親; 有錢道真語 無錢語不真 不信且看席中酒 杯杯先勸有錢人,人窮不走親,富不串鄰門,門前放根討飯棍,親戚故友不上門。 世上結交須黃金,黃金不多交不深。 縱令然諾暫相許,終是悠悠路行人。 有錢有酒多兄弟,急難何曽見一人。 勝者為王敗者寇,只重衣冠不重人。”這些都是金錢社會人際關係的真實寫照。形容世態炎涼,很多人都嫌貧愛富!”

後半句富不回鄉的原話其實是“富貴不歸故鄉”,出自於項羽。霸王項羽攻佔咸陽後,有人勸他定都,可因為思念家鄉,項羽急於東歸,說:“富貴不歸故鄉,如衣錦夜行,誰知之者! ”,意思是說富貴不回故鄉,就象穿了錦繡衣裳而在黑夜中行走!其實說的項羽感覺到功成名就,急於衣錦還鄉,意欲回鄉炫耀的迫切心情,也可以說是被勝利衝昏頭腦。

兩句話兩句話連在一起主要突出的前半句,然後做了引申,意思的人窮了就不要走親戚了,會被人瞧不起,遭白眼,親戚以為就是來借錢攀親找麻煩的;相應的富不還鄉跟前半句意思剛好對照,意思的富了就別回故鄉了,怕那些窮親戚借錢找麻煩。

窮之與富人本身沒有差距,只不過窮人與富人從習慣,心態,行為,目標,膽略,辦事方式等發生了差別,造成貧富差距。

我再講講我這裡的農村現象:

真的“城市套路深,農村路也滑”,我這裡的農村人,一天吃飽了,兩個三個的坐一起,擺這家擺那家,東家長西家短。坐街上,看見誰從它面前走過去了,後面指指點點的,說話又難聽。看見那一家有點錢了—舔肥,真的上次一個親戚家孩子當老師去了,我家隔壁的一個七十多的老人了,大早上的悄悄的去那個當老師家的地裡扯草。那些窮點的看都不看別人一眼,盡得背後說人家長短,可惡得很。

還有就算是那些親得很的,背後都盡說別人壞話,就拿我這裡一個例子來說:親的兩兄弟家,分家幾十年了,孫子都有了,小的一家窮,後來慢慢的修了個房子,完全是自己修的啊,大的這家的居然給別人說這房子是她家修起來的!人心不古啊。哎。。。不想說了,這樣的例子太多了。


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“窮不走親,富不回鄉”,有的地方說成是“窮不走親,富不串鄰”或是“人窮不走親,富不串鄰門”,其意思都是大同小異。這句話是說:人窮困潦倒時去串親戚們,容易遭受他們的白眼,甚至認為你是去借錢,最後遭人冷落、排斥;人富裕後到鄰居家串門,容易有仇富心理和嫉妒心理作怪,有些人會誤以為你是來顯擺,結果遭到冷遇。

這句話的出處跟其他民間俗語、諺語一樣,屬於口口相傳的民間生活經驗的總結,最初應該是一種集體創作,後來經過蒐集整理,文字見於《增廣賢文》。《增廣賢文》又叫《昔時賢文》、《古今賢文》等,本身是一部古訓集、民間諺語集,在古代常用作兒童啟蒙書目,全書基本是民間創作的結晶。

《增廣賢文》有道:“窮在鬧市無人問,富在深山有遠親。有錢道真語,無錢語不真;不信且看席中酒,杯杯先勸有錢人。人窮不走親,富不串鄰門;門前放根討飯棍,親戚故友不上門。”這句話有一定的合理性和生活基礎,但是隨著時代的發展,有些也不盡客觀。

以前農村貧窮落後,民風淳樸,在集體經濟基礎上的交往模式體現較多的團結互助。隨著時代演進,貧富差距逐步加大。部分人嫌貧愛富、一些人拜高踩低、趨炎附勢,一定程度上體現了過分注重以金錢為核心的身份認同,有些地方世風日下、人心不古、世態炎涼。

這句老話也從反面告誡人們:“窮莫失志,富勿張狂”。在窮的時候,應該努力打拼,不要寄予期望別人來解救自己的窘迫;富起來後也是一樣,不要為富不仁。學會謙卑低調,講求大智慧,平等多走動拜訪,平易待人,拉進心理距離,窮與富都要HOLD住。

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山色歸讀

自古到今,一個道理!

人間冷暖,世態炎涼!

朋友,不知你相不相信這個道理?

窮不瞞人,醜不騙人!這是連雲港和淮安一代人,多年的一句俗語。

這樣的話太多了,再說兩句吧!

命裡只有小八升,拼命合不成一斗!

財主無三代,清官不到頭!

我不迷信,我不唯心!

我完全相信,只要你跟定時代的步伐,頑強拼搏不懈努力,你一定會改變窮苦的局面,開創燦爛輝煌的明天!

如果是這樣,一旦你撞了大運發大財,豪車美女住豪宅,你會不會衣錦還鄉,惠澤鄉親?



說了半天,直奔中心主題!

貧居鬧市無人過,富住深山有遠親!

貧窮為啥不能走親戚?其實是人的心理作祟!

人窮志不窮!窮有窮的朋友,窮有窮的玩法。死了張屠戶,不吃連毛豬!

富不回鄉,你發了多大財,不敢回家鄉。難道怕鄉親們貧窮,沾靠連累你?

京東老總劉強東,富裕強大了不忘鄉親,特地在家鄉江蘇宿遷辦了京東大產業。這在全中國,都是有口皆碑!

至於有人問"窮不走親,富不還鄉"的出處是什麼?

它的出處是,來自老百姓的多年俗語!

但是,現在顛倒過來了!

窮要走親,富要回鄉!

我們進入新時代,窮人更少了,富人更多了!

走親回鄉,習以為常!

(歡迎評論互動!圖片摘自網絡,感謝朋友提供!謝謝!)


九文天下

“窮在鬧市無人問,富在深山有遠親。有錢道真語,無錢語不真;不信且看席中酒,杯杯先勸有錢人。人窮不走親,富不串鄰門;門前放根討飯棍,親戚故友不上門。”—《增廣賢文》

人窮了走親戚,定會遭嫌棄;人富了回老家,必受遭疏遠。

一句實在話:珍惜生命,好好活著;二句真心話:不要讓外物奴役了你的心靈,不要讓金錢代替了你的愛情;三句良心話:好好孝敬父母,因為他們才是你的幸福。

四句心裡話:活在當下便是福,再苦再累也要笑;人生不如意十有八九,不看八九,常想一二,常給心靈洗個澡,雜七雜八的灰塵都去掉;學會簡單生活,平凡但不平庸。

五句知心話:別為小事計較,別為錢財煩惱,別為貪慾籠罩,別為情緒困擾,別和他人比較。寧可清貧自樂,不可濁富多憂。

十歲時覺得長大真好,二十歲時覺得漂亮真好,三十歲時覺得年輕真好,四十歲時覺得當官真好,五十歲時覺得有錢真好,六十歲時覺得悠閒真好,七十歲時覺得沒病真好,八十歲時覺得活著真好。

其實,人醜人俊,順眼就好;人老人少,健康就好;家貧家富,和氣就好;誰對誰錯,理解就好;錢多錢少,常有就好;人這一生,平安就好!


時過境遷08

“窮不走親,富不回鄉”這句話出自明代“增廣賢文”原話是:貧居鬧市無人問,富在深山有遠親。意思是窮人總覺得自己卑微,不受待見,怕遭到冷落,就不願義串親。親屬也怕他借錢、借東西或既是不借也怕受其影響名聲。內外雙重原因是窮不走親的成因。而富不回鄉則是怕鄉親們仇富或者借錢、贊助。這雖出自古語,現實中同樣屢見不鮮。我認為人窮的時候要自信,窮則思變。首先要找出自己的優長,學會讓人利用,然後你在其中增值。窮不可怕,怕的是不去改變。而有錢人,1、要有寬廣的胸懷,2、不要為富不仁。學會謙卑低調,願意拿出致富經驗與大家分享,帶領大家一起同奔小康,因為他們是你的鄉親。


CLX

“窮不走親,富不回鄉”

今天無意中看到這個問答,腦中就自然的蹦出“窮則獨善其身”,一個人窮就要管好自己完善自己。

為什麼要管好自己,因為社會很現實會人為的把人歸類定性,你窮就意味著你接近別人是有目的有企圖的,自然親戚們會疏遠你,怕你麻煩他們更怕你伸手借錢,走親往往會引來不必要的猜疑,與其因為窮而引人避開遭人嫌棄,還不如努力工作與生活,把自己經營好改變現狀。何況現如今十年河東十年河西,路是自己走出來的,尊重是靠自己努力贏來的

富不回鄉,也是同樣的道理,只是位置互換了。你富了人人覺得你有錢,自然會引起一些人的殺富心理,不向你借錢向誰借錢,反正你有錢,可以有借不還。

這時你是借還是不借呢,未免尷尬甚至引來怨恨,還是管好自己不要回鄉因富結仇。自古都有財不外露之說,其實也是提醒人有錢了別忘低調做人,財有時是禍,所謂福兮禍之所伏也。

“窮不走親,富不回鄉”這句話最早源自《增廣賢文》:“窮在鬧市無人問,富在深山有遠親”引申而來,所以這是一個現實問題古來有之。

既然現實是以金錢來劃分成功的標準,你無法改變社會的標準,但你可以改變自己。


建林君

“窮不走親,富不回鄉”的含義大概是:人在貧窮的時候不要去走親戚,人窮了別人會看不起,走親戚會遭到白眼,自討沒趣!就算是拿了東西說了好話,人家也會認為你是借錢或是另有目的!人富了,有錢了飛黃騰達的時候就不要回家鄉故土了,“衣錦還鄉”這個年代已經不就行了!很多人都存在仇富和貪婪的心理,你會家鄉很多人會故意討好你向你借錢,會存在“升米恩,鬥米仇”的現象!即便是你借給他錢,依照中國人貪婪的性格,他也背後對你議論非非!就像現在的“大衣哥”朱之文一樣!人怕出名豬怕壯就是這個道理!

“窮不走親,富不回鄉。”出處應該是《增廣賢文》,原來的話大概是“窮居鬧市無人問,富在深山有遠親。不信但看筵中酒,杯杯先敬有錢人。”

以上是個人的理解和看法,不對的地方和不足之處,請批評指正!謝謝!


孫偉129821113

這句話出自於《增廣賢文》:“窮在鬧市無人問,富在深山有遠親”。

含義是人窮的時候走親戚肯定會遭到嫌棄,所以還是少走動的好,富不回鄉意思人發達的時候,回家鄉肯定會遭到疏遠,這主要是人的仇富心理在作怪,還有嫉妒心理。

舉個簡單的例子,朱之文發達之後,想著回家鄉,造福一鄉故里。自己出資修了條路,家鄉的父老有啥困難都會借錢幫助他們,誰曾想,家鄉的人胃口越來越大,剛開始幾千幾千的借,到最後直接開口就幾萬幾十萬的要,也從沒想過還,還提議讓朱之文給他們每人買輛車……前段時間,新聞有過相關報道,大概意思就是這個,感興趣的可以上網查一下。





阿里V壹集團

個人以為可從一下幾點理解:

1.“窮”在古代乃至當今一些人看來就透著寒酸、汙垢和迂腐,而“富”則代表著財富、權利和利益。

2.在當今世態炎涼、利益至上的社會里,窮人無論從衣著、社交溝通都顯得格格不入。富人憑藉其華麗的衣著和彬彬有禮的交流可以先入為主,也有一部分人可能是家族幾代人精華的沉澱。貧富差距可能預示著其生活圈子和品質的不同,富人可以憑藉其身份地位在官商長如魚得水,進而為身邊的親朋帶來利益。而窮人在日常的生活中都會精打細算,可能會養成勤勞、簡樸的美德。但是其眼光和胸襟想必富人就差點,帶給親朋的利益有限。

3.有些人可能在幼年期家庭出身很貧寒,外出經過一番苦幹之後事業有所成、地位有提高。可由於外出忙於奮鬥,與親朋的聯繫時間很少。等榮歸故里之時發現雙親不在,如果父母不在,試問閣下光的什麼宗,如何進孝。

窮不走親,富不回鄉出自《增廣賢文》中“窮在鬧市無人問,富在深山有遠親”。


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