有我陪伴你
有一天，身上有一個細胞忽然有了意識，它思考著自己的存在有何意義，然後它開始不斷的自我複製自我繁殖，終於弄死了自己的主人；
有一天，身上有一個細胞忽然有了意識，它思考著自己的存在有何意義，然後它決定離開自己的主人，於是它終身一躍，弄死了自己；
有一天，身上有一個細胞忽然有了意識，它思考著自己的存在有何意義，然後它想了想覺得還是好好過本來的生活吧，7年之後它就被新生的細胞更新了；
世界之所以是我們現在所看見的這樣，任何事物，能夠演生成為現在的樣子，而不是其他的樣子，都是因為，生，長，形，成，這個往復幾十億年的生死運動中，這些存在的事物因為不失其所而能得終始。
人活著，究竟有什麼意義呢？
或者說，萬物的存在，又到底有什麼意義呢？
這是人們最常思索的一個終極追問。
很多人，為了給這個問題找到解答，耗費了一生的心力窮經皓首的去求索。
許多人似乎認為自己找到了的答案，可是，他們找到答案卻都不一樣。
那麼問題就來了：既然是最終極的問題，那麼答案應該是唯一的，不以人的立場、稟賦和傾向性而轉移。也更不以人的意志為轉移。
給未曾理解的事物尋找意義，註定都是徒勞的。
不能理解人的生死，如何可能給人生找意義呢？
一個事物，都不知道它是什麼的情況下，又怎麼可能理解它呢，又怎麼可能知道它存在的意義呢？
要想明白人生的意義，首先就要理解人和人所寓於的這個宇宙，究竟是怎麼一回事？
正統的中國文化認為，人和人所寓於的這個宇宙是由“道”所生。
道生無，無生有，有生萬物，萬物化合成人。
就好比，道是浩茫無窮的汪洋之水，它一開始寂靜無波，這是未曾有始；
一而不得不易，開始盪漾出波紋，這是有始而未曾有物；
從波紋裡起了波浪，雕塑出來各式各樣的形態各異的波浪，這是有名有象；
人根據萬物的差異來命名並標識辨別萬物，這是有封。
如果說萬物是從這寂靜無垠深不可測的汪洋裡盪漾出來的波浪，那麼人，則是一朵被湧出的水中之花。
人是對萬物生靈複雜性的集成和總結，就好比，植物的花中有果實，果實裡包含著全部的生物遺傳信息。
如果把宇宙比作一棵樹，人就是這棵樹上的一株花。
生，就像水吹皺了水；死，就像水消失在水中。
天地萬物的生和死，和人類的生和死，本質上，都是一樣的。
生之前，是那些水，死之後還是那些水，在生死之間，依然是那些水。
而且，所有的事物，本來就都是一體的，差異和分化，只是局部細節上的表達不同。
道生天地萬物和人類，就好比這個汪洋之水，只是道是沒有任何形態的水，徹底虛無的水。
正因為沒有任何的形態，才可能無窮多樣的輸出任何形式和可能性的形態。
道負責輸出，德負責塑造。
一個事物，一個人，被湧現了出來，那麼他到底會表達成什麼樣貌，這是由德來完成的。
德蓄之，物才得以成形，物定了形，那麼他便開始有了命。
命和運，各有所指。
道輸出一個人，德塑造一個人，人成形之後，這個人的命就定下來了。
而運呢，則是後天與天地他人之間的際遇所締就。
沒有無緣無故的生，一切都是道德法則所定，那些失去根本的事物，則永恆的覆滅了。
已經被生出來的事物，就必須尊道貴德。
如果不能尊道而貴德，那麼他們的生命就無法獲得繼承，他們的遺傳信息，將被拋灑在無垠的虛空裡，而不會再被生出來。
而尊道貴德者，則能得以薪火相傳。
一棵樹，能活多久，取決於它的根有多深；能長多高，取決於它的樹幹有多堅固。
同理，一個人，他的子子孫孫能繁衍多久，取決於他的道；
他的子孫能有多興旺，取決於他的德。
萬物一旦被道湧現了出來，被賦予了生命，
那麼他終生的第一任務，就是對自身生命的自我保存；
第二任務，則是把這生命的火種，傳遞延續下去。
存續和延續，是生命的兩大根本內在要求。
人只是道生德養的產物，所以，人活著的終極意義是什麼呢？
就是應該篤守道德，深根固柢，讓自己的生命，自然而然的成形成勢，興旺昌盛，枝繁葉茂。
而如果失去了根本，生命不得其所，那麼就會不得其生，亦不得其死。而且，自己一生的失道敗德，還會持續的影響自己的子孫後代。
平凡2850
人生在世，意義很大。
快樂自己，快樂他人，
努力打拼，努力工作，
為國家和小家做貢獻。
人生在世，不容易，
風風雨雨，坎坎坷坷，
酸甜苦辣樣樣品味。
人活著，開心就好，看開就好，
因人都有顆貪婪，攀比心，永不滿足。
當你老了，誰會在意你有幾尺官帽。
錢多錢少，吃飽就好，
人生本是一場空，光著屁股來到人世，
一生就掙一身衣服走。
遇事別與人計較，計較太多，
會心煩意亂，心情煩悶。
無論你毫宅多少，只有睡得三尺寬。
無說你美女無數，只是快樂一晚，
錢有無數，也是一日三餐。
一輩子就圖個心態平和，快樂舒坦，
年輕多為國家和小家作貢獻，
老了就一切看開，快樂活著，
不攀不比，不計較，
知是常樂，問心無槐，
一顆平常心看人生，
一撇一捺寫人生，
快樂自己，快樂別人。
用戶zmj情感嘚啵嘚
又是一道人類的終極命題，從蘇格拉底到尼采，從諸子百家到陽明心學，上至廟堂之上，下到田間地頭，從人類懵懂初開，便一直在追問這個話題：人生在世，有何意義？
我作為一個凡夫俗子，真要說這個意義，三天三夜也說不透，三生三世也說不完。
人生難百年，常懷千歲憂！
我是平哥講故事，關注我，我把你想聽的故事講出來！
u吐槽趣聞
說到人生，大自然給了我們每個人不同的路。有荊棘坎坷、有痛苦折磨、還有幸福美好……那它的意義呢？
首先我還是感謝父母，讓我來到了這個世界……體會到了花兒的芬芳，草兒的濃綠，鳥兒的歡聲。人們的笑語，風兒的拂摸，雨絲的融以……這一切的美好是我人生沿塗最美麗的風景。
其次，愛人（包括，父母、伴侶、孩子、親朋、故友等等）這是我存在的證據，裡面包含著我深深的愛……是我奮鬥且甜蜜的源泉……
再次，我的價值。一個人的生命價值不在於它的長度，而在於它的深度和高度。人嗎即然來了。那麼勢必會一無例外的走向它的終點…誰又能擺脫生、老、病、死的規律呢？即如此，我的人生決不會是張白紙、做我該做的。（比如好好的工作，盡力去幫助一些人或事。不去違法犯紀，不去損良家國利益等等）當對得此生來過的自己……
最後人生無常，閒暇時享受珍惜我們這段美好的時光吧，此一時留給我們自己，旅行，玩耍、逛街、看電影、……開心起來吧！讓人生沒有遺憾……
為0的浪漫127023511
每一個人都經歷：出生、老去、死亡，這3個階段。對於“出生和死亡”每個人都是相同的，而每個人所經歷的成長生活，也就是“人生”各種各樣，這也構成了豐富多彩的世間百態。
“人生在世，有何意義？”，大家到最後結局——死亡，都是一樣的，那得到人生的答案就是：無意義。完全錯誤！！！
人生是一個“探索、求知”的過程，“尋求答案”就是人生在世的意義所在。有個說法：麻木不仁如行屍走肉，失去“探索、求知”如同“死亡”。
人生，就是有一份尋求未知的衝動，不知道明天“到底會有怎麼精彩”？而我們總是好奇地去尋找那個答案，尋求答案的過程就是人生的經歷，也就是每個人“要走的路”。帶著神秘，多嘗試和探索，人生才是豐富多彩的，每個豐富多彩的人生構築豐富多彩的世間。這樣才好玩，才有意義。
試想，哪天，清楚地知道了自己“人生意義的答案”，就再沒有可繼續地人生了，當自己向人間提交答卷的時候，人生在世的答案就知道了，這問題只能自己答，自己評分。（我暫時還不想知道）
字刀
人生在世，有何意義？
人經歷就兩個字，生、死。
人生下來後會經歷品嚐多味，有的人生的偉大，死的光榮。有的人生來無聲，死去無息。
人生在世，做自己該做的事，要自律。還有很多大道理，說了也是費話，自我消化。
得月兔
別問了，沒人攔著你死，你為啥不去死，不管為啥那個“為啥”就是你活著的意義!不要懷疑。死後去哪裡？哈哈哈，你我早晚知道，你不知道也會知道，然而現在你想知道，你也不可能知道，既然終歸虛無，那就努力多活些時日吧，既然來了∽哈哈哈
之身入險步落綿，
獨擋千軍若等閒。
心中縱有沖天志，
一杯辣酒一顆煙。
踏遍蒼穹覓真因，
凡塵初始塑漣漣。
如若此生無處有，
身後進滅細細尋。
洋蔥堡之Lastcol
人生在世不是讓你尋找意義，而是讓你看到人生的本質是痛苦，無盡循環的痛苦人生本無意義可言，然後你開始選擇從人生的夢境中出離，這是阿羅漢的境界，如果你能了知到身邊所有人都和你一樣感受著各種各樣的痛苦，你很想告訴他們我們其實可以離開這個痛苦的夢境，並且你這樣做了，努力幫助他們從夢境中出離，這是菩薩的境界。
蛻變新世界
能活著做自己喜歡的事就是最快樂的事。當經歷過生死，或者差點殘疾就知道其實能全全活活的活著，還能自理，能做自己開心的事，能看見自己的親人，能陪親人說笑，其實快樂很簡單。不是對人生要求低，只是經歷的多了。
炎炎陽陽
宇宙有成住壞滅。人也有生老病死。那麼，宇宙存在有什麼意義？宗教的人，都想去天堂。那麼，去天堂生活有什麼意義？其實大家再往高想想，你就是成了個佛，你活著有何意義？有人說，佛是大自在，想吃什麼，吃什麼，想玩什麼玩什麼，想去哪裡去哪裡。說明了，人就是吃喝玩樂，快樂地活著。可人間有生老病死，快樂的時間短。佛國人沒有苦，而且時間久些。如此而已。
