就象《回到拉薩》中唱的那樣，神秘的西藏是很多人嚮往之地，但除了高反，拉薩最難以讓內地人適應的，就是乾燥了，這與高原上綠色植物不多有關。
但在拉薩有一個地方卻不會有這種感覺，這裡古木成片，桃花疏林，雖還不是滿目蒼翠的季節，但新吐的柳葉、盛開的桃花與潺潺的溪流，讓人彷彿置身江南水鄉，幾乎使人忘記這裡是雪域高原了，這就是當年達賴喇嘛夏天消夏理政的地方---羅布林卡。
羅布林卡，藏語意為“寶貝園林”。是一座集園林、宮殿和寺院於一身的別墅式建築。七世以後的歷世達賴喇嘛都會在此消夏避暑，處理政務，因此這裡也被稱為達賴的“夏宮”，拉薩的“頤和園“。
羅布林卡位於拉薩河畔水草豐沛之地，作為典型的藏式園林，這裡沒有江南園林小橋流水的柔美，也沒有頤和園皇家園林的大氣恢宏，有的，只是順應地勢、植被走向略加整飭的粗獷、古樸和自然，這種圍繞自然景觀輔以人造景觀的設計手法，表現了藏民族渴望迴歸自然的樸素生態和諧意識。
也正因為此，羅布林卡不同於拉薩的其它地方，這裡樹高林密，園闊景幽，走在其中，新鮮而富含氧份的空氣，不多的遊人和不時鳥兒的鳴叫，讓整個園林顯得愜意而幽靜，簡直就是雪域高原的世外桃源啊！
林木之間，黃色的“頗章”居與其中，雖然宮牆和房屋裝飾的大面積黃色和紅色，對比強烈，色彩濃郁，但在西藏的藍天白雲和明媚陽光下，這些極具民族地域特點的藏式建築風格，看起來又是那麼的自然和諧，不這樣可能反而令人稱奇了，也許這就是“一方水土一處風情”的含義吧！
造型精美豔麗的藏式門楣。
作為西藏地區古蹟最多、規模最大和風景最佳的藏式園林，羅布林卡園內留存著二百多年來幾世達賴喇嘛生活居住的痕跡，主要由格桑頗章、金色頗章和達旦明久頗章等幾組宮殿建築組成，充滿著濃郁的宗教氣息。
據說，每年藏曆三月以後，達賴喇嘛就會從居住的冬宮--布達拉宮下來，住進風景宜人的夏宮---羅布林卡，待到天氣即將轉冷時的藏曆十月左右，再搬回布達拉宮居住，一年中有半年左右的時間是在羅布林卡生活。
達賴喇嘛作為雪域高原最大的活佛，住在高聳雄偉的布達拉宮時真象是不食人間煙火的仙佛，接受著眾多信徒的頂禮膜拜，但下到羅布林卡，才是連接地氣、貼近自然，可信又有血有肉的高僧啊。因為，在這裡，你才會看到他和我們普通人一樣使用的茶几、沙發和生活用品，充滿著生活的氣息。
羅布林卡經過幾代達賴喇嘛的悉心經營，逐漸從最初的小涼亭發展為規模宏大的園林，除了雪域高原常見的動植物，一些奇花異草，珍禽異獸這裡你也會看到。這是百年的古桃樹。
在1959年百萬農奴翻身作主人之前，羅布林卡只能是少數活佛和達官貴人享受之地。解放後，人民政府把這裡改造成為了一個巨大的公園和博物館，羅布林卡也由少數人的“寶貝”，變成了所有人的“寶貝”！
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