上海大媽，最可愛
中國大媽們可謂功勳卓著。他們進可抄底華爾街，退可休閒廣場舞。她們是攪動國際金價、影響股票開市價格、玩透“區塊鏈”的資本市場弄潮兒，《華爾街日報》甚至專門創建英文單詞“dama”來形容“中國大媽”。
其中，上海大媽憑藉其出色的業務能力、出類拔萃的時尚觸覺、無人出其右的語言能力，在我國大媽族群中獨樹一幟、引領風潮。
她們精明利落，偶爾也市儈計較，八卦風過留耳，利益寸土必爭。
她們掌控著城市大大小小的公園廣場，準備好了向任何不太如意的生活槽點開炮，隨時在道德衛士和犯己必誅的場景中自如切換。
上海大媽：語氣詞使用藝術的宗師
上海大媽，一個能把漢語拼音的四種聲調發揮出26種re-mix混音餘味環繞的族群，絕對惹不起。
北京大爺身上多的是局氣，但上海大媽充滿了“巷氣”。北京大爺談風花雪月、家國民生，上海大媽卻偏愛家長裡短、社會八卦。
有市井的地方就有生機，而有巷子弄堂的地方，就有八卦。她們時而操著吳儂軟語讓你如沐春風，轉臉就能用同樣軟糯的口音，硬生生劈出凜冽的秋後算賬氣勢。
任何時候、任何地點、任何場景，上海大媽一句包含720度轉音的“哦喲”，就能瞬間扭轉局勢、兩字絕殺。讓你深刻了解到什麼叫做意在言外、意猶未盡、“交淺言深”、“言短情長”。
本來佔理，一句“哦喲”讓你思考人生，教導你尊老愛幼、年輕人不能斤斤計較，弄得你哭笑不得。
本來不佔理，那更完了。一句“哦喲”再接上“大家來評評理伐”，讓你知道什麼叫做趁勝追擊、得理不饒人。本來吃虧，一句“哦喲”秒轉風向，讓你立刻開始反省自身的道德水準是否真的不及格。
聽著八卦，轉述時配上這些個語氣詞，就能讓本來三分的曖昧不明，聽起來似是十成十的實錘鐵證，蠱惑人心的金牌講師，傳銷界的人生導師，上海大媽當仁不讓。
上海罵人辭典冊那——他媽的小赤佬——小鬼，也有“窮人”、“窮鬼”的意思
巴子——鄉氣,老土的人阿飛—— 流氓
十三點——腦子不好使，腦殘戇（gang）大（du）——來自英文“GANDER”，傻瓜呆鵝糊塗蟲崗壁羊 （鋼筆洋子）——傻子，罵人的話）阿雀蜥 ——腦子少根筋搗漿狐 ——指做事情不仔細做，糊弄過去阿木羚 ——木納型吼獅 ——找茬喝尼猩 ——好惡心
上海大媽：自帶BGM出場的大佬
Papi醬表示，上海話+英語，可以瞬間讓一個人的大媽指數提升58個百分點，每次使用，就似乎換了一種人格。
未見其人，先聞其聲——縱觀古今歷史小說和現世傳奇，能做到這一點除了喬峰和王熙鳳，還有上海大媽。
愛到模糊 @Papi醬
《奇葩大會》上，有選手曾吐槽上海大媽出場自帶BGM，簡直比喬峰出場那段背景樂還更有辨識度。
還沒看見人，就聽見一陣輕型機關槍+小號式的“我跟你%￥@*$#&+@*”方言，三分軟糯七分利落，內容多、語速快、不換氣、餘味悠長。這邊要是應一句，那邊上海大媽能瞬間腦補十五句。
而且，不管你從哪個話題入手，最終都能被她們繞回到“什麼時候結婚”的終極靈魂拷問上。
和北京大爺一樣，她們跟誰都能聊得來，也能聊得起來，掌握著從完全陌生到摸清對方生辰八字、家中人口、產業分佈情況的優秀套話技能。
每一個上海大媽，都堪稱是優秀長篇小說金獎作者。給她們一個關鍵詞，就能套路完你整個人生。
人民公園相親角 圖/網易攝影@角落裡的人
除此之外，上海大媽還有非常強的環境改造能力。只要有她們在的地方，三五結群，個人風格之強烈，分分鐘他鄉變故鄉。至於本地的上海大媽，實現菜市場和超市的財務自由之後，將目光投在消費更自由、服務更舒心的快餐飲品連鎖店。
無論她們所處的場景特色有多鮮明，裝修風格有多異域，只要上海大媽們一出口、二出手，肯德基秒變茶話會，星巴克也能打毛衣。
大媽佔領星巴克，人類第八大難題 圖/豆瓣@小f的馬甲
為了挽救品牌風格，上海部分星巴克不得不做出對應措施：將店內中心區域的沙發環座改成了雙人木桌，用物質手段將大媽們的茶話會強行分開。
上海大媽：時尚潮流的追風者
我建議大家以上海大媽為學習榜樣。
攜程的《5060後女性旅遊報告》顯示，2017年，45歲以上的“中國大媽”旅行足跡已遍佈全球103個國家，最遠的足跡甚至到達了南極，國家覆蓋數比去年增加了10%。在中老年遊客中，“中國大媽”的比例比“中國大叔”足足高出16%，而上海“大媽”更是成為最愛玩的“中國大媽”群體，出遊人數最多。
不止如此，上海大媽還是時尚流行的追風者。跨境遊只是上海大媽們日常消遣的一個分支，她們不執著於傳統框架，積極地追逐流行的號角。
排隊兩小時買網紅蔥油餅，小菜一碟 圖/舞聞視界
上海的網紅打卡店就時常出現上海大媽俏麗的身影。她們和姐妹們排著長隊，興奮地刷著手機討論要點什麼飲料。她們熱衷於餐前儀式性拍照，甚至在家庭聚餐時年輕人興趣缺缺時，主動地站出來成為鏡頭的執掌人。
不追大IP熱劇的大媽，絕對稱不上時尚弄潮兒。既能追IP熱劇，又能cos IP熱劇，才是上海大媽的真正實力。
“中國超市大媽”顯示出了她們前無古人後無來者的藝術天賦和造詣。涼蓆兵馬俑、捲紙造婚紗——全世界只有中國超市大媽能用拖鞋為你擺出一片三生三世十里桃花。
大媽們用遊走在城鄉結合部和中央衛星城之間的審美品位，用最簡單質樸的塑料工業製品與世界頂級高奢時尚的手工縫製，完成了一場讓人目眩神迷的潮流battle。
上海大媽身上有一種生命的澎湃感
錢鍾書曾借《圍城》指出，做媒和做母親是女人的兩個基本慾望。本就人生過半、賦閒在家的大媽們，在子女的婚姻大事上找到下一個慾望的出口，彷彿失業的人找到職業，津津樂道地開始認真經營了起來。
在大部分地域的大媽中，走到做媒這一步就差不多了。但對於上海大媽而言，這種生命的澎湃並不只體現在為子女創建相親角的行動力上。
2016年，國際時裝週曾掀起一陣“睡衣外穿”的潮流風尚。而這股時尚風潮的源頭，正是上海大媽。碎花陽傘、波點睡衣配上塑膠拖鞋，或許手裡還拎一隻LV式的買菜包，這樣的街頭look曾經一度統治了上海的弄堂、街道和各大商超。
談笑皆大媽，往來無常服。可以提菜籃，遛狗兒，無收腹之困擾，無崩線之猶豫。一套全棉睡衣，只有穿在上海大媽身上的時候，才能盡情舒展其真正的生命自由形態。
上海睡衣族 圖/Justin Guariglia
對於上海大媽來說，她們並不care時裝週睡衣外穿所追求的時尚生活美學，也從不認為睡衣外穿的內涵下有多少身份象徵的由來演變。
美國《國家地理》攝影師Justin Brice Guariglia在2008年時曾經拍攝過一冊“上海睡衣族”影集，展現他對上海大媽的睡衣迷戀——在他的鏡頭下，上海的大媽大爺們或站或坐，姿態隨意、神情自然，彷彿下一秒就可以隨時抄起拖鞋砸向一旁搗亂的小孩，時刻為迸發生命的激情一刻準備著。
“睡衣外穿是上海的一種相當迷人和相當優雅的時尚”，Justin Brice Guariglia無不感慨的提到。從T臺到步行街，誰要是沒穿睡衣上過街，壓根都不好意思說自己混時尚圈，但上海大媽們卻從未在意過這種時尚。
日劇中上海大媽的經典形象
即使沒有風景區和大海，不用舞起絲巾，穿著睡衣穿梭在弄堂裡，她們依然是能夠抓住“風”的女人。正如一百年前引領著民國摩登風潮的老上海一樣，現在的大媽不過也是上了年紀的摩登女郎，她們承認自己開始老去，卻不只是看著自己老去。
李敖曾經對大媽族群有過形容：她們並不運動，卻割據公園或廣場一角，每人都說個不停。她們無心於聽你說什麼，只是不停的說自己的，擺明了說我的比聽你的更重要。
聽你說和讓我說都是一種最基礎的自由，但在這兩者選擇的優先和謙讓上，大媽們顯得自由且自悅。當年輕人還在糾結自我實現與偶像包袱的時候，公園廣場中的大媽們卻早已野蠻生長、自得其樂了。
撰稿：早夏
排版：陳倩琳
封面圖：薛甄珠女士
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