一嘗
自公元1271年到公元1368年，曾經橫掃歐亞大陸，不可一世的元王朝歷經短短的97年便轟然倒塌。
究其原因可能正是蒙古鐵騎曾經的強大矇蔽了統治者的雙眼，他們認為馬背上可以打天下，同樣可以治理天下。
向來以遊牧為生的蒙古人，入主中原後的第一件事，就是對百姓的土地進行了大規模圈佔，百姓沒了土地，只能依附蒙古人，這些蒙古人變本加厲，對百姓進行了無休止的壓榨，沉重的賦稅徭役，讓百姓苦不堪言。
不僅如此，他們還將人分成了四等：蒙古人、色目人、漢人、南人。身為第一等人的蒙古人可以隨意侵佔其它各等人的財產，可以買賣漢人、南人作為奴隸。在當時蒙古人打死一個漢人、南人和打死一隻驢差不多。
為了維護統治，統治者沒收了百姓家中的所有鐵器，十幾戶共用一把菜刀、剪刀。一經發現有私藏鐵器的行為，一律按謀反罪處置。另外他們還在每個村中安排了一家蒙古人管理，規定新婚女子，必須先陪村中的蒙古男人睡三天才能出嫁，百姓連最基本的尊嚴都沒了。
至此元王朝剝奪了百姓的田地、權利、自由以及尊嚴。留給他們的只有越來越深的鞭印，越來越重的怨氣。
再善良的百姓，也有憤怒的時候，元朝末年各地百姓起義紛至沓來，“石人一隻眼，挑動黃河天下反”拉開了反元的序幕。
公元1351年，黃河決口，元王朝強徵幾十萬民工挖掘河道，誰知朝廷剝下的銀子被貪官汙吏扣留，幾十萬民工在蒙古人鐵鞭抽打下沒日沒夜勞動，卻連飯都吃不飽，人們怨聲載道。
早就對元朝統治恨之入骨的韓山童、劉福通兩人見時機已到，於是早早謀劃，派幾百人加入到挖掘河道的隊伍中。開始傳播一首“石人一隻眼，挑動黃河天下反”的歌謠。雖然民工們不知道什麼意思，但“天下反”三個字確是很符合他們當時的心境。
終於當河道挖到山東境內，一個獨眼的石人被挖了出來（韓山童、劉福通事先埋入），民工們驚奇的發現石人背後就刻著他們一直傳唱的歌謠。
這時候韓山童、劉福通分別以宋朝皇族和大將後裔的身份站了出來。對元朝的腐朽統治大肆渲染一番，最後激情高揚的指出，歌謠和石人是上天給他們的暗示，要他們順應天道推翻蒙古人的統治。民工們早就苦元已久，於是紛紛響應加入韓、劉的紅巾軍。
和所有最先站出來的起義軍一樣，紅巾軍堅持了12年時間就被覆滅，但卻帶動了長期受元朝壓迫人們的反抗激情。以張士誠、陳友諒、郭子興、朱元璋為代表的起義軍紛紛揭竿而起，元王朝統治風雨飄搖。
公元1368年，隨著明朝大將徐達率領幾十萬大軍攻破元大都（北京），元順帝攜皇室人員倉惶逃回草原，曾經叱吒風雲的元王朝泯滅在歷史的車輪中。
文史肆
當時元朝統治中國，將百姓分為四等 。蒙古人自然貴為第一等，而南宋境下的百姓就是第四等。在他們眼中我們南人就是賤民，當時有很多不平等：
蒙古人可以不需要勞動就可以享有漢人和其他民族的所有財產（我感覺蒙古人就像奴隸主）；殺一個南人只需罰交一頭毛驢價格相等的燒埋銀即可；漢人還不能有名字，只能以出生日期為名（我一直搞不懂，漢人取名字又損害了元朝什麼利益？）；蒙古人害怕漢人起來反抗，畢竟漢人人數遠超他們許多，因此還禁止漢人擁有鐵器，連一把菜刀也必須幾家合用；最為變態的是這條規定，誰家姑娘出嫁，第一夜必須送給蒙古人。
當時漢族百姓完全生活在水深火熱之中，至元八年，黃河氾濫，沿岸百姓流離失所，淪為難民。脫脫為了徹底治理黃河，開闢南北水路，強徵15萬民工和廬州戌軍2萬人挑河築堤，搞得是民怨沸騰。在這些民工當中，其實很多是信奉明教的信徒。他們暗中宣傳明王已經出世，說什麼天下就要大亂，只有明王才能拯救大家。剛開始，許多人將信將疑，但是這種言論一傳十，十傳百，沒有幾天，傳遍了整個民工營，漸漸的，許多人也就相信了。
又過了幾天，民工營中又傳出一個民謠：“石人一隻眼，挑動黃河天下反。”沒有幾天，15萬民工就無人不知，無人不曉了。當時民工們自然知道“挑動黃河天下反”的意思，但是誰也不知道前半句“石人一隻眼”到底是什麼含義。
直到有一天，民工們正在埋頭苦幹，突然，有一個人大叫起來，像是挖到了什麼不尋常之物。眾人聽到叫聲後，好奇地圍了過來，七手八腳地將這東西挖上來一看，原來是個石頭人。
眾人紛紛上前，把石頭人擦拭乾淨，不由地吃了一驚。原來這個石頭人臉上只有一個眼睛！接下來的情景相信大家在電視劇中時常看到：
正當大家議論紛紛，不知道怎麼回事的時候，一般來說，這時會有一個見多識廣的長者仔細看看石頭人，然後說道：“這歌謠中石人一隻眼不就說的是這個嗎？”
眾人聞言後，紛紛點頭附和。
這位長者再登高振臂一呼，“兄弟們，元朝政府逼迫我們強修黃河，害得我們是家破人亡，這日子沒法過了。今日天意如此，我們不如就反了吧？”
“對，我們反了吧。”
“對。”
“竟然天意如此，反了。”
……
底下眾人紛紛響應，就這樣一場轟轟烈烈的大起義馬上就要爆發了。
當然這不可能是什麼天意，完全是套路啊，歷史上不知道玩了多少回。這個歌謠肯定是明教首領韓山童和劉福通事先編制好，讓信徒們暗中傳播開來，至於這個石頭人，肯定是他們事先派親信埋好，再等民工第二天親自挖出，讓他們相信這是天意，要讓這些民工跟隨明教起義。
這個把戲雖然沒有什麼新意，但是在封建社會還是屢試不爽的。畢竟當時百姓還未開化，總是被統治階層用“’天意”糊弄著，皇帝說自己是“天子”，聖旨第一句就是“奉天承諾……”因此，韓山童與劉福通決定也以“天意”來糊弄百姓，幫助自己起義。
按照史書上的記載，韓山童與劉福通等人在潁州（現今安徽阜陽）潁上縣聚集了3000人馬，殺黑牛白馬，誓告天地，正式宣佈起義。他們打出的口號是：
“虎賁三千，直抵幽燕之地；龍飛九五，重開大宋之天”
（《輟耕錄》）
韓山童還自稱為宋徽宗第八代世孫（大宋皇帝不是姓趙嗎？也不知道他是怎麼自圓其說的）。劉福通也成了宋朝大將劉光世的後代。於是，眾人一起推舉韓山童為明朝的明王，暗中聯絡各方教眾，以頭裹紅巾為號，約定時間起兵造反。可惜，不小心走漏了風聲，導致元朝突然派兵前來鎮壓，韓山童不幸被捕犧牲，他的兒子韓林兒乘亂逃了出去。
劉福通帶領眾人衝出重圍，整頓隊伍，佔領潁州城，民工大起義就這樣正式爆發。
清風明月話歷史
大明肇始，朱元璋大宴群臣，總結大明成功經驗，彙總大元失敗教訓，其中有最重要的一條：“（元朝）以寬縱失天下”。
太寬縱，不是管的太寬，相反，是什麼都不管，只要把稅收齊了，你們愛咋整咋整，是死是活，我們不在乎。文字獄？懶的搞，其實想搞也搞不懂；案件堆放在堂上，懶得判，監獄裡沒有幾個人，百姓很多年沒見過開刀問斬，喪失了很多全民娛樂活動；江山是搶來的，或許有一天也會被別人搶走，蒙古人的習性就是信馬由韁，逐草而居。
統治到了後期，統治者的思想有所轉變，慢慢覺得管理這幫恭順的農耕者要比管理一群遊牧者要來的輕鬆，稅收更有保障，耶律楚材的繼承者們也鼓動唇舌，讓統治者們知道了籠絡民心的好處。
恰如此時，元末黃河水患爆發，三天兩頭決口，人民流散，經濟凋敝，丞相脫脫比較悲天憫人，也是耶律楚材政策的繼承者，他認為應該以工代賑，防止流民造反，早日治理好水患，保住農田的收成，就是保證了朝廷的稅收，同時還籠絡了人心，一舉多得。元朝統治者同意了脫脫的建議。
當你初期打著“屠城”的口號殘暴的攻城略地時，漢地百姓都很怕你；當你對百姓不那麼盡心盡力的時候，統治也還比較穩固；當你開始思考著該籠絡百姓時，老天爺就發笑，你的江山就快要沒了。
當時的情況是這樣的，水患和天氣等其他災荒，在各地都有小規模爆發，於是各地都有搶糧食之類的小型騷亂，但大家各自為政，都難以成事。
脫脫的治黃大型基建項目徵發了15萬名各地勞工，基本上都是來自於水患嚴重災荒區，以工代賑嘛，在這裡好歹能讓你吃上飯，統治者的居心是好的，目的也是造福百姓，未必不佳。
1351年，當這15萬災區青壯男丁在工地上成功會師後，大家終於可以交流各地的小規模戰鬥經驗了，最後得出了一個很重要的結論，老輩人都說元兵猛，原來？不過如此！
在災區中一直紮紮實實搞明教傳播的明教首領們發現了一個事實，他們中的很多教眾也混跡於工地上吃官飯，工地龐大的人口基數特別利於傳謠，便加緊了造謠傳謠的進度。工地上很快就流傳“明王”即將降臨人間，解救世上普羅大眾，第一階段很成功，人們除了吃飯幹活，就愛聊這個話題。
明教領袖韓山童和弟子劉福通覺得是時候了，便暗地把一個石人經過舊化處理，賣入沙中，第二天工地上就成功挖出了這個埋藏千百年的神奇石人，石人只有一隻眼睛，背後還刻了一行文字：“石人一隻眼，挑動黃河天下反”。
天意不可違！這次大型基建項目造成的大串聯的火星一經引燃，便迅速星火燎原，從韓、劉潁上造反，到朱元璋趕跑元順帝自己稱帝，只用了短短的十七年。
歷來現實
“石人一支眼，挑動天下反”的說法並不太準確，而且有錯別字，真正的原話是“莫道石人一隻眼，此物一出天下反”。
元順帝統治時期，國內的階級矛盾和民族矛盾都十分尖銳。鬥爭的浪潮席捲全國。1337年廣東地區有朱光卿、聶秀卿等起義，同年河南有棒胡利用宗教進行的起義。至正年間的起義的特點是範圍廣，從大都地區到東北、嶺北、西北、西南、東南等各個地區都有起義。其次是起義的組織宣傳有了發展，很多起義利用宗教如白蓮教，進行宣傳和組織下層群眾。另外，這些起義，不少是階級鬥爭和民族鬥爭結合在一起。各地的起義不斷，預示著全國大規模起義的到來。
元朝政府發各地的民工開河，民心更加動盪不安。潁州（今安徽阜陽）人劉福通和榮城（今河北奕城西）人韓山童等以白蓮教積極組織起義。他們宣傳“彌勒下生”，“明王出世”，同時，散佈民謠：“莫道石人一隻眼，此物一出天下反。”並且把鑿好的一個獨眼石人，埋在黃陵崗（山東曹縣西南）附近黃河的河道上。民工開河道時掘出這個石人，遠近都轟動了。
至正十一年，韓山童、劉福通等於潁州的穎上聚集3 000多人，準備起義，起義者宣稱韓山童是宋徽宗的八世孫，發佈文告，說：要“重開大宋之天，”指責元朝的統治給百姓帶來災難，造成了“貧極江南，富稱塞北”的局面，他們決心推翻元朝的統治。但是起義的消息洩露，韓山童被捕遭殺害。其子韓林兒逃出，劉福通倉促起義。攻克潁州。起義者頭裹紅巾，所以稱之為紅巾軍。
倪說歷史
元朝末年,天災人禍,民不聊生,欒城人韓山童因祖父燒香信佛,傳播白蓮教,（意在發動農民推翻元朝統治）被謫徙永年.元至正一年四月（公元1351年）,朝廷強徵民夫修治黃河決口.民工挖河時,發現有一獨眼石人（韓山童、劉福通事先埋於河灘）.是時,流傳於民間的謠諺：“莫道石人一隻眼,挑動黃河天下反”,得以應驗.五月韓山童、劉福通在永年白鹿（路）莊聚眾三千人,殺白馬、黑牛立盟起義,以紅巾為號,“稱紅巾軍”,擁韓山童為明王.不幸事洩,山童被害.劉福通突圍,其子韓林兒,隨母楊氏逃往武安山中. 至正十五年（公元1355年）,劉福通派人將韓林兒母子接至毫縣,立韓林兒為小明王,國號大宋,建元龍鳳,並置中央和地方行政機構.中原各地紅巾軍都受大宋領導.當時紅巾軍的勢力“東逾齊魯,西出函秦,南過閩廣,北抵幽燕”（鄭麟趾《高麗中卷39《恭愍王世家》引紅巾軍檄文）. 至正22年（公元1362年）,紅巾軍失利,至正26年（公元1366年）韓林兒卒.
寒冬夢雪
上聯: 石人一支眼，挑動天下反；
下聯: 天上一朵雲，照在你家門 。
lanhuapng
其實，真正的事情是元朝早中期一些反朝廷的人為了鼓動更多的人追隨他們一起反抗朝廷對百姓的欺壓，推翻當朝政權的行動，編造了一個在河道里挖出一隻眼的石人，借用迷信燒香拜佛，將一起義行為說成是天意，通過各和宣揚和傳播，越吹越神，讓人們更加相信一隻眼石的真實性。同時也因為當朝權貴對百姓殘酷的欺壓和剝削，使得百姓民不聊生，人們非常痛恨朝廷，從而促成了農民起義運動。
