河北一村民去世, 轎車當棺材下葬,你怎麼看?

晨露說事

既然老人已經“駕車西去”了,死者為大,對此我們不要妄加評價。

5月28日,河北保定一村民離世後,立遺囑要求用轎車陪葬。據當地村民介紹,該村民生前比較喜歡車,留下遺囑要用轎車下葬。下葬的轎車是一輛老款現代索納塔,已經有十幾年車齡了,估計也就值1萬元左右。為了能將轎車下葬,主家還專門聯繫了一輛鉤機前往,將轎車吊入墳穴內。由於這位死者生前比較喜歡車,所以跟家人立下遺囑,下葬的時候,用轎車當棺材。當下葬當天,挖掘機用繩索吊起一輛銀灰色現代索納塔轎車緩緩放入墳穴內。




不管怎麼說,老人已經去世了,至於下葬方式如何是他們家裡人選擇了,法律和道德方面都沒有說不允許用轎車下葬的方式,只不過這種下葬方式比較奇葩,所以比較吸引眼球罷了。從老人兒女遵照老人遺囑來看,這位老人有幾個孝順的好孩子。


不過看到網上有網友調侃這位老人的,我只想說,死者為大,既然已經入土為安了,就讓老人駕車西去吧。


天涯0咫尺

這事兒,咋說啊,看到這個,老麥這個頭條“神棍”都不得不說幾句:這不科學啊!

當然,作為子孫來說,老人生前遺願要將轎車一起下葬,作為一種陪葬品,滿足老人遺願,這個行動來說,還是值得讚賞的,沒心疼這轎車,是吧。但是就這麼真真的將一個轎車給下葬了,這玩意在地府也開不了啊。

如果真是老人喜歡轎車,在墳前多焚化一些轎車的喪葬品就可以,至少焚化後,轉換為場能,老頭在陰間說不定還能開上一開,你說這硬邦邦的鐵疙瘩,你讓老人家咋開,即便是能開,你說這箱油燒完了,你讓老人家咋加油啊,是吧,對了這車下葬過程中有沒有加滿油啊?

到這陰間,是以能量場的形式存在,靈體是一種場能,作為後世親人所給與的紙錢啥的,也是需要焚化之後才能轉換為場能被集中到供養閣,然後逝者定期到供養閣去領取供養。每年只有到了固定的節日,所供奉的實體才會具有一定的作用,但也僅限於貢品,這個鐵疙瘩車,不大好說是不是真正能有用,頭條內大拿們也出來說說這事兒,這車直接下葬了,是否可行啊?

不過還是那句話,這子女的孝心可鑑,還是值得表揚的,最後來首唐詩壓壓驚吧:

老頭生前就愛車

死後也要車陪葬

這可苦了孝子孫

又是挖掘又是填


老麥說說

人去世了,竟用轎車當棺材下葬!河青君還是頭一次聽說這樣的事,更沒想到此事還發生在我大河北。

根據相關報道,5月28日,河北保定市徐水區一村民離世後,家人用轎車代替棺材將其下葬。而據當地村民介紹,之所以這樣做,是因為這位死者生前比較喜歡車,所以跟家人立下遺囑,下葬的時候,用轎車當棺材。

而這輛汽車,其實是死者生前使用的一輛現代轎車,還掛著車牌。

由於汽車過於龐大,村民甚至動用了挖掘機,場面相當浩大。由現場目擊者錄下視頻,此後才在網上傳開了。

首先,死者為大。河青君認為,此事雖然罕見,但也不宜多說什麼。畢竟汽車本身是人家的私有財產,如何支配也是車主的自由。尊重死者,本身沒什麼錯。

但唯一需要質疑的一點或許就是,汽車掛著車牌下葬,是否不妥?

前段時間剛剛有新聞報道,稱電話號碼可以作為遺產繼承了。那麼河青君想問問,汽車牌照是否也屬於個人財產的一部分,可以自由處置呢?如果不屬於個人財產,那麼車主去世後,決定用車輛陪葬前,就應該先去車管部門處理一下牌照的事。

希望相關部門能對此進行普及。或者有更專業的網友知道答案,歡迎評論區告訴大家!

文/河北青年報綜合


河北青年報

死了竟用轎車陪葬,有“個性”,也很吸引眼球。他用過的轎車做陪葬,那住過的樓房是不是也該做陪葬呢?

按理說,轎車是人家的私有財產,別人擁有處置權,愛怎麼處置都是人家的事,不該說三道四。或許有人會噴“人家的東西,愛怎麼就怎麼,關你鳥事?”,但我還是忍不住想說些可能犯眾怒的話。



1、此種行為與國家節約土地的大政策不符。大家都知道,近十多年來,國家提倡實施火葬,根本原因就是節約土地,避免死人與活人爭地。此事圖片中可以看出,因為要葬小轎車,佔地面積很大。這明顯違背國家方針,論理有關部門可以處罰!

2、此例一開,倘若沒有得到有效制止,會助長奢靡之風,浪費之風。

現在有人葬車輛,將後來葬樓房也真的有可能,封建社會,有錢的王侯死後不都是大興土木嗎?此例一開,若沒制止,估計將後來效仿的不是少數。



3、事例會助長迷信思想。某些人有迷信思想不可怕,怕就怕迷信思想深入每一個人心中,迷信活動大行其道的地區註定發展不會很好。近些年,網上報到,河北等地有偷屍陪葬的事件,這次陪葬轎車很有類似,意思是隻要人用得著的都可以陪葬,這是迷信思想在作怪。

經濟再發達,也不能奢靡浪費。近些年來,很多地方經濟得到很大發展,但遠沒有達到發達的程度。用轎車下葬,是個別人為了博眼球的“奇思妙想”,應該被唾棄,也應該被追究相應的責任!




文軒閣

可笑,無知,有錢燒的。

什麼東西才用鐵棺材?

罪大惡極之人,妖物,為了永不超生。

為什麼車禍橫死地段會成為事故多發處,也是一個道理。

你可以不迷信,如果你在高速公路做過幾年事故處理就能明白。

中國的傳統玄學,風水,都是木棺石槨玉衣。

所有這個傻逼村民把自己搞得永不超生了……

就算不相信有輪迴轉世,為什麼還要土葬?

那麼有錢,可以像埃及人一樣做個木乃伊,帶個黃金面具,建個金字塔,貓身人面像玩玩。

要麼簡單的燒了,骨灰灑到樹下。

要麼就按傳統玄學風水喪葬文化操作,最多被人說封建迷信。

直接埋個汽車,算遺物,還是算棺槨?


周老師208294507

事發地是河北保定市徐水區的農村,去世的村民是享年65歲的男性村民,本村民姓齊,據知情人介紹老齊頭家境不錯,有兩男一女三個孩子都已成家,三個孩子生活條件都不錯,老齊頭生前比較喜歡轎車,下葬的這臺車是老齊頭開了10多年的一輛老款現代索納塔,目前的估價也就值1萬元左右。

時間:2018年5月28日

地點:河北保定徐水區

事件:保定一村民去世前立遺囑 用轎車當棺材下葬

5月28日,保定市徐水區一村民老齊頭去世後,家人聯繫了一輛鉤機,將老齊頭生前喜歡的轎車吊入墳穴內,並用水泥加固了四壁的墳穴前,用繩索吊起一輛銀灰色轎車,然後緩緩放入墳穴內。

四周有穿孝服的人群,還能聽到陣陣鞭炮聲和吹打樂器聲。

據瞭解,因為老齊頭生前比較喜歡車,所以生前留下遺囑自己去世以後要用轎車下葬。陪伴著老齊頭下葬的轎車是一輛老款現代索納塔,已經有十幾年車齡了,目前估價也就1萬元左右。





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這也算是當今一種怪象,財產是自己的於理於法無可非議。按情理講家人尊重亡者遺願也合情理。按世理講實之為太過,假設死者要求死後賠葬十萬人民幣,家人會照做嗎?其實這種作法沒有任何意義。你埋一座金山又怎樣,倘若他生前要求給他賠葬一揀樓房你如何做到。象這種做法太幼稚可笑。同時也是一種資源浪費。而有這樣要求的人,本人認為還是一種心理變態反應,而活著的人應正確對待做出理智處理為好。對於心理變態行為非常可怕。曾遇一人自己有病認為自己活不久了,非常擔心妻子會另嫁別人,真可叫人哭笑不得,可是最後還是發生一場罕見大悲劇!將妻打死,自己服毒身亡一時兩命俱喪。這可不是詭言聳聽,而是一件真實事件,誰能左右?依本人觀點賠葬要求實屬心理變態。


一塵158359203

現在人對喪葬已經沒有了以往的敬畏之心,從請人假哭代哭到喪事上請人跳舞唱流行歌再到墳前燒電視機燒冰箱等等,反應出來的都是現代人無所顧忌。




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1、小客車作為私人財產,擁有者可以有權處置。

3、節約土地的說法。也是瞎扯,與節約土地一點關係都沒有,用棺材或骨灰盒就節約土地嗎?現在好多地方也是把骨灰盒埋入土後,立墳頭,因為中國傳統“入土為安”。

4、關於車輛報廢。機動車到了報廢年限不去報廢,車輛強制報廢,罰款200-2000,駕駛員駕駛證吊銷。吊銷後2年才可以初次領證。 1、【沒收車輛依據】《道路交通安全法》第100條第1款:“駕駛拼裝的機動車或者已達到報廢標準的機動車上道路行駛的,公安機關交通管理部門應當予以收繳,強制報廢。” 2、【罰款吊銷依據】《道路交通安全法》第100條第2款:“對駕駛前款所列機動車上道路行駛的駕駛人,處二百元以上二千元以下罰款,並吊銷機動車駕駛證。” 3、【被吊銷後2年內不能重新領證依據】《機動車駕駛證申領和使用規定》第12條第3項:“有下列情形之一的,不得申請機動車駕駛證:(三)吊銷機動車駕駛證未滿二年的。


從上面強制報廢規定看,死者的車不上路,也沒什麼影響。但如果是單位的車,將會影響單位購置新車,單位還會受到處罰。


bj山那邊是海

馬斯克還發了自己的跑車去太空呢,轎車是別人的私有財產,也沒有什麼好說的吧,既然可以上太空上窮碧落,當然也可以到地下共赴黃泉。

這位死者也是挺有想法的,立下遺囑要求自己喜歡的汽車陪葬,應該是去陰曹地府的第一輛吧,不知道那邊開車還有沒有這麼多規矩,需不需要年檢什麼的,駕照幾年一審,車位多少錢一個,需不需要重新搖號,每天單雙輪流限號,還是一週限一天,限號範圍是不是從鴛鴦鍋變成了大紅鍋……

看圖片下葬的轎車沒有取下車牌,按現在的規定,好像三年不使用牌號就要重新釋放吧,到時候誰拿到這塊牌是不是會覺得毛骨悚然呢?所以感覺有些不妥,家人至少應該把車牌取下來吧?


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