南響堂石窟 集中開鑿於南響堂山東側的兩層斷崖上，石窟自上而下，由南向北，共有7座編號窟，其中6座開鑿於北齊，1座開鑿於宋代。
第一窟，又名華嚴洞。
第二窟，又名般若洞，並列於第一窟北，因窟內勒刻有《般若經》的節文故名。洞呈正方形，廣7.6米，深8米，其形制與華嚴洞相同。中心柱正面和兩側佛龕，原有極精美的大型浮雕，內容為阿彌陀淨土變和釋迦說法圖，據中心柱上的題記：“……門統定禪師敬造六十佛”，與水浴寺石窟題於武平五年（574年）：“定禪師供養佛”的題記相同，據此，此洞約完成於武平五年之前。左右兩壁造有四佛及其他造像，窟內前壁後的後甬道內刻有《般若經》，字體碩大，筆調流暢，是書法藝術珍品。窟前壁有隋開皇五年（585年）二月十二日，西域于闐僧人造像題記。
第三窟，空洞。
第四窟，又名阿彌陀佛洞。位於第三窟北側，與第五窟和第六窟在一個水平線上的一組石窟。三個洞口上方原有一橫貫三窟的仿木結構窟簷，現已崩塌，巖壁留有瓦隴痕跡。其共同特點是：洞口均有列柱，窟內呈方形，三面寶壇上各雕造一鋪佛像，龕眉所雕天蓋帳幕相似，雕刻技法相同。本窟進深2.35米，廣2.2米，窟頂為平頂，正、左、右三面各有2.5米寶壇，三壁各為五尊像。正壁主尊有菩薩像，三面下正中是三尊阿彌陀佛像。左、右和前壁上部刻有《妙法蓮花經》《觀音菩薩普門品》。該窟遭毀嚴重，三洞中，只有第五號窟保存完好。
第五窟，又名釋迦洞，因供奉釋迦牟尼佛故名。此窟設計別緻，小巧玲瓏，三壁三龕，正面龕本尊釋迦牟尼佛坐於束腰蓮花座上，左壁龕為阿彌陀佛，右為彌勒佛，皆坐於迭澀須彌座上。地面上的十四瓣大蓮花浮雕若浮出水面，而窟頂生動的十瓣式蓮花互相映照。是鼓山石窟中唯一的地面雕刻裝飾。藻井上的蓮花四周有造型優美的十二身飛天，可惜頭部全被砸毀。三面相連的寶壇，正面雕有“十神王像”：如水神王、風神王、山神王、樹神王、火神王等。窟門額雕有雙龍、二根列柱的柱礎，仍可看出是雄獅的遺蹟。洞門框上刻有變形纏枝蓮紋，以及龕眉天帳幕裝飾性雕刻，亦十分精美，刀法圓潤，與北響堂山石窟的釋迦洞相似。
第六窟，又名力士洞。洞廣9米，深10米。正、左、右三壁各有1米高的寶壇，正面本尊坐佛，左右脅侍羅漢像，四有造立像，入口內左右壁造金剛力士，故名力士洞（現力士被毀）。三面寶壇下為後世所刻小龕，尚存十七個，佛頭大部失去。入口拱門上部有隋開皇四年（548年）翊軍順楊郡守□造阿彌陀佛像一軀，觀世音二菩薩之造像銘刻。其下刻有“大周聖歷二年（699年）九月二十日造彌勒佛觀世音造像銘記（像不見）”。
第七窟為千佛洞。因佛背光的四壁，造有千佛而得名。是上層五個窟中保存最好的一個。此窟設計別具匠心，內近方形，三面寶壇上的三個佛龕，各雕有一鋪五身造像。正面龕本尊,亦釋加牟尼，跏趺式坐於高束腰的蓮座之上，頭部已被盜毀，兩側有二弟子，二菩薩。右龕的本尊應是彌勒佛，佛像已被盜，僅剩下佛座，及二弟子、二菩薩。左龕的本尊普阿彌陀佛，善跏式坐於須彌座上，兩赤足蹬於芝蓬之上，蓮莖從一人頭（夜叉）口中“生出”，甚為奇特別緻，其弟子、二菩薩恭立於阿彌陀佛兩側，窟頂藻井之蓮花四周的伎樂天、飛天及洞外欄額的舍利塔和飛天等，雕刻得都精美動人。
附屬建築在南響堂山石窟西部是南響堂寺院，坐北朝南，殿宇建築計有13座，54間，分為三進院落，從南到北依次為天王殿、羅漢殿、大雄寶殿、東西配殿、廂房、後三樓。殿堂均為磚木硬山和捲棚頂形式。由於歷經維修，其貌可觀，多為明末清初遺存。
南響堂寺院西南角，有宋代七級磚塔1座。位於邯鄲市峰峰礦區鼓山腰上。響堂山石窟分南、北兩處，相距十五公里。
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