之前見過很多談閱讀量10萬+的文章,但都僅限於標題黨、排版、佈局、風格、字體、發佈時間、配圖、表達形式等戰術層面,不足以緣起顛覆性傳播,對粉絲增長沒有突出性貢獻,閱讀量也是建立在粉絲基數基礎之上。本文跳出此類淺層面方法論,從顛覆性層面實現閱讀量10萬+,甚至100萬+。現給各位讀者提供一些創作思路,從這些思路或故事感悟,創作出屬於自己的傳播源。
一.軟文類
軟文風格決定顛覆力度。
1.1 幽默型。人人都喜歡幽默風趣,如果是故事,且還有一定哲理性,就沒有理由得不到傳播。宋代文豪蘇東坡在瓜州任職時與金山寺的住持佛印禪師是莫逆之交,他非常仰慕佛印禪師,經常乘船過江到金山禪寺拜訪佛印禪師,一起參禪論道。
一天,蘇東坡到金山禪寺,走進天王殿,靜坐之後,看見正中端坐的彌勒菩薩總是看著他微笑,蘇東坡心生無限的歡喜,若有所思、若有所悟,回家後,便自言自語道:“哎呀,悟得呀!悟到底了”“我淡定了”,頓時詩性大發,撰詩一首:“稽首天中天,毫光照大千。八風吹不動,端坐紫金蓮”。
遣書童過江送給佛印禪師印證,禪師從書童手中接過詩作,微微一笑,拿筆批了個字,叫書童帶了回去。蘇東坡見書童歸來,以為禪師一定會讚賞自己修行的境界,急忙打開詩作,卻看見上面赫然寫著個“屁”字,不禁怒火中燒,立刻乘船過江,找禪師理論。
船到金山寺時,佛印禪師已在岸邊恭候多時。蘇東坡見到禪師,大聲質問:“大和尚!你我是至交道友,我的詩,我的修行,你不讚賞也罷了,怎麼可以惡語中傷?” 禪師若無其事地反問:“我罵你什麼了?”蘇東坡把詩上批的“屁”字拿給禪師看,禪師看過,哈哈大笑:“哦!你不是說‘八風吹不動’嗎?怎麼‘一屁過江來’了呢?”。蘇東坡呆立半晌,終於恍然大悟,慚愧不已。
1.2 哲理型。前段時間關於放羊人與砍柴人對話的故事,你是砍柴的,他是放羊的,你和他聊了一天,他的羊吃飽了,你的柴呢?砍柴的陪不起放羊的…。這就形成了顛覆性傳播,像這種具有深刻哲理的故事能夠引起人的共鳴,傳播是順其自然的。
1.3 模式型。人們最津津樂道的就是空手套白狼的故事或商業模式。比如有個故事說自己花低價整合廠家生產了成本5元的短褲,通過用給網站帶來流量的方法整合網站給自己免費推廣,因規模優勢低價整合快遞公司,最後賺得盆滿體缽。這個故事不一定真實,但是可能實現,既然可能實現,就能引起人們的閱讀興趣。
趙州問:“你吃粥了嗎?”
僧人答:“吃粥了。”
趙州說:“那就洗缽去吧!”
在趙州禪師話語之中,這位僧人有所省悟。
1.6 小道消息與內幕。此類信息在股票市場特別明顯,內幕一般很少人知道,且不宜讓太多人知道,所以倘若能獲得內幕消息,傳播必然加分。前段時間吵得沸沸揚揚的王寶強與馬蓉事件、郭德綱與曹雲金事件,有誰知道內幕?人們只是了選擇了一種立場、情緒、感官。
1.7 總結型。假如現在有一篇文章“37個‘空手套白狼’的案例讓人稱絕?”,看到這樣的標題,你會不會有點進去閱讀,然後評論,然後收藏,最後轉發的衝動?
1.8 報告型。2017年互聯網趨勢預測、2017年十大行業趨勢,看到這樣的標題,你會收藏嗎?
其他類型還是很多的,都可以形成顛覆性傳播,只看總設計師怎麼去設計與實現,現只分享以上幾種方法。
二. 創新型
三. 資源型
3.2 旅遊景點。旅遊景點與會展中心性質類似,都屬於資源型。但因旅遊景點大多屬於國有,自媒體吸粉倒是不多見,畢竟他們始終要慢一個節奏。
3.3 鐵路局。一個文件說“xx月xx日前必須下載APP註冊進行實名認證,否則不能買票”。這樣的文件一下,想不漲粉都難。
四.粉絲基數
五. 度人之心
方法分享這麼多,不同場景適合不同方法,筆者堅信,任何行業任何領域都可以設計顛覆性的模式與傳播,如果你所在行業還沒有這樣的案例,說不定第一個就是你,不妨一試,失敗了有老闆買單,你怕什麼?
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