某日，語文晨讀。我走進教室，沒有聽到朗朗的讀書聲，卻看到每個學生都在埋頭寫字，只有筆和紙摩擦的沙沙聲。走到一個學生旁邊，看他正在一張單頁的小片子上默寫《岳陽樓記》。再看看其他的同學，也在做同樣的事情。
因為班主任老師也在，我不太方便說什麼。直到第一節課的上課鈴打響，課代表站起來喊一嗓子要求交剛剛默寫的小片子，很多同學還在奮筆疾書。這時候班主任已經走了，開始我的語文課，我就示意課代表坐下來，告訴他和其他同學，這個默寫可以暫時不收。
然後，我問他們，我不是讓你們晨讀時間朗讀《岳陽樓記》和其他古詩文嗎？怎麼改成默寫了？他們說是班主任老師的要求。我對他們說，即使是班主任老師要求，也應該想一想該不該做啊。學生說我們哪兒敢啊，老師讓我們做什麼就做什麼唄。
我覺得這是一個關乎學習態度學習方法的重要問題。有必要和他們好好說一說，釐清他們頭腦中的一些錯誤認識。
於是，我提出一個問題：“從我們的本校到分校，你們會怎麼走？”
學生覺得這個問題很簡單啊，不就是出了本校的西門，直接往北走，兩百米左右，就到了分校的南門了嗎？
我對他們說，看似簡單的問題，其實並不是只有一個答案，可能有諸多的答案。一個很簡單的從此地到彼地的問題，其實需要思考的有很多。
第一個要思考的就是為什麼要去那個地方，去那個地方的目的和意義何在？
如果沒有必要去那個地方，那這個從此地到彼地的問題就不成其為問題。一定有其目的和意義，你才從此地到彼地。
如果第一個問題的答案是肯定的，是必須去，有必要去，那接下來就要考慮怎麼去的問題。怎麼去又涉及到至少兩個問題，一個是路徑的選擇，一個是採用什麼樣的交通工具。而絕不是一旦決定要去彼地，什麼都不想，拔腿就走。俗話說，“不要只顧埋頭拉車，還要抬頭看路”。不能時時抬頭看路，只顧埋頭拉車，很有可能就掉到溝裡面去了。
回到今天默寫《岳陽樓記》這個問題。先要弄清楚為什麼要默寫？
學生說，考試當中不能出錯別字，出了錯別字就要扣分，差一分差一操場人呢，所以要默寫啊。我說很能理解你們對分數的渴求。這可以說從此地到彼地的理由充分。但是，接下來還有路徑和交通工具的選擇問題呢。
為了考試默寫不出錯別字，不被扣分，難道就一定要全文默寫嗎？你們哪一個人“慶曆四年春”這幾個字會寫錯，寫錯的同學舉手。學生知道我是在和他們開玩笑，當然也的確極少有人會犯這樣低級的錯誤。
《岳陽樓記》全文不到500字，如果我們讀一遍，即使是比較注意節奏語調的朗讀，也就三四分鐘足矣。可如果我們寫一遍，需要多長時間呢？一般而言，我們寫字的速度多說每分鐘20餘字，如果默寫全文，至少要20分鐘以上，這也正是你們很多人晨讀時間沒有寫完全文的原因。
我們如果用20分鐘的晨讀時間，把《岳陽樓記》反覆讀若干遍，讀熟記牢。然後一邊在頭腦中默默背誦，一邊隨手把文章中容易出差錯的字，比如通假字、同音字、形近字、字形複雜的字等等寫一遍，這些字在《岳陽樓記》全文中多說也就是三四十個，只佔全文的十分之一不到，
我們用三五分鐘就可以完成，而且重點難點相當明確，相當突出，這樣做不是更有效率嗎？學生聽我說完，非常開心。因為他們覺得終於不用一遍又一遍地默寫了。
我告訴他們，凡是能動腦的地方，千萬彆著急動手。有一些人看起來很勤奮，但這種勤奮只是在鍛鍊手部小肌肉，本質上是非常懶惰的。學習更應該動腦，而不是埋頭苦幹，拼命硬幹。那種拼命硬幹，埋頭苦幹而不加思考的做法非但不值得表揚，反而應該提出批評。
試想，如果人類搬運東西，只動手不動腦，不惜氣力，那就不會出現後來的槓桿滑輪等簡單機械。如果只滿足於使用這些簡單器械，那就更不會出現後來更為複雜的可以代替人類勞動的機械。
這個問題看起來已經可以到此結束了。但是，我又拋出一個問題：“到底有沒有必要默寫全文。”學生對此感到非常奇怪，剛剛不是已經否定默寫全文的做法了嗎？怎麼又提出來有沒有必要默寫全文呢？
我把問題又往後退了一步，問問他們有沒有人在從本校到分校的時候，選擇從本校西門出發，然後向南到長安街，然後再向東到圖書大廈，然後再向北，向西回到分校呢？
很多學生哈哈大笑起來。有誰那麼傻啊？兩點之間線段最短，這是人人都知道的公理。為毛繞那麼遠，不是精神病嗎？我很鄭重地對他們說，我就有可能做出這樣的選擇。
當然，我說的不是單純是從本校到分校這個具體問題，也不單純是考試得分的問題，而是在說讀書的問題，在說人生的問題。因為功利心的驅使，我們太多人的選擇是考什麼學什麼，考什麼讀什麼，但這樣的後果就是知識面太窄，即使單就考試而言，一旦調整了考查內容，就只能不斷調整方向疲於應對。人生也是如此，太過於功利化，只看到了眼前的有用和實用，看不到未來的“無用”與大用，就會欲速則不達。
須知：讀書和人生，都不是隻有長度問題，還有一個寬度問題。想明白這個，就要放平心態，要一步一步慢慢來，不要不顧一切地猛打猛衝，一條道跑到黑，而要慢慢走，欣賞啊！
“慢慢走，欣賞啊”，這是著名美學家朱光潛先生的《給青年的十二封信》中的最後一封的標題。朱先生在這封信中說：
阿爾卑斯山谷中有一條大汽車路，兩旁景物極美，路上插著一個標語牌勸告遊人說：“慢慢走，欣賞啊！”許多人在這車流如水馬如龍的世界過活，恰如在阿爾卑斯山山谷中乘汽車兜風，匆匆忙忙地急馳而過，無暇一回首流連風景，於是這豐富華麗的世界便成為一個了無生趣的囚牢。這事一件多麼可惋惜的事啊！
我們什麼時候可以默寫《岳陽樓記》全文呢？
一杯茶，一盞燈、一個靜謐的空間。那時候，我們以欣賞品味的態度，一邊輕輕地吟誦，一邊一筆一劃慢慢地默寫《岳陽樓記》，一定會收穫更多。
本文中我所舉出的只是不勝枚舉的同類事例中的一個。
如今，有相當一部分學生是以身體的勤奮代替頭腦的勤奮。這些同學看起來很努力，結果可能是高投入，高產出，更可能是高投入，低產出。更為可怕的是，他們這樣的做法，還常常得到老師或家長的認可甚至表揚。
這種以身體的勤奮代替頭腦的勤奮，只是虛假的勤奮，絕對不可取，也絕不可提倡。在這個問題上我們成年人負有不可推卸的引導的義務與責任。
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