1966年6月1日，人民日报社论《横扫一切牛鬼蛇神》，提出“破除几千年来一切剥削阶级所造成的毒害人民的旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯”的口号，这就是破四旧。与此相应，立四新，就是立新思想、新文化、新风俗、新习惯。顾名思义，烔炀四新女浴室，就是特殊年代的产物。
烔炀丁字街口，乃是老街要隘，向东经当铺通往麒麟桥；向南经中药铺一直到河沿。其角楼的墙壁有一块石碑，即清代“正堂陈示”碑。碑文内容主要有禁赌、禁烟、禁宰杀耕牛、禁唱淫秽小戏等。
烔炀镇教堂，是巢湖较大的教堂之一。其老建筑部分，属于当地传统民居。
烔炀当铺，位于市级重点文物保护单位烔炀老街上，是李鸿章五弟李凤章之子李大海建造，成于光绪年间，五开三进，拥有两个天井，建筑面积约800平方米。烔炀当铺一度为日寇占用，建国后曾作办公、工厂等场所。主体建筑保存较好；西厢房因作幼儿园，改拆殆尽。整修后，西厢房大门悬挂了乡贤文化研究会的牌子。
烔炀“乐陶轩”酒楼，是民国时期一家著名酒楼，位于当铺对面。今为普通人家住房，已成危楼，属于烔炀镇保护建筑。
飞凤桥，位于老街东面的河道上，为烔炀古代十景之一，相传始建于唐。该桥集当地交通运输、村落下水系统、村民洗刷用水等多项功能为一体，设计精巧、建造精良、美观大方，既历史悠久又雕刻精美，其品相，在巢湖古桥之中堪称第一。桥东几十米，有一口古井，俗名“寺上井”，是观心寺的遗存，即“观心寺井”。已拆。
随着时间的推移，昔日景观多已面目大改了
疑似望楼
遇见与周边风格不同的建筑物，习惯性地多看几眼，并连打几个问号。2007年，经过烔炀老街李氏当铺，在其东侧看到一座望楼式建筑，至今不明白它的用处。心存疑问：“这座建筑是不是侵华日军的碉楼改建？”侵华日军占领烔炀后，强占李氏当铺为队部，同时用来关押、审讯抗日志士。他们在门前修建碉堡、设置哨卡，专门盘查进出烔炀的百姓、捕捉抗日军民。据史料记载，在这里遭到日本人屠杀的抗日志士有近百人。
旅居青岛的李桂芳老人回忆：“我上小学时，每天都从当铺门口经过。但从没进去过,因为那里一直是个兵营。日本人和国民党都在里面扎营。设有审讯房。在祖家药店那小天井内，就可听到从审讯室内传出的种种受罚人的哀叫，惨呐。” 可见，烔炀老街上的李氏当铺，不仅仅是清代地方非银行金融机构旧址、古建筑遗存，也是重要了抗日纪念地，应注意维护当铺周边建筑原貌，确保古建筑的完整性。
如果有资料确定这栋建筑的真实身份，认定它是侵华日军的相关遗存，地方应采取积极的措施，妥为保留。将它与李氏当铺、淮南铁路烔炀河老火车站、日军碉堡群综合统筹，整体公布为一定级别的文物保护单位，建设爱国主义教育基地，供后人参观学习，以示不忘历史、奋发图强，发挥爱国主义教育的社会公用。
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